Nitāi：
「Hṛṣīkeśa，感官的主宰、諸主之主啊，你救了你的母親 Devakī，她長期被充滿嫉妒的 Kaṁsa 王監禁並飽受折磨，也救了我和我的孩子們，一次又一次脫離重重危難。」
Prabhupāda：
yathā hṛṣīkeśa khalena devakī kaṁsena ruddhāticiraṁ śucārpitā vimocitāhaṁ ca sahātmajā vibho tvayaiva nāthena muhur vipad-gaṇāt [SB 1.8.23]
Kuntī 其實是在介紹 Krishna 的特點。祂是超然的——puruṣaṁ prakṛteḥ param。祂是人格。她已經從很多角度描述過了。現在……這就是認出祂的方法。現在來談 Krishna 的活動……因為我們要認識 Krishna……Krishna 在《博伽梵歌》裡說：janma karma me divyam [Bg. 4.9]。祂的誕生和活動都是超然的，不是物質的，因為祂是 puruṣaṁ prakṛteḥ param——超越物質自然的人格，不是這物質自然創造出來的生命。我們要明白這點。puruṣaṁ prakṛteḥ param——原初的創造者。
這意味著 Krishna 在宇宙創造之前就存在了。正因為祂在創造之前就存在，所以祂的活動、形體、品質都不是物質的。prakṛteḥ param。但祂來到這地球、這物質世界。祂的活動是救奉獻者、殺惡人，兩件事同時進行。我們已經講過。祂真正的活動是保護奉獻者。就像 Prahlāda Mahārāja 被惡魔 Hiraṇyakaśipu 嚴重苦惱，祂就以 Nṛsiṁhadeva 的形態顯現來保護他。同樣，這裡 Krishna 顯現，為什麼？為了救 Devakī、Vasudeva 和 Pāṇḍava 兄弟。他們被那個充滿嫉妒的惡魔 Kaṁsa 置於極大危險中。同樣，Pāṇḍava 也被嫉妒的 Dhṛtarāṣṭra 和他的兒子們逼得很苦。
Krishna 來——paritrāṇāya sādhūnām [Bg. 4.8]。這就是祂的使命。Kuntī 正在描述祂怎麼救這些誠實的奉獻者。這就是研究 Krishna——祂的超然活動。你要知道祂怎麼誕生、怎麼活動。只要研究祂顯現的這兩件事，你就會解脫——就這兩件事：祂為什麼來、怎麼來、怎麼活動、祂的地位是什麼。祂的地位是 prakṛteḥ param。祂不是像我們這樣的生命。我們不是 prakṛteḥ……雖然我們本來也是 prakṛteḥ param，但現在我們被 prakṛti 抓住。prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ [Bg. 3.27]。我們……就像監獄裡的人。他也是公民。本來不是要住在監獄裡的，他本來是要住在監獄外的。但不知怎麼的，他碰上刑事部門，被關進監獄。同樣，一般來說，公民和國王或總統都不是監獄的居民。同樣，我們本來和 Krishna 一樣，也是 prakṛteḥ param，但我們有墮落的傾向——掉進 prakṛti 裡。
Krishna 沒有這種傾向。祂是主人。就像英國憲法說：「國王不會錯。」你不能任何方式指控國王，也不能審判。同樣，Krishna 如《伊莎奧義書》說：apāpa-viddham。祂不會像我們一樣犯罪。祂在上面。祂不會被控任何罪。apāpa-viddham。罪不會碰祂。雖然看起來祂在做什麼像是罪的事，但那不是罪。我們要明白 Krishna 的地位。prakṛteḥ param。這就是……prakṛteḥ param。祂不受罪業影響。所以祂的名字叫 Acyuta。Arjuna 說：rathaṁ sthāpaya, sthāpaya me acyuta。Acyuta 是「不會墮落的人」。
我們會墮落，因為我們是很小的靈性火花，Krishna 是整個火。火和從火裡迸出的火花，品質一樣——都能燒。大火能燒，小火花掉在你衣服上，也會燒出一個洞，燒成黑黑的。所以品質一樣。但火花墮落後，燒的品質就熄滅了。我們有實際經驗。燒的品質熄滅了。所以當我們從靈性世界墮落，來到物質世界，我們的靈性品質就熄滅了。我們要重新喚醒。這要重新喚醒。
Krishna 在《博伽梵歌》說：
vīta-rāga-bhaya-krodhā man-mayā mām upāśritāḥ bahavo jñāna-tapasā pūtā mad-bhāvam āgatāḥ [Bg. 4.10]
當我們淨化，又喚醒靈性品質，就 mad-bhāvam āgatāḥ：「回到我的本性。」這就是回家。這就是過程。不難，因為 Krishna 說 bahavaḥ：「很多人。」「很多人」意味著不難。我們本性是靈性的，只是暫時熄滅……就像燈熄了。用真的火柴就能立刻點燃，不是假的。你能點燃。能力本來就在。同樣，我們的靈性品質本來就在。永恆的。ahaṁ brahmāsmi。那 Brahman 品質本來就在。不是要獲得。只要去除這非 Brahman 的遮蓋。
