《聖典博伽瓦譚》7.12.2 1976年4月13日 孟買
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Pradyumna
「在一天與夜晚的交接時刻，也就是清晨和傍晚，應該全心專注於靈性導師、火神、太陽神以及至尊主 Viṣṇu 的思念，並透過吟唱 Gāyatrī mantra 來崇拜他們。」
Prabhupāda
sāyaṁ prātar upāsīta gurv-agny-arka-surottamān ubhe sandhye ca yata-vāg japan brahma samāhitaḥ [SB 7.12.2]
這裡 samāhitaḥ 這個詞用得更恰當，雖然 sanātana 也可以，但 samāhitaḥ 更好。
這段經文是在講如何訓練 brahmacārī，這就是真正的人類文明。除非我們站到 varṇāśrama-dharma 的層面，否則談不上文明。「印度教」這個詞其實不準確，韋達文獻裡根本沒有「Hindu」這個字。它是外來詞，從 Sindu 河變成 Hindu，是穆斯林給的稱呼，因為他們把 Sindu 河對岸的土地叫做 Hindu。我們真正的名稱是 Bhāratavarṣa，真正的 dharma 是 varṇāśrama-dharma。這裡講的是 brahmacārī、四個 āśrama：brahmacārī、gṛhastha、vānaprastha、sannyāsa。生命的開頭就是 brahmacārī，要學會保持貞潔。這是非常科學的做法。人們忽略了這種文化，結果自己受苦。因為他們根本不知道人生的目標是什麼，所以在博伽梵歌裡，Krishna 把這種人稱為 mūḍha，也就是傻瓜、糊塗蛋。
na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇuṁ durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ andhā yathāndhair upanīyamānās te 'pīśa-tantryām uru-dāmni baddhāḥ [SB 7.5.31]
這些人，尤其是現代人，按照 śāstra 和科學來說……不是 śāstra 在罵人，是 Krishna 親口說的。誰不知道人生目標，誰就是 mūḍha，沒什麼好生氣的。他們只是像動物一樣拼命工作、吃、睡、性交，然後以為這就是人生終點。鳥類、野獸也做同樣的事。早上找棵樹停下來，吃點小果子，吃的問題自然解決，雖然牠們沒有廚房也沒飯店。睡覺呢？有個小巢，或者直接蹲在樹頂上睡。性交也有，總是一公一母。恐懼也有，一有危險，麻雀馬上飛走，你抓不到。這些東西動物都有。那人類生活難道也只為了這些？沒有更高的目標嗎？他們不知道。所以 śāstra 說：他們不明白真正的目標是 Viṣṇu。
人生的目標，就是如何從 māyā 的束縛中解脫，結束生生死死的輪迴。
mām upetya kaunteya duḥkhālayam aśāśvatam nāpnuvanti mahātmānaḥ saṁsiddhiṁ paramaṁ gataḥ [Bg. 8.15]
這才是目標。要成為 mahātmā、大靈魂，一定要明白這一點。所以必須接受訓練。沒有訓練怎麼行？我們本來是從低等生命、動物生命一步步進化上來的。有些科學家說人是從猴子來的，好吧，就算從猴子來的，那你是想繼續當猴子，還是想成為比猴子更高級的存在？可惜很多人寧願繼續當猴子。當他們性無能時，就從猴子那借腺體來增強性慾，這不就是又回到猴子嗎？就像那個老故事：一隻老鼠去找聖人求助，「貓總是欺負我，讓我活不安寧。」聖人問：「你想變成什麼？」老鼠說：「變成貓。」聖人就讓牠變貓。過一陣子又來：「狗又欺負我。」變成狗。後來又來，最後要求變成老虎。變成老虎後，老虎瞪著聖人，聖人問：「你什麼意思？」老虎說：「我要吃你。」聖人說：「好吧，punar mūṣiko bhava，又變回老鼠吧。我把你變成老虎，你卻想吃我。」
我們的文明也是這樣。在進化過程中，我們好不容易到達人類階段，人類本該用來認識神，但現在卻把神忘了。下一階段就是 punar mūṣiko bhava，又變回猴子。這是自然的法則，我們擋不住。Daivī hy eṣā guṇa-mayī mama māyā duratyayā [Bg. 7.14]。自然的運作是自動的，就像精密的機器，由至尊主設計，一環扣一環。如果你感染疾病，自然就會發病。Kāraṇaṁ guṇa saṅgo 'sya sad-asad janma-yoniṣu [Bg. 13.22]。現在我們有這麼好的人類身體，但如果一直跟低等的 tamo-guṇa 混在一起——吃肉、喝酒、非法性行為、賭博——以為這很享受，其實就是在跟 tamo-guṇa 交往，自然會墮落到貓、狗、猴子的層次。這是事實。
所以我們要非常小心。Krishna 意識運動就是一個非常科學的運動，幫助人類社會不要再墮落，而是提升自己。
yānti deva-vratā devān pitṝn yānti pitṛ-vratāḥ bhūtejyā yānti bhūtāni mad-yājino 'pi yānti mām [Bg. 9.25]
人類生命有這個機會。如果你想去更高的星球，可以做到。為什麼還要坐飛機衝去月球？有正當的方法準備自己，下輩子就能去。或者去 Pitṛloka，或者直接回到我這裡，回到家鄉、回到神首。如果你想回神首，我們說「回到」，因為我們本來就從神那裡來。就像一個人本來自由在家，犯了罪被關進監獄。我們本來是神的碎片，真正的家是 Vaikuṇṭha，不知怎麼掉到這裡來了。Bhaktivinoda Ṭhākura 唱道：anādi karama phale, padi 'bhavārṇava-jale。不知怎麼掉進這個輪迴大海。所以真正的目標，就是如何從這個無明之海脫離。如果我們繼續像猴子、貓狗一樣吃睡交配跳舞，那不是負責任的生活。每個人都應該有責任感。這就是韋達文化，要培養有責任感的人，而不是 varṇa-saṅkara。
