Pradyumna
譯文：Mahārāja Parīkṣit 於是征服了地球的所有部分——Bhadrāśva、Ketumāla、Bhārata、Kuru-jāṅgala 北部、Kimpuruṣa 等地區，並向各地的統治者徵收貢稅。
Prabhupāda
這一節描述了世界的不同區域。最重要的詞是 vijitya jagṛhe balim。Balim 這裡不是「力量」，而是「貢稅」或「貢品」。國王或皇帝征服一個國家後，會向對方徵稅。哪怕一年只要一磅或一美元的象徵性貢稅，對方也必須繳納，這表示他承認自己是附屬。這就像租賃法規：即使是窮人，也必須繳納一點租金，這樣房東才有權利主張，否則過幾年房子就變成他的了。
Mahārāja Parīkṣit 征服其他國家，並不是像拿破崙或希特勒那樣為了侵略和掠奪土地。從他的品格可以看出，他的目的完全不同：要讓整個世界保持 Kṛṣṇa 意識。如果某個國家或地區不 Kṛṣṇa 意識，他就會去懲罰他們。就像 Kṛṣṇa 殺死惡魔一樣。那時有個 Pauṇḍraka，他假裝自己是 Viṣṇu，還人工做了四隻手，向 Kṛṣṇa 挑戰：「我才是 Viṣṇu。」Kṛṣṇa 立刻砍下他的頭。
在那些日子裡，任何冒充神或神之化身的騙子，國王都不會容忍，會立刻砍頭，更何況小偷和流氓。國王去征服其他國家，目的不是佔領土地，而是要懲戒無神論者、無神的人。就像 Rāmacandra 懲戒 Rāvaṇa：祂跨越大海、建橋到 Laṅkā，但目的不是佔領土地，而是懲罰這個無神論的惡魔。Rāvaṇa 被殺後，Rāmacandra 沒有把 Laṅkā 納入自己的王國，而是把 Vibhīṣaṇa（一個奉獻者）立為那裡的統治者。
同樣，Kṛṣṇa 在 Kurukṣetra 戰場上鼓勵 Arjuna 作戰。Arjuna 本來不願意打，但他被 Kṛṣṇa 催促：「你必須打。」目的是什麼？因為對方代表盜賊、流氓和惡魔。Kṛṣṇa 希望由祂的代表——奉獻者來當國王。這就是整個計劃。
yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata abhyutthānam adharmasya tadātmānaṁ sṛjāmy aham [Bg. 4.7]
paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām dharma-saṁsthāpanārthāya [Bg. 4.8]
這就是目的：dharma-saṁsthāpanārthāya——要建立宗教原則。如果人們變得無宗教，整個世界就變成地獄。就像現在，到處都是地獄般的狀況。沒有人和平、沒有人快樂，雖然物質上非常進步，但政治糾紛、社會糾紛、宗教糾紛、經濟糾紛，全部都是糾紛。根本沒有和平生活。
現在全世界都面臨能源危機。危機一定會出現。不然，如果一切都太平，即使有戰爭和鬥爭，人們還會覺得這個世界很好。但其實危機一直存在。特別是西方國家，每十年就有一次大戰：第一次世界大戰、第二次世界大戰，再之前有百年戰爭、七年戰爭、特拉法加戰役、滑鐵盧戰役……永遠是戰爭、戰爭、戰爭。因為每個人都像流氓和傻瓜，所以一定會有戰爭，一定會有自然的懲罰。只要人口過剩……
這也是馬爾薩斯理論：人口過剩時，一定會有戰爭、瘟疫、流行病，把多餘的人口清除。這種人口叫 varṇa-saṅkara——混亂種姓。因為自然本來有 brāhmaṇa、kṣatriya、vaiśya、śūdra 四個階級，應該被組織起來。頭是頭、尾是尾，不是把頭尾混在一起。那才叫 varṇa-saṅkara。Arjuna 也曾爭論：如果家族成員互相殘殺，女人變成寡婦，就會產生 varṇa-saṅkara 人口。varṇa-saṅkara 意思是不知道父親是誰、屬於哪個種姓、家庭背景是什麼，完全沒有資訊。這種人口一增加，整個世界就變成地獄。
為了避免世界變成地獄，國王必須非常警覺。這也是奉獻。整個自然計劃就是要讓人回到家、回到神身邊。這是大自然的計劃。daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā [Bg. 7.14]。就像警察部門，為什麼政府花那麼多錢維持警察？就是要維持法律與秩序。一旦有人違法，警察馬上出動逮捕、懲罰。我們都有這種經驗。同樣，在神這邊也有這樣的部門，就是 māyā、Durgādevī。你看 Durgādevī 的畫像：她手持三叉戟刺穿惡魔的心臟。三叉戟代表三重苦難：adhyātmika（身心之苦）、adhibhautika（他人帶來之苦）、adhidaivika（自然災害之苦）。
我們永遠都會被擾亂。即使一切看起來都好，還是會有癌症這種可怕疾病。人們害怕癌症。總會有事情發生。你無法在這裡真正和平。daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā [Bg. 7.14]。但愚蠢的傻瓜不明白：「我想要和平快樂生活，為什麼這些東西強加在我身上？」這才是真正的覺悟。沒有人想死、沒有人想生病、沒有人想遭遇災難、沒有人想發生火災。現在到處都是消防車的聲音，但沒有人希望火災發生，可火災一定會發生。這就是自然法則。只要 dharma 衰退，tadātmānaṁ sṛjāmy aham——主就會親自出現。
