Pradyumna
（帶領唱誦等）
maitreya uvāca sa ugra-dhanvann iyad evābabhāṣe āsīc ca tūṣṇīm aravinda-nābham dhiyopagṛhṇan smita-śobhitena mukhena ceto lulubhe devahūtyāḥ
翻譯：「Maitreya 說：哦，強弓的勇士 Vidura 啊，聖賢 Kardama 只說了這些，就沉默下來，心中專注於那位肚臍有蓮花的至尊主 Viṣṇu。他靜靜地微笑，臉上散發的光輝如此迷人，瞬間俘獲了 Devahūti 的心，讓她開始冥想這位偉大的聖賢。」
Prabhupāda
Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane。這裡給我們一個 Krishna 意識的例子：奉獻者不會讓一刻鐘白白浪費，總是想著 Krishna。Satataṁ kīrtayanto mām。Kīrtaniyaḥ sadā hariḥ。這是我們得到的教導。Sadā tad bhāva-bhāvitaḥ。如果你一直這樣練習，離開身體的那一刻，就有機會直接轉移到 Krishna 那裡。所以不管用什麼方法，都要讓自己沉浸在對 Krishna 的思念中。我們從權威那裡得到很多這樣的例子。就像 Ambarīṣa Mahārāja，他是皇帝，非常有責任感，但 sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor：他的心總是放在 Krishna 的蓮花足上。雖然是大皇帝，責任重大，但他還是能做到讓心專注在 Krishna 的蓮花足上。
在南印度，有一種職業舞者，他們頭上頂著一個大水罐，沒有任何支撐物——什麼帽子、環圈都沒有——頭是剃光的，但他們練習得那麼好，罐子永遠不會掉，保持完美平衡。這是一種藝術：他們跳舞，罐子在頭上穩穩不動。還有賣東西的小販，頭上頂著籃子，一邊抱孩子，一邊沿街叫賣：「我們有這種水果。」籃子也從不掉下來。他們保持平衡。所以這是粗淺的例子：任何事只要練習，都能做到。一個人可以是負責任的官員，像 Ambarīṣa Mahārāja 這樣的大皇帝，這不是開玩笑，但他還是能讓心完全沉浸在 Krishna 的思念中。Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor。
Rūpa Gosvāmī 還給另一個例子：一個女人除了丈夫之外還有個情人。她雖然忙於家務，但心裡總是想著那個情人。Para vyasaninanina（？）。意思是：如果你真的很想要一個人，就能二十四小時想著他，即使忙於各種責任，也做得到。這是可能的。
所以我們必須練習 Krishna 意識。在這個物質世界，我們必須工作。不工作就維持不了家庭、維持不了身體。這不可能。Śarīra-yātrāpi te na prasiddhyed akarmaṇaḥ。Krishna 對 Arjuna 說：不工作連身體都維持不了。物質世界就是這樣，你必須工作來維持生活。但靈性世界不同：na tasya kāryam kāranam ca vidyate。那裡不需要工作，就像 Krishna 什麼都不用做，祂只是享受——在鞦韆上盪來盪去。Krishna 在享受，Krishna 的同伴也在享受。他們什麼都不用做。那是靈性世界。Cintāmaṇi prakara sadmasu kalpa vṛkṣa。那是不同的世界。那裡沒有物質身體，所以不需要物質身體的工作。但在物質世界，我們必須工作。Tṛtīyā-karma-saṁjñānya avidyā-karma-saṁjñānya tṛtīyā śaktir iṣyate。物質世界就是你得工作、調整一切來維持生活。這是逃不掉的。但我們還是必須成為 Krishna 意識。
所以事情要按照偉大權威的指示來調整。在《Bhakti-rasāmṛta-sindhu》裡有規範原則，這叫 Vaiṣṇava-smṛti。我們不能不工作，但還是要永遠保持 Krishna 意識。怎麼理解、怎麼實踐這件事，就是 Krishna 意識運動的核心。即使我們從事所謂的物質活動，奉獻者其實跟物質沒有關係。即使為了維持身體而工作，那也不是物質的。就像 Bhaktivinoda Ṭhākura，他是地方法官。但一個法官哪來時間寫那麼多書——siddhānta-pūrṇam？他是在另一個超然層面。所以這是可能的。心可以完全沉浸在 Krishna 的思念中，satataṁ kīrtayanto māṁ，tuṣyanti ca ramanti ca。這只要練習就能做到。
這裡 Kardama Muni 就是活生生的例子。還有其他很多例子：我們可以在從事所謂物質活動的同時，仍然完全保持 Krishna 意識。這是可能的。
非常感謝大家。（結束）