奉獻者：
neyaṁ śobhiṣyate tatra yathedānīṁ gadādhara tvat-padair aṅkitā bhāti sva-lakṣaṇa-vilakṣitaiḥ [SB 1.8.39]
「哦，Gadādhara（Krishna），我們的王國現在因為有你的足跡印記，所以顯得美麗。但你一離開，就不會再這樣了。」
Prabhupāda：
Cāṇakya śloka 有一首很好的詩：
śarvarī-bhūṣaṇaṁ candro nārīṇāṁ bhūṣaṇaṁ patiḥ pṛthivī-bhūṣaṇaṁ rājā vidyā sarvasya bhūṣaṇam
一切東西美麗，是因為跟某個很親密的東西有關。就像夜晚的天空，有月亮就美麗，每個人都懂。天空本來很大，晚上黑黑的，但滿月時，月亮和星星閃耀，就很美。同樣，一個國家有好政府、好國王、好領袖，就美麗，大家快樂，一切順利。同樣，nārīṇāṁ bhūṣaṇaṁ patiḥ，女孩本來就美，但有丈夫就更美。vidyā sarvasya bhūṣaṇam，一個人不管長得多醜，如果有學問，那就是他的美。同樣，kokilānāṁ svaro rūpaṁ strīṇāṁ rūpaṁ pati-vratam，這些都有。同樣，一切東西有 Krishna 在，就美麗。Krishna 在，一切就美麗。Kuntīdevī 在想：「Krishna 一不在，我們的王國就不美了。只要 Krishna 跟我們 Pāṇḍava 在一起，我們的王國 Hastināpura 就美麗。」這裡說：tvat-padair aṅkitā bhāti，「Krishna，你現在在我們王國裡走動，你的足跡印記讓一切美麗，食物、水果、水充足，一切都美。但你一走，就不美了。」neyaṁ śobhiṣyate，「就不會美了。」
這不只是在五千年前 Pāṇḍava 時代 Krishna 在時的事，現在也一樣。文明進步，如果不把 Krishna 放在中心、不 Krishna 意識，就永遠不會美。這就是哲學。要讓一切美麗，就把 Krishna 意識帶進來。實際上每個人都能體會。你們這些男孩女孩，在接觸 Krishna 意識之前，想想看，你們的美麗在哪？現在因為 Krishna 意識，你們看起來多美、多快樂。這是事實。誰都否認不了。你們跟外面的男孩女孩比比看，誰都會承認。在你們國家，報紙給你們取名「bright-faced」，臉發亮的。你們知道吧？在費城，有位女士問：「你們是美國人嗎？」你們國家清醒的人都看得出：「這些年輕人怎麼變得這麼好看、這麼快樂。」為什麼？因為現在的年輕人多數困惑、絕望。我們每天看到，臉黑黑的、沒精神。為什麼？因為沒人生目標。但這些奉獻者，Krishna 化的，看起來多美。為什麼？因為有 Krishna。這是事實。任何清醒的人都承認。
現在的事實，五千年前 Pāṇḍava 時代的事實，Krishna 在中心，一切就美，任何時候都行得通。Krishna 永遠都在。你只要邀請祂：「主啊，請來當中心。」一切就美了。我常舉例，零沒價值。但在零旁邊放一，就變十，馬上美十倍。我們的意思是：你做你的事。我們不阻止。我們從不說：「把物質的一切停掉。」但不利於 Krishna 意識的要停，因為阻礙 Krishna 意識進步。你不能犯罪。Krishna 說：ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi [Bg. 18.66]，「你皈依我，我就救你脫離一切罪業反應。」
我們生生世世，有意無意，都在犯罪。有意當然，比如殺動物，一定有罪。即使無意，像走在街上踩死很多螞蟻；煮飯、取水、搗香料，殺很多小生命。我們日常行為都有這些。除非 Krishna 意識，否則都要受罰，有意無意。就像火，小孩無意碰火，火會饒他嗎？不會。自然法則很嚴，沒饒恕的理由。普通法律也一樣，無知不是免責理由。你上法院說：「法官大人，我不知道這行為是犯罪。」法官不會饒你。所以要 Krishna 意識。如果你真想脫離有意無意的罪業反應，就要有 Krishna 意識。Krishna 說：ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi。所以建議：kīrtanīyaḥ sadā hariḥ [Cc. Ādi 17.31]，一直唱 Hare Krishna、Hare Krishna、Krishna Krishna、Hare Hare/ Hare Rāma……Krishna 會救我們。有意犯罪當然不能，這是一回事。無意也不能，不然要受罰。
如果你保持 Krishna 意識，一直想 Krishna……就像有太陽就沒黑暗。同樣，Krishna 像太陽，kṛṣṇa sūrya sama māyā andhakāra，Krishna 是耀眼陽光，māyā、無知是黑暗。陽光在，就沒黑暗。同樣，一直 Krishna 意識，就沒無知、沒黑暗。你在 Krishna 的陽光下自由走動。別讓 Krishna 不在。Kuntī 的祈禱就是這樣：「親愛的 Krishna，你要去 Dvārakā……」這是例子。Krishna 其實沒離開 Pāṇḍava。就像溫達文，Krishna 離開去 Mathurā。經典說：vṛndāvanaṁ parityajya padam ekaṁ na gacchati，Krishna 一步都不離溫達文。祂那麼愛溫達文。但我們看祂離開溫達文去 Mathurā，很多年沒回。怎麼回事？Krishna 其實沒離開溫達文。祂離開後，溫達文所有居民，gopī、Yaśodā 母親、Nanda Mahārāja、Rādhārāṇī、所有 gopī、牛、牛犢、牧童，只想 Krishna、哭。這就是他們的事，分離。
