** Prabhupāda **：
來吧。嗯，那是什麼？
** 奉獻者 **：
梵文。
** Prabhupāda **：
《聖典博伽瓦譚》？從一開始，oṁ namo bhagavate，janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]。
** Pradyumna **：
（領誦 oṁ namo bhagavate vāsudevāya，然後一個字一個字領這詩節，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦，直到 abhijñaḥ 這個字時 ** Prabhupāda ** 叫停。）
** Prabhupāda **：
（一個字一個字領整個詩節，大家跟誦）就這樣。
** 奉獻者 **：
（不清楚）
** Prabhupāda **：
是的。
** Pradyumna **：
Janmādy asya yato 'nvayād… [SB 1.1.1]。
** Prabhupāda **：
不，先讓大家練習。（一個字一個字領整個詩節，大家跟誦）就這樣讀。
** Pradyumna **：
（一個字一個字領整個詩節，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦）
** Prabhupāda **：
再來一次。（Pradyumna 再領一次，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦）換你。（一位奉獻者一個字一個字領，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦）嗯。Kīrtanānanda Mahārāja。Janmādy [SB 1.1.1]。（Kīrtanānanda 領到 tene 時 ** Prabhupāda ** 打斷）這個字，abhijñaḥ 或 abhijñaḥ（發音稍不同），兩種都可以。對你們來說，按拼寫 abhijñaḥ 或 abhijñaḥ，隨你們方便。是的。（Kīrtanānanda 繼續領，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦）謝謝。Viṣṇujana Mahārāja。（Viṣṇujana 領，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦）Karandhara Prabhu。（Karandhara 領，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦）你。（一位奉獻者領，大家和 ** Prabhupāda ** 跟誦）還有嗎？還有誰？嗯。（** Prabhupāda ** 領整個詩節兩次，一行一行領，大家跟誦）
如果你們每天至少誦一個這樣的曼陀羅，你們的人生就會光輝燦爛。這是《聖典博伽瓦譚》的曼陀羅，不只《聖典博伽瓦譚》，所有韋達文獻都是曼陀羅——超然的聲音。所以練習響亮地誦這些曼陀羅。我們花了那麼多功夫，在書裡標上音標、每個字、字義，好好利用。別以為這些書只是拿來賣的。如果你去賣書，有人說：「你來誦一個看看。」你卻不會，那他就會想：「哦，你們只是來賣書，不是真的懂。」你們覺得呢？所以現在有這麼好的書，每一首詩節、每一句都要會正確發音。因此我們把原梵文詩節放上去，還加了音標——這些標記是全世界梵文學者都接受的。
梵文是非常重要的語言，全世界都尊敬它。尤其在德國，他們非常喜歡梵文。有很多德國學者可以用梵文講好幾個小時。他們對梵文那麼認真。我的一位神兄弟現在在瑞典，他曾說：「當年英國統治時，印度學生去倫敦拿學位，回國時會順道訪問歐洲國家。在德國，我們會考考這些印度學生，看他們對自己文化懂多少。」他叫 Ansulye（？），現在是 Sadānanda Swami，他說一看到學生對印度文化一無所知，就立刻瞧不起他：「這種人沒用。」
所以在座的印度人，如果你們想讓自己的國家受尊敬，就要把這韋達文化拿出來。你們不可能靠所謂的科技知識超過西方國家。那不可能。他們領先太多了，一百年。你們發明什麼機器，他們一百年前就有了。你們什麼都比不上。所以印度人要想光榮，就全心全意呈現這韋達文化，就像我正在努力做的。你們看，西方人多接受？因為這裡有真東西。在我之前，很多斯瓦米來過美國，他們拿不到真東西，只是要點錢就走了。我們的 Krishna意識運動不是這樣。我們不是來乞討的，我們要給西方國家一些東西。這才是我的使命。他們來這裡乞討：「給我米、給我豆子、給我小麥、給我錢。」但我來這裡是要給印度文化的精華。這就是差別。
所以你們這些歐美學生，好好把握這韋達文化。我這麼努力，就是希望在我離開身體之前，能留下一些書，讓我走後你們還能繼續享受。所以好好利用。每一句詩節都要好好讀，試著理解意思，你們之間討論。nityaṁ bhagavata-sevayā。我們的使命就是這樣。naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu nityaṁ bhagavata-sevayā [SB 1.2.18]。我們心裡有那麼多髒東西，唯有 Krishna意識才能洗淨。沒有別的方法。
śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇa
puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ
hṛdy antaḥ stho hy abhadrāṇi
vidhunoti suhṛt satām
[SB 1.2.17]
naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu
nityaṁ bhāgavata-sevayā
bhagavaty uttama-śloke
bhaktir bhavati naiṣṭhikī
[SB 1.2.18]
這就是方法。śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇa——Krishna 在你心裡。Krishna 從內在和外在幫助你。外在，祂以寺廟神像的形式出現，你可以侍奉祂。祂派靈性導師來直接跟你講 Krishna，祂也以超靈的形式在你心裡隨時幫助你。Krishna 多慈悲啊！祂不希望你們在物質存在裡繼續受苦，所以祂親自來，勸你們：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]。所以要 nityaṁ bhāgavata-sevayā [SB 1.2.18]，洗淨心裡的髒東西。ceto-darpaṇa-mārjanam [Cc. Antya 20.12]。這就是方法。我們是 Krishna 的部分，本來純淨，因為物質污染才變髒。要淨化自己，方法就是聽關於 Krishna 的話題。就這樣。
śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇa
puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ
hṛdy antaḥ stho hy abhadrāṇi
vidhunoti suhṛt satām
[SB 1.2.17]
我們開這些寺廟、這些 ISKCON 中心，就是要給每個人機會聽 Krishna 的話題，好洗淨心裡的髒東西。這是唯一目的。我們不是為了物質利益開中心的。我們要給全世界靈性啟蒙，沒有這個，他們就在受苦。這人身特別就是為了覺悟自己的靈性位置。
janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]——這是韋達經第一句。聖典博伽瓦譚就是韋達經的自然註釋。Vyāsadeva——大聖賢——闡述韋達經哲學。他想到未來會有很多傻瓜、無賴濫用韋達經，像那些所謂的韋達學者，把人都帶進地獄，所以他親自寫了這本韋達經的註釋——《聖典博伽瓦譚》。bhāṣyaṁ brahma-sūtrāṇāṁ vedārtha paribhṛṁhitaḥ。這是註釋。所以他從韋達經第一句開始：janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]，athāto brahma jijñāsā——現在該探究靈性真理了。jīvasya tattva-jijñāsā——受制眾生的唯一責任就是探究真理。堆木頭石頭不是進步文明。我的 Guru Mahārāja 常說：kāṭh pāthare mistri——只會當木匠石匠。如果你只忙著蓋摩天大樓，那你只是個會處理木頭石頭的工匠。成功了又怎樣？這些木頭石頭能給你什麼？你是靈魂，木頭石頭給不了你快樂。你不是木頭石頭，你是靈魂，你需要靈性食物。所以在美國尤其如此，物質那麼豐富，你們卻越來越迷茫、挫折、失望。因為木頭石頭滿足不了你。你需要靈性食物，那就是《聖典博伽瓦譚》。
非常感謝。Hare Kṛṣṇa。（結束）