《聖典博伽瓦譚》7.9.9 1968年7月4日 蒙特婁
====
Prabhupāda：
manye dhanābhijana-rūpa-tapaḥ-śrutaujas- tejaḥ-prabhāva-bala-pauruṣa-buddhi-yogāḥ nārādhanāya hi bhavanti parasya puṁso bhaktyā tutoṣa bhagavān gaja-yūtha-pāya [SB 7.9.9]
Prahlāda Mahārāja 現在呈現自己的謙卑。他親身經歷過：在場所有偉大人物，以 Brahmā 為首——這位宇宙最初被創造的生命——還有其他半神人，他們都極其優秀，卻沒能讓主滿足。所以他說：「我認為，無論是財富、出身高貴、容貌、苦行、學問、力量、影響力、體力、勇氣、智慧、瑜伽神通……這些物質上的優越品質」——這些被歸納成六種圓滿：力量、影響力、名聲、美貌、知識、離棄——「這些圓滿在至尊人格神首身上完全具足。你怎麼可能用這些物質條件征服至尊人格神首？」
就像你要去見一位非常有錢的人，比如洛克菲勒，而你每個月只賺一千美元，或五千美元。你怎麼可能在他面前因為自己的財富而驕傲？Kṛṣṇa，至尊人格神首，意思是沒有人能在財富、名聲、力量、美貌、智慧、離棄上超越祂。不管你展現多少圓滿，在祂面前都微不足道。我們實際就能體驗：像紐約這座非常漂亮的城市，也許是世界上最偉大的城市，高樓大廈、工業企業，一切都極其繁榮。但你坐飛機上升到七、八英里高空時，看起來就像火柴盒。你有親身經驗。再飛高一點，整個地球就像一個小點。你每天看到天空裡那麼多行星掛著，像小斑點，但它們可能跟地球一樣大，甚至更大。所以沒有人能超越至尊人格神首的圓滿。不可能。如果你想用物質成就來討好至尊人格神首，根本辦不到。不可能。
這就是 Prahlāda Mahārāja 的教導。他在嘲笑那些以為靠物質條件就能取悅主的人。他說 manye dhanābhijana-rūpa……Abhijana 意思是出身高貴家族或偉大國家。沒有人能驕傲地說：「因為我出生在非常富有的家族，或像美國這樣偉大的國家，所以我能買通神的歡心。」不可能。Prahlāda Mahārāja 說這辦不到。Nārādhanāya hi bhavanti parasya puṁsaḥ。Parasya puṁsaḥ 意思是超然的至高人格。祂超越所有人格。我們都是人格，主 Kṛṣṇa 或神也是人格，就像你是人格，我是人格。祂不是無人格的。不然怎麼會是最富有、最有名、最美麗的？這些品質都屬於人格。但祂偉大到超越所有人格。Parasya puṃsaḥ。Parasya 是超然的，puṃsaḥ 是人格。神永遠不是無人格的。對絕對真理的無人格理解，只是超然知識的開端。但如果你繼續進步，就會發現祂是至高人格。至高人格……就像我們謙卑地祈禱：govindam ādi-puruṣaṁ。祂是原初人格。在聖經裡也說：「人是按照神的形象造的。」我們這個形體是模仿 Kṛṣṇa 的形體。因為 Kṛṣṇa 有兩隻手、兩條腿、一個頭，所以我們是模仿。我們是神的樣本。所以想像一下，原初人格神首有多麼圓滿、富有、美麗、著名……所有好品質、所有圓滿都在祂身上。
用我們的物質成就不可能取悅至尊人格神首。那要怎麼取悅祂？Bhaktyā tutoṣa bhagavān gaja-yūtha-pāya。只要用超然的愛的奉獻服務，就能取悅至尊人格神首。僅此而已。如果你學會愛的藝術，祂就會像你的玩伴一樣跟你在一起。Kṛṣṇa 是如此美好。
advaitam acyutam anādim ananta-rūpam ādyaṁ purāṇa-puruṣaṁ nava-yauvanaṁ ca vedeṣu durlabham adurlabham ātma-bhaktau govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.33]
這裡也說：adurlabham ātma-bhaktau。Adurlabha 意思是非常容易得到。Durlabha 是很難得到，adurlabha 則相反：非常容易得到。怎麼得到？Ātma-bhaktau：「對那些奉獻給主的人，祂非常容易被得到。」愛是多麼美好的東西。所以要培養你的愛。這份愛本來就在你裡面。不要以為 Krishna 意識 是我們人為推廣的。這裡或許只有我是印度人，但所有學生都是美國人，來自不同信仰。他們怎麼發展出 Krishna 意識？我沒有賄賂他們，也沒有錢。但他們為什麼這麼投入？這證明每個人心裡都有沉睡的 Krishna 意識。這不是人為的。只要喚醒就好。不是教出來的。就像年輕男孩女孩愛情，不需要教育部門教怎麼愛。愛本來就在。同樣，Krishna 意識 不是要教的科目。請注意這一點。Krishna 意識 不是像科技或數學那樣教出來的。它本來就在。只要復甦。Nitya-siddha kṛṣṇa-bhakti。
