Nitāi：（領誦等）
bhavad-vidhā bhāgavatās tīrtha-bhūtāḥ svayaṁ vibho tīrthī-kurvanti tīrthāni svāntaḥ-sthena gadābhṛtā [SB 1.13.10]
譯文：我的主啊，像您這樣的奉獻者（bhavad-vidhā bhāgavatāḥ），實際上是聖地本身（tīrtha-bhūtāḥ）。因為您心中永遠攜帶至尊人格神首（svāntaḥ-sthena gadābhṛtā），您所到之處，皆轉化為聖地（tīrthī-kurvanti tīrthāni）。
Prabhupāda：
bhavad-vidhā bhāgavatās tīrtha-bhūtāḥ svayaṁ vibho tīrthī-kurvanti tīrthāni svāntaḥ-sthena gadābhṛtā [SB 1.13.10]
所以 tīrthī、tīrtha。tīrtha 意思是朝聖聖地。每個宗教都有制度，信徒們會去朝聖聖地。就像在印度，有許多聖地：Gayā、Prayāga、Mathurā、Vṛndāvana、Haridwar、Rāmeśvaram、Jagannātha Purī、Navadvīpa。許多。有些非常著名，還有許多不那麼著名。同樣，穆斯林去麥加、麥迪那。基督徒去約旦。那是什麼？
Bhagavān：耶路撒冷。
Prabhupāda：耶路撒冷。所以人類社會必須有宗教過程；否則就是動物社會。每個宗教都推薦去聖地朝聖。這是一種制度。另一種制度是 bhāgavatās tīrtha-bhūtāḥ。那些奉獻者，他們本身就是大奉獻者（mahā-bhāgavata）。他們本身就是聖地。不只他們本身是聖地，而且無論他們去哪裡，都會使那地方成為聖地。這就是想法。
這是 Mahārāja Yudhiṣṭhira 對 Vidura 回來時說的話……Vidura 離開了家。雖然他屬於王族，但他的侄子 Duryodhana 對他行為非常不好，所以他離開家。在 Kurukṣetra 戰役開始前，他非常喜歡他的長兄 Dhṛtarāṣṭra。所以他總是給他好建議：「親愛的長兄，為什麼你要陰謀對付 Pāṇḍavas？」但他不聽弟弟的建議。所以他的兒子 Duryodhana 明白：「這位叔叔總是慫恿我父親不要參與消滅 Pāṇḍavas。」所以他用非常嚴厲的話，因為 Vidura 雖然是國王之子，但不是王后所生。他是女僕所生。從前，王后有許多女僕，有時國王也與她們生子。所以他們叫 dāsī-putra。法律上，他們不是繼承人。所以 Vidura 就是這樣出生。他不是王后所生，而是女僕所生。但他的長兄 Dhṛtarāṣṭra 非常喜歡他。他把這個弟弟養得很好，給他結婚，給他足夠財產。他對他非常仁慈。因此 Vidura 也非常感激他的長兄，總是給他好建議，而且是大奉獻者。
由於家族不和，他離開家。在 Kurukṣetra 戰役後，一切結束，他仍對長兄有感情：「親愛的兄弟，現在一切結束了，你為之陰謀的那麼多兒子都死了。而你還厚顏無恥地活著。因為你對 Pāṇḍavas、你的侄子們非常惡劣——你想用那麼多方式殺他們——你墮落了。然後有戰爭。你的兒子與孫子全死了。你還厚顏無恥地住在你侄子的房子裡，你對他們那麼惡劣。你沒有羞恥。」所以他非常強烈批評他的兄弟，然後他投降：「親愛的兄弟，你要我做什麼？」他說：「你立刻跟我走。不要留在這裡。」所以他立刻離家，然後進行苦行，然後得到解脫。
所以當 Vidura 回來時，Yudhiṣṭhira 迎接叔叔。他也知道：「我們的叔叔 Vidura 總是站在我們這邊，試圖保護我們。」所以他非常高興。Vidura 在兩派戰爭期間，旅行到聖地朝聖，並與他的靈性導師 Maitreya 交談。所以因為他旅行聖地，Yudhiṣṭhira Mahārāja 想告訴他：「親愛的叔叔，您是如此崇高的奉獻者，您甚至不需要旅行聖地，因為您所到之處，都會成為聖地。」因此 Narottama dāsa Ṭhākura 在他的歌中說，tīrtha-yātrā pariśrama, kevala manera bhrama。