Prabhupāda：……實際上為了人類社會的福祉。他們別無他求。

Hari-śauri：他們無法阻止這運動，現在不可能。

Prabhupāda：對，不可能。我確信。這是間接宣傳。（笑）

Tamāla Kṛṣṇa：提到一首歌（Govindam），Prabhupāda 回憶在倫敦 Conway Hall 時，車上與 George、Mukunda、Yamunā 唱此調，後他們調整成唱片，顯示智慧是依其方式解釋而非創新。此曲長期為 Prabhupāda 所愛，在歐美很受歡迎，但不如第一張「Hare Kṛṣṇa」唱片普及，甚至在共產國家也流行。

Jayapatākā：提議將報紙頭條（Hare Kṛṣṇa 搖滾）用於展覽，增進 Kṛṣṇa 意識，Prabhupāda 建議給他母親，她很聰明可利用。

Prabhupāda：健康稍好，提到一則新聞，Tamāla Kṛṣṇa 讀出《印度時報》報導（3月18日，華盛頓）：紐約高等法院法官 John J. Lee 駁回對 Hare Kṛṣṇa 運動的「非法拘禁」和「企圖勒索」指控，稱其為「正宗宗教」，根源於印度千年文化，保障其追隨者實踐信仰的權利。法官強調政教分離，宗教自由不受主流社會或傳統宗教的認可與否限制，指控違反憲法權利，無任何欺騙證據。此判決預計減少近期對運動的騷擾。

Tamāla Kṛṣṇa：稱此報導是最好的廣告，建議買多份《印度時報》。Prabhupāda 認為此判決確立運動的穩固地位，1965年他獨自赴美，12年後獲認可，建議以孟買為總部，紐約為分部，組織推廣。

Svarūpa Dāmodara：報告在曼尼普爾（Manipur）考察寺廟地點，近現有 Govinda 寺廟，有猴子林，環境靈性佳，計劃向政府申請土地建寺廟。Prabhupāda 贊同，強調組織曼尼普爾為 Vaiṣṇava 理想州，實行 varṇāśrama（婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅分工），展現理想品格（yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā）。他計劃4月5日左右前往，與孟買 pandal（3月30日結束）及 Kodaikanal 行程協調。

Prabhupāda：健康靠新藥改善，鼓勵 Svarūpa Dāmodara 去德里申請曼尼普爾內部通行證，然後回孟買組織。強調運動是科學宗教，非教條，應以孟買為中心，每週至少兩次講座，邀學者理解。

Svarūpa Dāmodara：報告與加爾各答大學副校長討論，欲獲大學認可頒發 Kṛṣṇa 意識哲學博士學位，但需建大圖書館，Prabhupāda 認為此非必要，Bon Mahārāja 的博士學位無人重視，屬表面。曼尼普爾的宣講（法律學院等）成功，特別以「自然法則」為題，結合《博伽梵歌》（prakṛteḥ kriyamāṇāni）講解，強調人受自然法則約束，需脫離輪迴痛苦。

Prabhupāda：強調印度使命，依 Caitanya Mahāprabhu 教導（bhārata-bhūmite），停止無意義文明（如選舉、賄賂），傳播 Kṛṣṇa 科學知識。曼尼普爾警察戴 tilaka，顯示 Vaiṣṇava 潛力，Prabhupāda 欲建 Vaiṣṇava 州，軍隊喊「Jaya Rādhe! Jaya Kṛṣṇa!」口號，展現 Kṛṣṇa 完美品格（sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ）。

Tamāla Kṛṣṇa：提到 Upendra 從夏威夷抵加爾各答，行李誤送孟買，晚上9點到 Māyāpura。Prabhupāda 說無需急來，因他們將去孟買。

Prabhupāda：回憶個人生活，妻子反對 Kṛṣṇa 意識，父親稱他不喜妻子是幸運，孩子受母親影響，僅 Vṛndāvana 半好，其餘被寵壞。年輕女兒未婚，因母親欲留其為助手。Prabhupāda 感念父親、Guru Mahārāja、Dr. Bose、舅舅及岳母的喜愛，認為非因自身資格，而是他們的 kṛpā-siddhi（恩典）。引《博伽梵往世書》（devarṣi-bhūtāpta-nṛṇāṁ），表示對多人負債，唯奉 Kṛṣṇa 能解脫。

Tamāla Kṛṣṇa：討論西方文明，狗糞遍地、居民要求尊重狗、不文明，與《博伽梵歌》（duḥkhālayam aśāśvatam）相反。敵人稱 Hare Kṛṣṇa 運動是現代文明最大威脅，Prabhupāda 認同其如疫病傳播，批評西方文明（犯罪、焦慮、醉酒）無進步，無法解決生老病死。

Prabhupāda：強調 Kṛṣṇa 意識是真實，非夢幻，挑戰對方證明其文明成就。稱若人類認真接受 Kṛṣṇa 意識，皆幸福，非 rāgānugā-bhakti，而是依 guru 指令（vaidhī-bhakti）。他違規宣講（如健康），但無一刻浪費，從童年不喜浪費（例：關水龍頭、拾 dāl），受 Dr. Bose 等賞識。

Tamāla Kṛṣṇa：提到書分發限制，因印度奉獻者少，多為貧困者加入，非自願。Prabhupāda 建議印書、賣書、擴展，吸引奉獻者。Jayapatākā 指新來者不適合領導，需多年訓練，西方分發者可來印度。Prabhupāda 允許他們來，無論是否能領導，書分發將吸引人。