Caitanya-caritāmṛta 說：「Krishna 意識 在每一個人類、每一個生命體裡永恆存在。」不只人類。你看過那張圖：一隻小牛犢怎麼舔 Kṛṣṇa 的身體愛祂。即使在動物、鳥類、野獸裡都有。我們在《主 Caitanya 的教導》裡描述過：當 Kṛṣṇa 在溫達文時，鶴、布穀鳥、孔雀、鮮花、藤蔓怎麼愛祂。所以這不是要教的。只要透過好的交往、參考，它就會自然顯現。這叫 suptotthita-nyāya。就像人晚上睡覺時，忘記一切：自己在哪、做什麼、屬於哪個家庭、哪個國家、什麼職業，全忘記。睡覺就是遺忘。但一醒來，全記起來：「哦，我要去上班，要見某人……」一切回來。同樣，Krishna 意識 在每個人心裡沉睡。他在渴望怎麼愛 Kṛṣṇa，但被阻礙。Māyā 在阻攔：「不要愛 Kṛṣṇa。愛了你就忘記所有物質活動。」Māyā 這樣說。
smerāṁ bhaṅgi traya paricitaṁ sāci-vistīrṇa dṛṣṭiṁ vaṁśī nyastādhara kiśalayam ujjvalāṁ candrakeṇa govindākhyāṁ hari-tanum itaḥ keśi-tīrthopakaṇṭhe mā prekṣiṣṭhās tava yadi sakhe bandhu-saṅge 'sti raṇgaḥ
這是 Rūpa Gosvāmī 寫的很美的詩。一位 gopī 的朋友在警告她：「親愛的朋友，請不要去那邊。」「哪邊？」「Keśī-ghāṭa 旁邊，Yamunā 河岸。」「為什麼警告我？」「因為那裡有個叫 Govinda 的男孩。」「祂在做什麼？」「祂在微笑，吹笛子，月光照得祂非常明亮美麗。」「然後呢？」「如果你去看祂，你就會忘記家庭、朋友、愛情，一切。祂會吸收你所有注意力。所以不要去。」她在警告：「不要去。」換句話說，Kṛṣṇa 的超然活動、美麗、圓滿、力量，一切都那麼吸引人。只要讀 Śrīmad-Bhāgavatam 或 Bhagavad-gītā 裡 Kṛṣṇa 的歷史，就會自然被吸引，忘記所有其他吸引。這是自然的。不是人為的。Krishna 意識 如此美好，一旦安住其中，你就會忘記所有物質生活的胡鬧。
這個運動只是喚醒那沉睡的意識。沒有任何人工成分。靠 Lord Caitanya 的恩典，方法變得非常簡單。只要唱 Hare Kṛṣṇa、跳舞。就這樣。不用上大學受高等教育，不用做各種瑜伽姿勢、壓鼻子、倒立頭下腳上。什麼勞力都不需要。只要來這裡，唱 Hare Kṛṣṇa、吃 Kṛṣṇa prasādam。這個簡單方法就能喚醒你的 Krishna 意識。你們都知道，兩年前1966年我一個人開始這個班級。只唱歌而已。這些男孩女孩漸漸來了，被吸引。我沒教他們人工瑜伽方法，只請求他們：「唱和聽。」非常容易的過程。只要繼續唱，心裡的髒東西就會被清洗。Śravaṇādi śuddha-citte karaye udaya。Caitanya Mahāprabhu 推薦這個唱頌，祂說唱頌的第一個成果就是心被清洗。很多人用思辨想清洗心，這第一步靠唱 Hare Kṛṣṇa 就能做到。Ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahādāvāgni-nirvāpanaṁ [Cc. Antya 20.12]。
隨著清洗進展，你會從物質存在的烈火中解脫。Ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahādāvāgni-nirvāpanaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ。就像月亮每天增加光亮，滿月時整個城市都看得清。同樣，隨著心被清洗、從物質污染解脫，你的 Krishna 意識 的真正快樂也像月光一樣每天增加。Vidyā-vadhū-jīvanam。知識方面，你會自動得到所有知識。物質條件生活只是因為無知，一旦進入 Krishna 意識 的滿月光輝，所有知識都在你腳下。Ānandāmbudhi-vardhanaṁ：超然喜樂的海洋每天增加，你享受它。海洋從不增加，但超然喜樂的海洋每天擴大，你每天享受。Sarvātma-snapanaṁ。就像跳進海洋洗澡，感覺完全舒爽。同樣，跳進 Krishna 意識 的喜樂海洋，你會感覺完全清新，毫無疑問。Paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam。所以 Lord Caitanya 說：「一切榮耀歸於 saṅkīrtana 運動，Hare Kṛṣṇa。」
