Prabhupāda：

kāmaṁ vavarṣa parjanyaḥ sarva-kāma-dughā mahī siṣicuḥ sma vrajān gāvaḥ payasodhasvatīr mudā [SB 1.10.4]

niśamya bhīṣmoktam athācyutoktaṁ pravṛtta-vijñāna-vidhūta-vibhramaḥ śaśāsa gām indra ivājitāśrayaḥ paridhyupāntām anujānuvartitaḥ [SB 1.10.3]

這兩節描述的是：Yudhiṣṭhira Mahārāja 原本非常不願意接受王位，因為他心裡一直覺得「都是為了我，才有那麼多人在 Kurukṣetra 戰場上死去。我造了這麼大的罪，怎麼配坐這個位子呢？」可是後來 Bhīṣmadeva、Kṛṣṇa 主、Vyāsadeva 這些最偉大的人物都勸他：「不，你一點錯都沒有。這場戰鬥是正義的，你應該去統治。」

經文裡說 niśamya bhīṣmoktam athācyutoktaṁ pravṛtta-vijñāna-vidhūta-vibhramaḥ——當他聽到這些大人物這麼說，心裡的困惑才真正被智慧徹底清除。他終於接受了，於是 śaśāsa gām indra ivājitāśrayaḥ——他就像天王 Indra 一樣，完美地統治整個大地。怎麼做到的呢？Ajitāśrayaḥ——他完全依靠那位永不被征服的至尊主 Kṛṣṇa。Paridhyupāntām anujānuvartitaḥ——他的弟弟們也完全聽從、追隨他的領導。

要旨裡說得更清楚：Mahārāja Yudhiṣṭhira 在被 Bhīṣmadeva 和永不犯錯的 Kṛṣṇa 開示之後，所有的疑惑都消失了，他進入完美的知識狀態，於是開始統治整個地球和海洋，他的弟弟們也全力配合。

像 Yudhiṣṭhira 這樣理想的國王，他統治的不只是陸地，還包括海洋——整個星球。這才是真正的模範。（繼續讀要旨）當時的英國長子繼承法（也就是長子繼承王位的制度），其實在 Mahārāja Yudhiṣṭhira 統治整個地球和海洋的時候也已經存在了。意思是說，那時候 Hastināpura 的國王（現在的新德里那一帶），就是整個世界的皇帝，包括海洋，一直到他的孫子 Mahārāja Parīkṣit 的時代都還是這樣。他的弟弟們分別擔任他的部長和軍事指揮，大家完全合作，國王和弟弟們都非常虔誠正直。

Mahārāja Yudhiṣṭhira 不是現代那種什麼都不懂、只靠選舉上台的政治人物。他是被 Bhīṣmadeva 和永不犯錯的 Kṛṣṇa 親自教導，所以他擁有圓滿的知識。現代那些選出來的國家領導人其實很像傀儡，因為他們根本沒有真正的王權。即使他們像 Yudhiṣṭhira 一樣有智慧，也因為憲法限制，什麼都做不了，只能被綁手綁腳。因此現在全世界那麼多國家為了意識形態不同或各自私心，一直吵架、衝突。

但像 Mahārāja Yudhiṣṭhira 這樣的國王，他根本沒有自己的「主義」。他只是完全遵從無謬的主 Kṛṣṇa 和 Kṛṣṇa 的代表 Bhīṣmadeva 的教導。經典早就說過：一個人應該毫無個人動機、毫不摻雜自己發明的理論，去遵循偉大的權威和無謬的主。只有這樣，才能真正統治全世界，包括海洋，因為這樣的原則是永遠正確、適用於所有人的。

想要實現「一個世界國家」的理想，只有完全依循無謬的權威才有可能。人類自己再怎麼厲害，也不可能創造出一套每個人都接受的意識形態。只有完美無缺的至尊主才能制定出適用於任何地方、任何人的計劃。真正統治的是「人」，不是沒有靈魂的政府制度。如果領導人是完美的，政府就完美；如果領導人是傻瓜，政府就變成傻瓜的天堂。這是自然的法則。

