奉獻者：
ime jana-padāḥ svṛddhāḥ supakvauṣadhi-vīrudhaḥ vanādri-nady-udanvanto hy edhante tava vīkṣitaiḥ [SB 1.8.40]
「這些城鎮和村莊現在繁榮，穀物和藥草豐收、樹木果實累累、河流暢流、山上有豐富礦產、海洋滿是財寶。這一切，都是因為你的目光。」
Prabhupāda：
這就是韋達文明。這裡提到很多東西：「穀物豐收、樹木果實累累、河流暢流、山上有礦產、海洋滿是財寶。」哪裡有缺？沒提到屠宰場或工廠繁榮，沒有這些胡說八道的東西。人類自己製造這些，所以才有問題。如果你依賴神的創造，就沒缺，只有 ānanda，快樂。樹上果實累累，你有足夠穀物、草……因為穀物多，草也多。牛吃草，你吃穀物、果實。牛幫你耕田，你丟掉的，牛吃。你吃果實裡面，丟皮，牛吃。你吃穀物，丟草，牛吃。樹給你果實，動物吃葉子。
人類、動物、樹木合作，中心是 Krishna。這才是文明。有 Krishna 意識，tava vīkṣitaiḥ，「因為你的目光」。我們坐在這裡，Krishna 在看我們，一切都好、第一等。Krishna 很慈悲來到你們面前，滿滿富裕，祂看你們，你們就快樂、美麗。我們想這樣……這整個物質創造，都是因為 Krishna 的目光。sa aikṣata，韋達說，祂看一眼，物質就激動。就像男人女人，女人激動，就有果實。同樣，整個創造一樣。大自然、物質要激動，激動來自生命，不是物質。
這是韋達資訊。sa aikṣata sa asṛjata。Krishna 也說：ahaṁ sarvasya prabhavaḥ [Bg. 10.8]。光是 Krishna 看一眼，物質激動、懷孕，生命出來。樹、果實、一切出來。光是祂看一眼。怎麼可能？我們沒經驗，「我光看老婆一眼，就能讓她懷孕。」不，那是對你，不是對 Krishna。Krishna 在《梵歌》說：aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti，祂每部分身體都有其他部分的功能。我們用眼睛只看，但 Krishna 看，就能讓人懷孕。不用性生活。mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram [Bg. 9.10]，「靠我的目光，物質本性……」adhyakṣeṇa，目光。akṣa，眼睛。「靠我的目光，物質本性生出……」什麼？carācaram，動的、不動的。
兩種生命，動的、不動的。不動的是樹木植物，站一處不動。我們人類、動物、昆蟲、蒼蠅，動的。梵文叫 sthāvara-jaṅgama。sthāvara-jaṅgama 從物質本性出來。不是生命出來，身體。說「出來」是指出生。如果你說「從物質出來」，不。生命接受物質本性的身體。就像小孩從母親出來，十個月從母親血和分泌物長身體。但小孩不是物質，是生命。生命進母親子宮，母親供應，靠自然方式。母親不知道怎麼供應，但從她身體，另一身體長出來，成熟了，就出來工作。這叫出生。不是生命出生。因為《博伽梵歌》說：na jāyate na mriyate vā，生命不生也不死。不生的東西也不死。死的東西是創造的，沒創造的，沒死。na jāyate na mriyate vā kadācit，任何時候。kadācit，不是現在不生、以前生。不。na kadācit，永遠不生。nityaḥ śāśvato 'yaṁ purāṇaḥ，生命永恆、永存、很老。na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]，身體毀了，生命不毀，繼續。
我們的科學家朋友問：「永恆的證據是什麼？」證據在，Krishna 說：na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]。這是證據。śruti，從至尊聽，師承聽。這是證據。一種是邏輯，nyāya-pramāṇa，邏輯、哲學研究。另一種 śruti，權威聽。smṛti，從 śruti 來的，像《博伽梵歌》、《往世書》。Upaniṣad 是 śruti，Vedānta 是 nyāya。三種，nyāya-pramāṇa、śruti-pramāṇa、smṛti-pramāṇa。最重要是 śruti-pramāṇa，權威證據。pratyakṣa、anumāna、śruti，直接感知、推論、聽聞。直接感知沒價值，因為感官不完美。直接感知有什麼價值？我們每天看太陽像盤子，十二英寸或十一英寸，但太陽比地球大十四萬倍。所以眼睛的直接感知沒價值。同樣所有感官，眼睛、鼻子、摸、嚐、聽，得到的知識都不完美。就像科學家，靠不完美感官了解，永遠不完美。我們 Svarūpa Dāmodara 問科學家：「如果你有材料造生命，你能造嗎？」他說：「我不知道。」不完美知識。如果你不知道，你的知識不完美。為什麼當老師？這是騙人。我們要完美，從完美那裡學。Krishna 是完美。Krishna 說：na hanyate hanyamāne śarīre，靈魂永恆，這是完美。
