Pradyumna： 翻譯： 「我對那些聖賢非常依戀。我的行為謙卑溫順，在服侍他們的過程中，我所有的罪業都清除了。心裡對他們充滿堅定的信心。我已經征服了自己的感官，並且全心全意以身、以心緊緊跟隨他們。」
Prabhupāda：
tasyaivaṁ me 'nuraktasya praśritasya hatainasaḥ śraddadhānasya bālasya dāntasyānucarasya ca [SB 1.5.29]
這一節講的就是師徒之間的關係。一邊是 guru，另一邊是弟子。前面一節提到 saṅkīrtyamānaṁ munibhir mahātmabhiḥ，那是 guru 的資格。這一節則說明弟子的資格。如果兩邊都具足條件，結果就會立刻顯現。
就像夫妻兩人都健康，行房事就會懷孕。同樣道理，guru 和弟子雙方都合格，Krishna意識就會馬上在心中生根。
guru 的資格在前一節已經講過：必須是 mahātmā（偉大靈魂），同時也是 muni（深思熟慮的哲人）。muni 不是隨便編造哲學的傻瓜，而是真正會思考的人。mahātmā 也不是換件衣服、塗點 tilaka 就成的。Bhaktivinoda Ṭhākura 唱過：這是 Kali 的弟子，鼻子塗 tilaka、脖子掛花環，看起來像 bābājī，實際上卻被半打女人圍繞，這就是他的「奉獻」。
這種人是 durātmā，不是 mahātmā。在 Kali-yuga 這種假聖人特別多，外面穿得像聖人，裡面卻裝滿垃圾。這種人幫不了我們。我們要找的是真正認識 Kṛṣṇa 的 mahātmā。
Hari-bhakti-vilāsa 建議師徒雙方先花一年時間互相觀察。guru 要看這個人適不適合做弟子，弟子也要看這個人能不能當我的 guru。
guru 的標準就是：muni（哲人）加上 mahātmā（真正認識神的人）。博伽梵歌裡 Kṛṣṇa 親口說：
bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ [Bg. 7.19]
經過無數次輪迴，真正有智慧的人，最後會明白 Vāsudeva（也就是 Kṛṣṇa）是一切的原因，一切都屬於祂。這樣的人才是 mahātmā，非常難得。
Vāsudevaḥ sarvam iti 的意思是：Kṛṣṇa 是全部的目標。不管做祭祀還是行善，一切都為了滿足 Vāsudeva。就像要身體健康，就得先把胃餵飽。胃好了，全身自然有力。同樣，mahātmā 的特徵就是一切努力都為了讓 Vāsudeva 滿足。
Kṛṣṇa 在戰場上是 Vāsudeva，但祂的本源永遠在 Vṛndāvana。Vāsudeva 在 Mathurā、在 Dvārakā，但這些擴展跟原本的 Kṛṣṇa 沒有分別。Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam [Bs. 5.33]。就像點蠟燭，一根點燃另一根，每一根亮度都一樣，但我們還是會說這是第一根、第二根……本質相同，卻有先後。
Kṛṣṇa 是 ādyam（最初的）、purāṇa-puruṣam（最古老的人格），卻永遠 nava-yauvanaṁ（青春永駐）。你從來沒看過 Kṛṣṇa 老態龍鍾的樣子。即使當祂做 Arjuna 的車夫時，已經是曾祖父，孫子都有小孩了，祂還是像二十歲的年輕人。這就是 Kṛṣṇa。
Kṛṣṇa 自己說：manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye [Bg. 7.3]，千萬人中難得一個努力追求完美；就算努力到完美的，也很少有人真正認識 Kṛṣṇa。可有些人還敢說「Kṛṣṇa 是這樣、是那樣」，真是大膽。
Brahmā 也說：vedeṣu durlabham，光讀韋達經典也懂不了 Kṛṣṇa。那怎麼懂？adurlabham ātma-bhaktau——要透過奉獻者的慈悲，才能真正認識 Kṛṣṇa。這才是 mahātmā。
所以 Nārada Muni 是從這些真正覺悟的偉大哲人那裡聽來的。
弟子這邊的資格，這一節講得很清楚：
tasyaivaṁ me 'nuraktasya —— 我對他們非常依戀、充滿愛心 praśritasya —— 謙卑、順從 hatainasaḥ —— 罪業已經完全清除 śraddadhānasya —— 帶著堅定的信心 bālasya —— 雖然當時還是個小孩 dāntasyānucarasya ca —— 感官已經控制住，並且全心跟隨
這些就是弟子的品質。有了這些，再遇到真正的 mahātmā guru，Krishna意識就會立刻發生。
難嗎？一點都不難。只要你認真想了解，願意去找一位真正的 mahātmā 做 guru，自己也努力做到這些品質，一切就很順利。
Ādau gurvāśrayam，第一步就是先依靠一位合格的 guru。韋達教導：tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet [MU 1.2.12]，「必須」去找 guru，沒有別的路。
Nārada Muni 只跟這些 mahātmās 相處四個月，就完全進步了。為什麼？因為他具足了依戀、謙卑、清除罪業、信心、控制感官、全心跟隨這些品質。
所以師徒雙方都合格，事情就變得非常容易。沒有什麼困難。
如果弟子不認真，guru 是假的，當然什麼都出不來。但如果兩邊都真誠、都合格，Krishna意識就變得非常、非常簡單。
感謝大家的聆聽。