什麼是宗教？《博伽梵歌》說：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]。這就是宗教——向神完全臣服。不管你信什麼宗教，都無所謂，但你必須學會服從至尊主。這才是宗教。宗教不是貼上標籤說「我是基督徒」「我是印度教徒」「我是穆斯林」「我是佛教徒」，然後互相爭鬥。那不是宗教，那是狂熱。宗教的意思是：你是否真正對神奉獻？sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje [SB 1.2.6]。你說自己信教，但你知道神是誰嗎？大家都沉默。所有傻瓜都沉默。他們不知道神是誰。那怎麼算宗教？
sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati [SB 1.2.6]
這才是最高宗教：透過它，人能成為主的奉獻者。現在我們卻成了狗的奉獻者。這就是我們的處境。
為了拯救人類社會免於這種危險狀況——沒有神的知識、沒有宗教原則——必須要有強大的國王、強大的政府來保護人民。因為人類生命是個機會。動物、鳥、野獸、樹木，這些低等生命沒有這個機會。它們雖然也是生命體，但意識不發達。人類生命是高度發達的意識。這是大自然的恩賜：「現在你試著去理解神是誰、你與神的關係是什麼、如何實踐、如何回到家、回到神身邊……」這才是人類社會的責任。如果國王或政府不照顧這件事，人們怎麼進步？現在的政府卻說：「你們去喝酒、吃肉、搞賣淫、賭博，然後繳稅給我。我的工作就結束了。」
Mahārāja Parīkṣit 不是這種政府。他征服各地，是為了服務 Kṛṣṇa、教導 Kṛṣṇa 意識。所以他才出征。奉獻者的責任就是這樣。
昨天我們講到 digvijaya。每個奉獻者都應該對 Kṛṣṇa 如此誠心，執行 Kṛṣṇa 的使命。Kṛṣṇa 親自來臨，確立自己是神，具備六種圓滿。他透過 Arjuna 要求：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]。這就是 Kṛṣṇa 的要求：「你們這些傻瓜，放棄一切胡鬧，向我完全臣服。」這就是眾生的利益。你臣服或不臣服，Kṛṣṇa 會失去什麼？他有很多僕人，還能創造更多僕人。他不需要你的服務。但如果你臣服並服務他，那就是你的利益。你們不知道這一點。
na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇuṁ durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ [SB 7.5.31]
這些傻瓜不知道，真正的個人利益就是 Viṣṇu（Kṛṣṇa）。他們有錯誤的願望，只看外在事物。就像盲人領盲人，他們也被物質的粗繩綁住。
盲目的領導者教導大家：「這就是你的利益：想吃什麼吃什麼、想喝多少喝多少、繼續賭博。」如果有這種老師，就沒有飲食限制。如果有 Swami 說：「不不，你什麼都可以吃。」「哦，好 Swami！」如果有人像我這樣嚴格，他們就說：「這個 Swami 很保守。」但他們不知道，只有真正保守才能得到真正利益。不然你就被 māyā 的波浪沖走。
Bhaktivinoda Ṭhākura 說：miche māyār bośe, jāccho bhese', khāccho hābuḍubu bhāi——「你被 māyā 的波浪沖走，時而淹沒、時而浮起，為什麼把自己放在這麼危險的境地？」這就是生存掙扎。唯一的解藥：jīva kṛṣṇa-dās, e biśvās, korle to' ār duḥkho nāi——「如果你接受這個信念：『我是 Kṛṣṇa 永恆的僕人』，你就立刻從 māyā 的波浪中得救。」
任何在這個物質世界的人，都被三種品質（guṇa）的波浪帶走。有時被善良品質帶，有時激情、有時愚昧，但每個人都被帶走。要超越這三種品質。《博伽梵歌》說：
māṁ ca yo 'avyabhicāreṇa bhakti-yogena sevate sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate [Bg. 14.26]
立刻就超越。
所以國王、政府、父親、靈性導師、丈夫的責任，就是確保他們的部下、孩子、妻子在這一生被訓練成 Kṛṣṇa 意識，這樣就不會再有死亡。na mocayed yaḥ samupeta-mṛtyum——如果不能讓孩子從死亡的掌握中解脫，就不該當父母。人們不知道自己正被 māyā 帶著在生死輪迴中流轉。他們既不知道，也不想解決。雖然每個人都怕死，但沒有科學家、哲學家能告訴你死亡可以被阻止。
有辦法的。這裡就有 Kṛṣṇa 意識運動，可以讓你停止生死輪迴。tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya [Bg. 4.9]。這些資訊、方法都在韋達知識裡。人們只要接受，就會快樂。這就是 Kṛṣṇa 意識運動。
非常感謝。（結束）