他說：「去聖地朝聖，也只是心靈的滿足。」實際上，如果一個人完全皈依 Kṛṣṇa 的蓮花足，他是如此崇高，無論他住在哪裡，那都是聖地。這是 Narottama dāsa Ṭhākura 的……實際上，這是事實。Kṛṣṇa 的純淨奉獻者，他總是想 Kṛṣṇa。premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti [Bs. 5.38]。他們一刻都忘不了 Kṛṣṇa，攜帶 Kṛṣṇa。因此，因為 Kṛṣṇa 與奉獻者同在，這樣的奉獻者，無論去哪裡，那都成為聖地。
也說普通人去聖地朝聖，把他們的罪業留在聖地。那是去聖地的目的：「一生中我做了多少罪業，現在我留在這裡，我變得純淨。」這是事實。一個人變得純淨。但普通人不知道如何保持純淨生活。因此又回家，又犯罪業。有時又去。就像在你們的基督教教堂，他們每週去教堂，然後做什麼，叫贖罪（atonement）。所以這種業務不是很好。一次純淨，就保持純淨。所以當聖地堆積普通人的罪業，一位聖人去那裡，又使聖地清潔。聖地因普通人來那裡留下罪業而變得不潔。所以聖地負擔過重。但在那聖地，當奉獻者去，又使聖地清潔。這就是想法。bhavad-vidhā bhāgavatāḥ。
所以 bhāgavatāḥ。bhāgavata 意思是與 Bhagavān 有關係的人。從 Bhagavān……Bhagavān 來自 bhāgavata，任何與至尊人格神首有關的東西，叫 bhāgavata。就像這本書叫 bhāgavata，因為它除了至尊人格神首的活動，沒有其他東西。所以 Bhāgavata。所以有兩種 bhāgavata：書本 Bhāgavata 與人 bhāgavata。兩者都如此純淨，無論哪裡進行 Bhāgavata 閱讀……Bhāgavata 閱讀應由人 bhāgavata 進行。那非常好。bhāgavatās tīrtha-bhūtaḥ。他們已經純淨，是聖地。mahad-vicalanaṁ nṝṇāṁ gṛhiṇāṁ dīna-cetasām。因此，bhāgavatas 他們旅行全世界淨化普通人，因為他們是 dīna-cetasa。dīna-cetasa。dīna 意思是貧窮。他們認為……物質主義者，他們認為：「我的責任是舒適生活，給家庭、社會或國家所有設施，賺生計，花在感官滿足。」這是他們的哲學。他們不知道更多。特別在西方國家，他們非常擅長物質調整感官滿足。就像我們剛去公園，非常好的公園。他們知道如何在物質世界舒適生活，但沒有靈性資訊。缺少點。這是西方文明的缺陷。他們對神有模糊概念，實際上沒有概念。但人類生命不是為了那目的，只是物質生活舒適。另一必要是他們應知道 Bhagavān，成為 bhāgavata。那是另一必要。
所以這 Krishna意識運動，是 Kṛṣṇa 的願望，這些人實際上對 Bhagavān 沒有資訊，所以他們應從這 Krishna意識運動學一點。因此我們出版那麼多好書。這是 Kṛṣṇa 的願望，他們應讀這些書，試著了解 Krishna 哲學、神科學。那他們的人生會完美。否則，這單方面文明，物質舒適，不會幫助他們。因為無論你創造你的城市、房子多麼好、清潔、物質舒適，你不會被允許留下。這缺陷，他們不了解。你離開這身體後，沒有確定你會得到什麼身體。有確定，按照物質法則。有確定，但他們不知道。那身體會按照物質自然三品質的聯繫製造。
有三種物質自然品質。如果你保持與善良品質聯繫，你會提升到更高生命標準。ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthāḥ [Bg. 14.18]。因此至少，你可以享受物質生活，但你應保持婆羅門文化標準。那有保證你不會墮落；你會在更高行星系統得到更高地位：Janaloka、Maharloka、Tapoloka、Satyaloka。那你會得到……但如果你保持原狀，你會留在這行星系統。這叫 bhūr-loka。bhūr-loka。oṁ bhūr bhuvaḥ svaḥ tat-savituḥ。你有 gāyatrī-mantra。這叫 bhū-loka。