這就是 sarvopādhi-vinirmuktam [Cc. Madhya 19.170]。這遮蓋就是指定。我們想：「我是印度人」、「我是美國人」、「我是婆羅門」、「我是首陀羅」、「我是這個」、「我是那個。」這些是遮蓋。實際我是 ahaṁ brahmāsmi。Krishna 也是 Parabrahman。Brahman……品質上，祂是 Brahman，我們也是 Brahman。但祂是 Parabrahman。nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13)。祂是單數永恆，我們是複數永恆。nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām。祂是單數生命，我們是複數生命。這是韋達的教導。牛津字典也說：「至尊生命」（the Supreme Being）。神是「至尊生命」。祂是生命，不是死石頭。甚至字典也承認。不是死石頭。《聖典博伽瓦譚》解釋：janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]：「至尊絕對真理是一切創造的原初來源。」janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]。我們看見的一切——物質與生命——都從祂而來。但祂是物質還是生命？解釋：祂是生命。janmādy asya yataḥ anvayād itarataś ca artheṣu abhijñaḥ [SB 1.1.1]。祂是生命，因為祂知道。誰知道？死石頭不會知道。除非是生命，才能知道。
所以說 anvayād itarataś ca abhijñaḥ。祂怎麼知道？svarāṭ。因為祂是至尊生命，不需要老師。svarāṭ。svarāṭ 是獨立的。vedāhaṁ samatītāni [Bg. 7.26]。祂自動知道一切。這就是神與我們的差別。就像 Krishna 說：「我對太陽神說這哲學。」Arjuna 懷疑：「Krishna 說什麼？祂是我的同輩。我怎麼知道祂怎麼知道？」所以他問：「Krishna，我怎麼相信你對太陽神說這哲學，幾百萬年前……？」Krishna 解釋：「是的，那時你也在，因為你是我的永恆朋友。但差別是你忘了，我沒忘。這就是差別。」svarāṭ。abhijñaḥ。我們不是完全 abhijñaḥ。我們不知道。
我自稱：「這些頭髮，我的頭髮，我的頭。」但我不知道有多少根頭髮。很多事。指甲從我身體長出來，我不知道怎麼長。我吃食物，不知道怎麼變成血和其他分泌物，透過血管、管道傳到各處，很多機械。就是機器。在運作。但這機器不是我創造的。這機器是物質自然製造的。這機器在母親子宮裡製造。根據我的 karma，我進入某種母親的子宮，prakṛti、自然就製造這機器。就像這花。有機器。種子會結果，種子會長出某種花，因為機器就是這樣。就像打字機，你能打字，但打字機不能走路。你要接受汽車機器。同樣，有不同類型的機器，從那機器，這身體就出來了。bhrāmayan sarva-bhūtāni yantrārūḍhāni māyayā [Bg. 18.61]。
īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati。《博伽梵歌》說：「Krishna 坐在每個人心裡。」祂看著生命想什麼。parāsya śaktir vividhaiva śrūyate [Cc. Madhya 13.65, purport]。祂不用親自做什麼。祂命令物質自然：「這生命想這樣享受。給他這機器。」你就得到這機器。我們有這機器。一個生命不分辨吃什麼，什麼都吃。Krishna 說：「他想吃一切。好，給他豬的身體，沒有分辨。」「他想裸體。好，下次給他樹的身體，裸體五千年。」生命本來是用來了解 Krishna，但他培養裸體文明——怎麼裸體。「好，下次裸體幾千年，站著當樹。」這就是在進行。sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ [Bg. 15.15]。
我們要了解 Krishna 的活動。祂不是死石頭、nirākāra。為什麼 nirākāra？祂用那麼多方式活動，根據情況。誰能根據情況用不同方式活動，除非是人格？這就是結論。除非是人格，怎麼能根據情況用那麼多不同方式活動？就像我們收到不同中心的信。除非我是人格，怎麼給方向？不是死石頭。所以 Krishna 不是死石頭。我們要研究 Krishna 的活動。如果你能研究 Krishna 的活動，如果你能了解 Krishna 的誕生與活動——janma karma me divyam [Bg. 4.9]——立刻解脫。