歷史上有很多不完美國王或領導人的故事。所以行政首腦一定要像 Mahārāja Yudhiṣṭhira 這樣受過完整訓練的人，而且要有完全的權力來統治世界。只有在像他這樣的完美國王帶領下，「一個世界國家」的理想才有可能實現。那個時代全世界都很幸福快樂，就是因為有像 Mahārāja Yudhiṣṭhira 這樣的國王在統治。

如果現在的國王能真正學習 Mahārāja Yudhiṣṭhira，照著經典的教導去做，就能做出完美的國家制度。他是有這個能力的。

正因為他是這麼完美的國王，又是 Kṛṣṇa 的代表，所以 kāmaṁ vavarṣa parjanyaḥ——老天爺非常及時地下雨，sarva-kāma-dughā mahī——大地就像如意牛一樣，供給人們所有需要的東西。siṣicuḥ sma vrajān gāvaḥ payasodhasvatīr mudā——牛的乳房充滿牛奶，高興地滋潤整個村莊。

降雨是一切生活必需品的根本。Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》裡也說：annād bhavanti bhūtāni parjanyād anna-sambhavaḥ [Bg. 3.14]——有了食物，一切眾生才能活下去；有了降雨，才有食物。

如果你真想讓大家（包括人跟動物）都快樂，就要讓降雨正常。這些現代的國家領導，有時候會假裝關心人類的福利，卻完全不顧動物，為什麼這麼不公平？動物也是在這塊土地上出生的生命體啊！他們雖然智力不如人，但難道就該被送進屠宰場嗎？這公平嗎？

而且不只這樣，任何人來到這個國家求庇護，國王都應該給予保護。為什麼要區分「你是美國人」「你是印度人」？只要有人來投靠，「先生，我想住在你的國家」，就應該給他一切方便。這才對。

如果真正遵循吠陀原則，理想的國王就會成為很好的領導者。這時候自然界也會幫忙。所以在 Mahārāja Yudhiṣṭhira 的時代，天空會適時降下充足的雨水，大地就像如意牛一樣，供給人們所有需要。這些東西不是從天上直接掉下來，而是靠雨水落下，再配合天象、條件，於是產生各種寶石、珍珠、礦產、石油、農作物……一切都在大地裡。誰安排的？看，多麼神奇！

如果國王虔誠，自然界就會合作；如果政府不虔誠，自然界就不配合。第四篇裡也有這樣的例子，Pṛthu Mahārāja 當時大地不願意供給，他就準備懲罰大地，大地說：「這裡都是惡魔，我才限制供給。」

現代人、科學家、哲學家、政治家根本不懂這個。他們以為只要在議會通過幾個決議，一切就好了。他們自己可能全是壞蛋，這樣怎麼會讓世界快樂？只會越來越糟。

經典說得很清楚：只要降雨正常，一切經濟發展就完成了。kāmaṁ vavarṣa parjanyaḥ [SB 1.10.4]。怎麼會有正常降雨？yajñād bhavati parjanyaḥ [Bg. 3.14]——靠 yajña（祭祀）。現在 Kali-yuga，其他 yajña 很難做，沒有錢、沒有合格的婆羅門，所以才說：

harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā [Cc. Ādi 17.21]

在這個時代，只有唱頌 Hare Kṛṣṇa 的名字。所以我們在推廣這個：讓每個家庭、每個工作場所、每個工廠都唱 Hare Kṛṣṇa。工廠照開沒關係，但大家一起唱，同時供應 prasādam。你看看會怎麼樣？罷工不會有了，共產主義運動也沒了，一切都會變好。

這不是什麼感情用事的宗教狂熱，這是真正科學的運動，為了全世界好。我們要用自己的品行、行為來說服大家，讓他們看到、相信。

他們常把宗教當成狂熱，以為宗教就是吵架，就像以前基督教和伊斯蘭教的十字軍東征。但在印度歷史上，從來沒有因為「你是印度教徒，我是穆斯林，所以要打」而起的宗教戰爭。Mahābhārata 的 Kurukṣetra 戰爭是政治戰爭，不是宗教戰爭。在物質層面，利益衝突時會有戰鬥，但神意識怎麼會打架？如果每個人都神意識，哪裡還會有戰爭？

好了，就到這裡。大家可以開始拿了。

（結束）