Krishna 在分離時，更強烈被感覺到。這是 Caitanya Mahāprabhu 的教導，在分離中愛 Krishna。就像 Caitanya Mahāprabhu：govinda-viraheṇa me，「沒 Govinda，一切空虛。」śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda-viraheṇa me，「沒 Krishna，一切空虛。」一切空虛，但 Krishna 意識在。這就是最高境界，一切都沒了，只剩 Krishna 意識。這就是 gopī，最高。gopī 一刻都忘不了 Krishna。一刻都沒有。Krishna 帶牛牛犢去森林，gopī 在家，心裡不安：「Krishna 光腳走，地上很多石頭、釘子，扎到祂的蓮花足。祂的足那麼軟，我們胸口被祂踩都覺得硬，現在祂走路……」她們一直想這個，哭。所以她們急著等 Krishna 晚上回家，站在路上、屋頂：「Krishna 跟牛群回來了……」這就是 Krishna 意識。奉獻者太想 Krishna，Krishna 就不會不在。這就是 Krishna 意識的過程。
Kuntī 很擔心 Krishna 不在。但效果是，Krishna 身體不在，更清楚在奉獻者心裡。Caitanya Mahāprabhu 教的就是 vipralambha-sevā，分離服務。祂親自示範，找 Krishna：govinda-viraheṇa me。śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda-viraheṇa me。哪首詩？cakṣuṣā prāvṛṣāyitam，眼淚像暴雨，śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda-viraheṇa me，沒 Krishna，一切空虛。vipralambha，分離。sambhoga 和 vipralambha，見 Krishna 有兩種。sambhoga，親自見面、說話、擁抱。vipralambha，分離。兩種都能利益奉獻者。
現在我們在物質世界，看不到 Krishna 直接。我們間接看 Krishna，像我在海邊講的。你看太平洋，如果進階，就能馬上想 Krishna。怎麼想？冥想，不是胡思亂想。這是冥想。你想太平洋：「這麼大水、這麼大浪。我站幾步外，很安全。因為我知道這海洋再強、再可怕，也不會越過這線。」怎麼會？yasyājñayā，Krishna 的命令。Krishna 命令：「親愛的太平洋，你再大再強，不能越過這線。」你馬上想 Krishna，神。神那麼強，連太平洋都聽祂的命令。你這樣想 Krishna。
這就是 Krishna 意識。你看日出，馬上想 Krishna。《博伽梵歌》說：prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ，「我是日月的輝光。」如果你學會看 Krishna，就能在陽光裡看祂。你們這些科學家，沒造太陽、沒造陽光。你們只會耍嘴皮子。但你們沒能力知道太陽是什麼。沒能力。但 śāstra-yonitvāt，《Vedānta-sūtra》說，透過經典知道。《梵歌》說太陽：
yac cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakro govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
讀韋達經典，太陽是什麼？太陽是眾行星的眼睛。你想，對，是事實。沒日出，晚上看不見。太陽是什麼？主的一隻眼睛，月亮一隻，太陽一隻。Upaniṣad 說，Krishna 看，你才能看。
Krishna 用太陽這隻眼睛看，你才能看。這是事實。你沒 Krishna 看不了。想太陽，太陽是眾行星的王，rāja。性質？aśeṣa-tejāḥ，無限熱。功能？yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakraḥ，在軌道跑。神命令：「在這軌道跑，不准亂。」科學家說，太陽偏一點，這邊全燒光，那邊全凍死。但靠至尊命令，太陽連萬分之一英寸都不偏，準時五點半升起。有紀律、有服從、有命令。你這樣想，一切在至尊命令下。
懂神有什麼難？沒難。如果你是清醒人、有腦袋，不是大便腦，每一步都能懂神。每一步。raso 'ham apsu kaunteya prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ śabdaḥ khe… [Bg. 7.8]，一切都解釋了。為什麼說謊：「我沒見過神。」為什麼不照神說的看神？為什麼自己想辦法？自己想辦法看不見神，永遠瞎子。現在的哲學家、科學家，自己想辦法看神。還有人支持：「你自己想辦法看神，你想多少辦法都好。」這是胡說。
世界滿是傻瓜。所以神意識、Krishna 意識變得很模糊。不然，如果你像 Kuntī 祈求：「你永遠在……」就能一直把神放在心裡。祂本來就在。要照規矩做，像 Ambarīṣa Mahārāja：sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane [SB 9.4.18]，用感官 Krishna 意識。先把心放在 Krishna 的蓮花足。心是一切感官活動的中心。心不在，眼睛在也看不見，耳朵在也聽不見。所以心是第十一感官，十感官，五工作、五知識，心是中心。indriyāṇi parāṇy āhuḥ，感官很突出，但背後有更高等的，心。心背後有智力。智力背後有靈魂。他們連心智的心理活動都搞不懂，怎麼懂靈魂、懂神？要超越智力平台才懂靈魂、懂神。不然不可能。
一切都在，但要透過正確管道懂。韋達教導：tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet samit-pāṇiḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham [MU 1.2.12]，真想懂超自然、超然主題，要找正宗靈性導師。
非常感謝各位。
（結束）