這些書——《聖典博伽瓦譚》、《博伽梵歌》——還有許多其他書、往世書等……都在描述 Krishna 的活動，讓你了解 Krishna。《唱頌嘉言》有句話：anādi bahirmukha jīva nāhi jñāna, kṛṣṇa… [Cc. Madhya 20.117]。意思是「從很久很久以前，他就忘了 Krishna。」就像在這國家，甚至其他人，你問任何人：「你知道 Krishna 嗎？」大多數人會說：「不，我不知道什麼是 Krishna。」就像我們 Śyāmasundara 的女兒 Sarasvatī。她傳教：「你知道 Krishna 嗎？」即使有人知道，因為她是孩子：「不，我不知道。」「祂是至尊人格神首。」她這麼聰明。她會說。同樣，我們也能做。我們能這樣服務 Krishna。即使孩子也能做。你去。如 Caitanya Mahāprabhu 說：yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa [Cc. Madhya 7.128]。你就成為……你就成為靈性導師。如果你發這個願：「我只傳 Krishna」，你就成為靈性導師。你成為靈性……
yāre dekha, tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa [Cc. Madhya 7.128]
就像那孩子 Sarasvatī 傳教：「你知道 Krishna 嗎？」他說：「不知道。」「祂是至尊人格神首。」只要這樣說：「祂是至尊人格神首」，「唱祂的聖名，Hare Krishna。」如果你這樣做，你就是傳教者、靈性導師。多好。你不用變得很……Caitanya Mahāprabhu 說 yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa [Cc. Madhya 7.128]。祂沒說你要成為韋達大學者。那是韋達學問的目標。如果你只知道 Krishna 是至尊人格神首，你的韋達學習就完成了。你就是 Krishna 哲學的碩士、博士——只要知道這點。你不用細節，只要堅信：「Krishna 是至尊人格神首。祂是我的主人。祂是我的救主。」這樣接受，你就完美、解脫。
這裡特別提到 muhur vipad-gaṇāt。muhuḥ 是二十四小時，或幾乎二十四小時。muhuḥ 是「一次又一次」。vipat 是「危險」。gaṇa 是「許多」，不是一種危險，而是各種危險。muhur vipad-gaṇāt——誰在受苦？Kuntī。還有誰？Devakī。Devakī 是 Krishna 的母親，Kuntī 是 Krishna 的姑姑。兩人都不是普通女人。成為 Krishna 的母親或姑姑，不是普通事。要很多很多生的 tapasya（苦行）才能成為 Krishna 的母親。她們也受 muhur vipad-gaṇāt——不斷的危險。雖然 Krishna 是她們最親近、最容易得到的，但還是……Devakī 生下 Krishna，但危險那麼可怕，她無法留住兒子。要立刻轉移。看多大的 vipat——Krishna 的母親無法把兒子抱在懷裡。每個母親都想，但因為 kaṁsena khalena，她無法。Pāṇḍava，Krishna 是他們的永恆伴侶。哪裡有 Pāṇḍava，哪裡就有 Krishna。Draupadī 危險時，被 Kurus、Duryodhana、Duḥśāsana 要裸體，Krishna 供應布料。對女人在眾多男人面前被裸體，是最大的危險。Krishna 救了她。同樣，Kuntī 得救……後面的詩節會描述危險。她說 vimocitāhaṁ ca sahātmajā vibho：「我不只自己得救，我的兒子們也得救。」
事實是，即使 Kuntī 或 Devakī 與 Krishna 那麼親密，也要面對那麼多危險，何況其他人？何況我們自己？所以當我們危險時，不要灰心。要有勇氣：即使 Kuntī、Vasudeva、Devakī 與 Krishna 那麼親密，也會危險。我們不要被這物質世界的危險干擾。如果我們真正 Krishna意識，就要面對危險，依賴 Krishna。avaśya rakhibe kṛṣṇa viśvāsa pālana。這叫皈依：「我可能危險，但我皈依 Krishna，祂一定救我。」保持這信心。危險時不要動搖，因為這世界就是這樣……padaṁ padaṁ vipadām。每一步都有危險。就像走在街上，馬上有刺扎腳。那刺可能變成膿瘡、危險。所以走在街上、說話、吃東西……英文說：「杯子到嘴唇之間也有很多危險。」
你要永遠記得：這物質世界充滿危險。如果你以為：「我們很安全；我們很厲害；我們讓這世界很幸福。」那你是第一號傻瓜。padaṁ padaṁ yad vipadām [SB 10.14.58]。但如果你皈依 Krishna，這些危險不算什麼。Kuntī 會說 vimocita——從危險中釋放。aham。sahātmajā：「和我兒子們一起……」
這就是研究 Krishna：如果你成為 Krishna意識、真心為 Krishna 服務，不要被物質世界的危險動搖。只要依賴 Krishna，祂會救你。
非常感謝各位。
（結束）