最後，沒 Krishna……Caitanya Mahāprabhu 解釋動詞形式，最後 Krishna 是動詞根源。Kuntīdevī 說：ime jana-padāḥ svṛddhāḥ supakvauṣadhi-vīrudhaḥ，一切充足。「穀物豐收、樹果累累、河流暢流、山礦豐富、海洋財寶……」你要什麼？以前人用這些，珍珠、寶石、絲綢、金銀，做飾品裝飾身體。美麗的身體。但現在呢？塑膠手鐲。文明進步。（笑）美麗女孩沒金珠寶，塑膠手鐲。你看這笑話！
這些工廠、屠宰場有什麼用？你拿這些，穀物、奶、果實、蔬菜、清澈河水。不用建大水廠，為什麼？我去歐洲，每條河都髒。在俄國、德國、法國，河都髒。你們國家也，紐約哪條河？
奉獻者：Hudson 和 East Side。
Prabhupāda：他們弄髒。自然方式，海洋水清澈晶瑩，靠自然保持。自然，Krishna 的方式。河水從海洋來，結晶沒鹽。自然方式。你拿清澈河水，不用建大水廠。拿果實、穀物、奶製品、絲綢、珍珠、寶石。一切都有。你想富，收集珍珠，就富。沒必要開大工廠造汽車零件。你看。
我們自己製造麻煩。不然，依賴 Krishna、Krishna 慈悲……因為 Krishna 看一眼，一切好。這裡說：ime jana-padāḥ svṛddhāḥ supakvauṣadhi-vīrudhaḥ vanādri-nady-udanvanto hy edhante tava vīkṣitaiḥ，「光是你的目光，就這麼多美麗東西。」只要求 Krishna 看一眼，沒缺、沒需要。一切圓滿。這就是 Krishna 意識運動。依賴自然禮物，Krishna 恩寵……他們說人口增加，到處說，用人工避孕控制。為什麼？鳥蜂沒控制，沒避孕，人口增加，但缺食物嗎？你看過鳥餓死嗎？沒有。動物也沒有。城市動物可能缺，但叢林大象，很壯，誰給食物？老虎、獅子，都活。有些素食、有些葷食，沒缺食物。老虎……自然方式，老虎不天天吃，因為葷食。找食物難，誰會去給老虎吃？沒人：「先生，我慈善，來吃我。」（笑）所以難。但 Krishna 還是給他食物。一週捉一隻動物，存起來慢慢吃，變很強。人想：「我想像老虎、獅子。」但不好，你不天天吃，很辛苦找。
如果你素食，天天有。哪裡有草，就吃。動物都吃。現在每個城市有屠宰場，屠宰場能供應所有肉嗎？假設你只吃肉，不吃穀物蔬菜，能活嗎？供應不夠。你吃穀物果實蔬菜，加一片肉，還是為一片肉，殺很多動物。多罪惡。
別做。別做。人不快樂，因為一直犯罪。怎麼快樂？Krishna 意識，依賴 Krishna 的目光，tava vīkṣitaiḥ，依賴 Krishna，沒缺。生產問題。有時穀物果實蔬菜大量，吃不完。Krishna 看一眼，大量生產。如果 Krishna 控制，你的肉有什麼用？你吃我、我吃你，問題不解決。所以真正平靜、充足食物奶水，一切都有。只要依賴 Krishna。
就像 Bhaktivinoda Ṭhākura 教：mārobi rākhobi jo icchā tohārā，「主啊，我皈依你。你想殺我或保護我，隨你。」Krishna 回：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]，「單單皈依我。」ekaṁ，不說「依賴我，也依賴屠宰場工廠。」不。只依賴我。mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi，「我救你脫離一切罪業。」
你多年沒 Krishna 意識，只罪惡生活。Krishna 保證，一皈依，所有帳清了。沒付錢，清了。現在新生活。這叫入門。但別再犯。
我們入門前承諾，沒非法性、沒迷幻、沒賭博、沒吃肉。要嚴格守，就乾淨。別再犯。保持乾淨、一直奉愛，人生成功，想要的都不缺。
非常感謝各位。
（結束）