bhuvar-loka。然後上面是 bhuvar-loka；然後上面，天堂行星。有系統。如果你保持與愚昧品質聯繫，或愚蠢，你會下去。jaghanya-guṇa-vṛtti-sthā adho gacchanti tāmasāḥ [Bg. 14.18]。jaghanya-guṇa。tāmasika 意思是可憎性格。可憎性格意思是這四件事：非法性、毒品、吃肉、賭博。這是 tamo-guṇa 的展現。所以，如果你繼續保持與愚昧品質聯繫，你會成為 adhaḥ。adhaḥ 意思是下去。下去意思是有許多其他行星系統。就像上面有 bhūr bhuvaḥ svaḥ，Jana、Mahar 等，下面也有：Tala、Atala、Vitala、Talātala、Pātāla 等。有系統。
所以我們唯一的請求是……我們不批評你試著在物質……做那。但不要與愚昧品質聯繫。那非常危險。那非常危險。所以至少，無論你是居家生活、brahmacārī 生活，或 sannyāsa 生活，你總是保持善良。那你的位置就對了。否則非常危險。但這些人，西方人，他們不做那。他們保持在愚昧品質。那是非常危險的文明。所以至少你們歐洲人與美國人，你們應知道，並分發這知識。這是你們的責任拯救他們。但這些……他們不知道。一談善良與罪惡活動，立刻他們走開。立刻。昨天那位先生來，正當我開始談善良與罪惡活動，他立刻離開，「我有另一個會議。」
所以這是處境。upadeśo hi mūrkhāṇāṁ prakopāya na śāntaye。如果一個人是愚蠢的人，如果你給他好教導，他會生氣。他不會接受。upadeśo hi mūrkhāṇāṁ prakopāya na śāntaye payaḥ-pānaṁ bhujaṅgānāṁ kevalaṁ viṣa-vardhanam。一條蛇，如果你好心給他食物，沒有……蛇非常喜歡喝奶。他們非常喜歡。所以有時蛇魅者，他們把奶與香蕉混合給他們吃，讓他們滿足。但結果？結果是什麼？結果是他一變強，毒牙充滿毒。就像我們健康身體，我們不同神經與身體部分變健康，同樣，蛇最重要的身體部分……他們有牙。在牙的袋子裡有毒液。所以當他們咬，從牙的洞，毒液射出，人或動物死。但這是事實。如果你感染某疾病，你會受那疾病之苦。這是事實。這是科學。同樣，如果你感染特定自然品質，你會受那樣苦。如果你保持愚昧，你會得到動物身體。這是……
因此你們每個人都應成為純淨奉獻者，一等奉獻者。在這時代已變得非常容易。只要保持自己清潔，不沉溺四原則禁忌，並唱 Hare Kṛṣṇa。那你們都會是一等奉獻者。無論你們去哪裡，你們都能淨化那裡。無論你們去哪裡。無論你們說話、坐哪裡。所以保持這靈性力量完整。tīrtha-bhūtāḥ。tīrthī-kurvanti tīrthāni sva antaḥ-sthena。吟唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅意思是總是把 Kṛṣṇa 放在心中。這不貴。你不必為 Kṛṣṇa 做非常崇高的寶座。你可以想像：「在我心中我現在放置一個非常鑽石寶座，Kṛṣṇa 坐在那裡。」那是接受的。實際上它成為。即使在心中你想：「我放置一個鑽石寶座，非常昂貴寶座，因為 Kṛṣṇa 要來。祂會坐在這裡。」那不是假的。那是事實。所以你在心中創造這種情況。「現在 Kṛṣṇa 已坐。讓我用恆河水、Yamunā 水洗祂的腳。現在我換祂的衣服成一等昂貴衣裳。然後用飾物裝飾。然後給祂吃。」你只需想這個。這是冥想。svāntaḥ-sthena gadābhṛtā。這是如此美好的事。你可以在任何地方坐下，想 Kṛṣṇa 坐在你心中，你以如此美好方式接待祂們。那不是假的。那也是事實。這是如此容易。
所以這裡是……如果你單純總是以崇高奉獻服務在心中攜帶 Kṛṣṇa，並吟唱 Hare Kṛṣṇa，想 Kṛṣṇa，無論你去哪裡，你會淨化整個地方。svāntaḥ-sthena gadābhṛtā。這是事實。在《聖典博伽瓦譚》確認。試著留在你奉獻者的位置，盡可能教導這些只被閃耀物質石頭與木頭吸引的笨蛋，讓他們有一些知識，為你們的同胞、社會、家庭帶來利益。
非常感謝。（終）