Arjuna 當時就很擔心戰爭後女人變寡婦、被玷污，產生 varṇa-saṅkara 人口。事實就是這樣。二戰後，全世界冒出 hippies，這就是 varṇa-saṅkara。如果人口變成這樣，人類文明就完了。所以這裡 Nārada Muni 在講如何推進文明，第一步就是 brahmacārī。Brahmacārī guru-gṛhe vasan dānto guror hitam。現在講 brahmacārī 的職責：sāyaṁ prātar upāsīta。每天至少早晚兩次崇拜至尊主。Tri-sandhya，一天洗三次澡。在印度不難，在西方也有熱水冷水，很方便。這是基本的。不是睡到十點才起床。這種阿修羅式的文明會讓人類社會墮落。本來有機會提升、甚至回到神首，但因為沒有真正文明，又要變回貓狗猴子。Krishna 意識運動就是要救他們，不要回去當貓狗，而是送他們回神首。
所以第一件事，brahmacārī 要早起。這是基本教育，不用馬上讀書，先建立品格。沒有品格，拿再多學位有什麼用？Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā sarvair guṇair tatra samāsate surāḥ [SB 5.18.12]。只要成為 Krishna 的奉獻者，所有好品質自然會來。在我們這裡，弟子被訓練成奉獻者，早起就是自動的，因為要參加 maṅgala-ārati，每個人都必須參加。這就是 brahmacārī 的自然表現。
崇拜的對象先是 guru，然後 agni（火）、arka（太陽）、最後是 Bhagavān。所以你看我們的 Deity 房間，先擺 guru 的照片，一代一代 paramparā，至少四五代，因為靈性知識是透過 paramparā 傳下來。Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ [Bg. 4.2]。沒有接受 guru，你不可能成為完美的人，永遠是 rascal。Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet [MU 1.2.12]。要學超然的科學，必須去找 guru。Guru 的原則是一樣的，不是我的 guru 和你的 guru 不同。如果是真正的 guru，就沒有差別，就像醫生一樣，大家依據同一個醫學科學。
最初的 guru 是 Krishna，祂甚至是 Brahmā 的 guru。Tene brahma hṛdā ādi-kavaye muhyanti yatra sūrayaḥ。Krishna 先把瑜伽教給太陽神：Imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham。如果你跟隨 Krishna，你就是真正的 guru；如果你不跟隨 Krishna 卻想當 Krishna，那就是 rascal。這是檢驗標準。真正的 guru 是代表 Krishna 說話，不是自己編造。
Krishna 在博伽梵歌說：
tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā upadekṣyanti tad-jñānaṁ jñāninas tattva-darśinaḥ [Bg. 4.34]
真正的 jñānī 是 tattva-darśī，看見絕對真理的人。Tattva 就是 Krishna，Kṛṣṇas tu svayaṁ bhagavān。Guru 會根據學生的程度，先教 Brahman，再教 Paramātmā，最後教 Bhagavān，也就是 Krishna。這是 tattva-jñāna 的終點。誰教這個，誰就是 guru；否則就是 rascal。
所以要成為真正的人類，第一步就是去找真正的 guru，照他的教導塑造人生。這才是人類文明。每天我們唱 Gurvaṣṭaka，了解 guru 是什麼：
saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka- trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya vande guroḥ śrī caraṇāravindam
Guru-mukha-padma-vākya, citette kariyā aikya, āra nā kariya mane āśā。只要跟隨真正的 guru，人生就成功了。但如果跟假 guru，尤其是 Māyāvādī guru，認為人人都是神，Caitanya Mahāprabhu 警告：māyāvādī-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa。聽了就全毀，靈性前途完了。
訓練從 guru、agni、arka、Bhagavān 開始，不能直接跳到 Bhagavān，否則不會成功。要透過 guru、agni、śāstra。Sādhu-śāstra-guru-vākya, tinete kariyā aikya。然後 ubhe sandhye ca yata-vāk，不要亂講話。Mahāprabhu 嚴禁 grāmya kathā nā karibe。我們一聚在一起就聊政治、八卦，浪費時間。應該聊 śāstra、聊人生目標、聊生命問題。那些無意義的聊天就像青蛙叫「喀喀喀」。Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane [SB 9.4.18]。嘴巴應該用來描述 Vaikuṇṭha、描述 Krishna 和奉獻者的事。Bhāgavatam 滿滿都是 Krishna 和奉獻者的話題，博伽梵歌是 Krishna 的教導，Caitanya-caritāmṛta 也是。我們有這麼多書，為什麼不聊這些？這就是 yata-vāk，控制說話的能力。Samāhitaḥ，保持清醒、莊重，不要亂講，遵守 guru 和 śāstra 的命令。
訓練從這裡開始，不是先學文法或大道理。先建立品格，dānta，感官受控制，這才是第一步的教育。之後的靈性進展才會順利。
非常感謝大家。（結束）