這就是過程。神沒有死。神不可能死。這是愚蠢的想法。神在這裡。你怎麼知道神沒死？有足夠徵兆。就像你的身體：如果你在呼吸、身體機能正常、有血液、感覺思考意志正常，醫生會說你死了嗎？不會。他會說：「不，所有生命徵兆都在，他活著。」同樣，如果你有才能測試神是否活著，很簡單。整個宇宙巨體運作得這麼完美。太陽準時升起、月亮準時、季節變化準時、行星運轉。一切井然有序。你怎麼說神死了？你的理由是什麼？不，神活著，你也能見到神。因為祂是人格，你也是人格。就像你要見這個物質世界最偉大的人，比如總統，不難。只要安排見面。同樣，你也能面對面見神。只要安排好。這就是 Krishna 意識。如果你把這個安排做得完整，就能面對面見神。不只死後，在這一生也能見。Premāñjana-cchurita。什麼資格？愛。只要培養愛。愛已經在你裡面。當你精通愛神時，就能面對面見神。Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti [Bs. 5.38]。Brahma-saṁhitā 說：那些用愛的眼藥塗抹眼睛的人，永遠在心裡看見神。Yaṁ śyāmasundaram。那神是 Śyāmasundara。Śyāma 是黑藍色，但極美。Acintya-guṇa-svarūpaṁ。祂的超然品質不可思議。當韋達說神無品質（nirguṇa），意思是超越物質品質。但祂有超然品質。所以叫 acintya-guṇa-svarūpaṁ govindam。我們每天只念三首 Brahma-saṁhitā 的詩來祈禱。那 Govinda 是原初人格神首，手持笛子，永遠微笑，用微笑祝福你。你看見祂的微笑，也會永遠微笑。太美妙了。
所以 Prahlāda Mahārāja 說：至尊人格神首不可能被你的物質圓滿滿足。不可能。你超越不了祂。不管你在物質科學、知識、財富、經濟發展上多偉大，想見神就得接受 bhakti。這不只在 Bhagavad-gītā，所有韋達經典都肯定。只要想見神、與神建立關係，就是 bhakti。我們的 Krishna 意識 運動不是要改變宗教：「你是基督徒變印度教徒，或印度教徒變基督徒。」不是。我們不這樣建議。你保持你的宗教信仰，我們只請求你：發展你對神的愛。就這樣。我們測試你宗教的容量——你發展了多少對神的愛。我們不在乎你做什麼儀式、表演。Phalena paricīyate。我們看結果，看你努力多少、發展多少愛神。這是 Bhāgavata 的推薦。Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje [SB 1.2.6]——「最高宗教原則，就是發展對超然主的愛。」如果沒有發展愛神，只做儀式，Bhāgavata 說 śrama eva hi kevalam [SB 1.2.8]——只是浪費時間。不要浪費時間。你得到珍貴的人身。不要浪費。試著增加對神的愛。這才是生命的完美。
非常感謝。有問題嗎？是的？
一位客人：你剛說要淨化感官才能見神，能再解釋淨化感官是什麼意思嗎？
Prabhupāda：是的。就像眼睛生病時看不清，手生病時摸不到，腿生病時走不了。所有感官生病時都不能正常工作。同樣，在物質疾病狀態下，你無法理解神。你要治好這個病，才能看、摸、感覺、知道、體會。那些治不好病的人，就想殺掉。就像病人病得很重，醫生治不好，就想：「讓我死吧，自殺。」這是愚蠢。他死後會更痛苦，變成鬼。因為他們不知道生命體是永恆的，所以想把終極解決當成虛無、零。但不可能是零。你是永恆的。所以要治病。治病的方法就是 Krishna 意識。（旁白：Ṛṣi Kumāra？你為什麼在那裡？過來。）還有其他問題嗎？是的，好好理解。
一位奉獻者：Sundara，像 Gaurasundara，意思是美麗嗎？
Prabhupāda：是的。梵文 sundara 意思是非常美麗。Śyāmasundara、Gaurasundara。Sundara 就是美麗。
一位奉獻者：Kṛṣṇa 是黑色的？有時畫成藍色。
Prabhupāda：是的。Kṛṣṇa 是藍黑色。Kṛṣṇa 的顏色像天空。當你看清澈的藍天，是不是覺得很開心？「今天天氣真好，藍天。」尤其在這個國家，天空常被雲遮住。你為什麼這麼欣賞天空的顏色？那就是 Kṛṣṇa 的顏色。Kṛṣṇa 的身體發出 brahmajyoti，那光輝反射在天空，所以天空呈藍色。Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi [Bs. 5.40]。Brahma-saṁhitā 說：「因為祂身體光輝的散佈，產生無數宇宙。」所有宇宙——這只是其中一個——都在那 brahmajyoti 裡，反射在天空，天空才這麼美。所以 Kṛṣṇa 有多美，我們可以想像。就像陽光是太陽的光輝，太陽星球有太陽神。如果陽光這麼令人愉悅，想像太陽神多麼令人愉悅。同樣，Kṛṣṇa 的 brahmajyoti 多麼重要，祂的美在超然世界多麼被欣賞。Yaṁ śyāmasundaram acintya-guṇa-svarūpaṁ。Barhāvataṁsam asitāmbudha-sundarāṅgam。祂的顏色像黑藍色的雲，asitāmbudha，但極美。
我們再唱一次吧。（結束）