Prabhupāda：
我們有這麼多方式可以隨時記得 Kṛṣṇa。有人在唱 Hare Kṛṣṇa，這很好，但為什麼還需要入門儀式（initiation）呢？入門儀式意思是弟子同意接受靈性導師的教導，而 Kṛṣṇa 立刻接受這個弟子，賜給他靈性身體。這就是過程。否則就沒有入門的必要。有人在唱，他可以繼續唱……但這是真正連結的關鍵。這種連結一發生，他就立刻得到靈性身體。在這個物質身體裡，他的靈性……物質身體開始轉化成……但如果還有任何保留……那就需要時間……我們的靈性身體……意思是存在。
所以過程就是如何淨化這個存在。這個存在的缺陷……透過 bhagavat-śikṣayā……或 asakṛt。asakṛt 意思是不斷地，sakṛt 意思是一次。一次毫無冒犯地念「Kṛṣṇa」，就能從成千上萬次的罪業中解脫。罪業多到即使他是個罪人，也做不出那麼多罪惡了。pāpī haya tata pāpa kare nāhi(?)。
昨晚我講到十種冒犯……naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu [SB 1.2.18]。完全成為無冒犯的 Hare Kṛṣṇa 吟唱者，就像 Caitanya Mahāprabhu 那樣，因為對 Kṛṣṇa 的狂喜之愛而瘋狂。如果我們能完全無冒犯地吟唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅，就會出現 premodaya。那是結果。如果幾乎無冒犯，不是完全無冒犯，那麼你就成為 mukta，解脫了。mukta。在聖典博伽瓦譚另一處說 naṣṭa-prāyeṣu。naṣṭa-prāyeṣu 意思是幾乎消滅。不是完全消滅。完全消滅心裡累積生生世世的髒東西非常困難。這些髒東西、印象，一層層堆積。突然間你會想起一些跟現在生活毫無關聯的事，但那是很多年前的記憶。這表示髒東西還藏在心裡。就像池塘裡，有時突然冒出一個泡泡。啪！表示髒東西在底下儲存著……突然就冒出來。
kṛṣṇasya… mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet。這就是 Kali-yuga 的優勢。我們有很多不利條件。人們越來越深陷罪業，麻煩越來越多。將來會表現出來：沒有糧食、沒有牛奶、沒有糖。這些東西會完全消失。現在還能得到，後來就不行了。食物短缺、雨水短缺。anāvṛṣṭi durbhikṣa。另一方面，稅收極重。所以我們要非常警覺，準備好回到家鄉、回到至尊神首身邊。否則如果一再出生，bhūtvā bhūtvā pralīyate [Bg. 8.19]，我們還得受苦。
這個物質身體就是受苦。我們一再說過。人們不明白。而且有各種不同類型的受苦、不同類型的身體。但如果我們跟隨這個過程，如經文所說 kṛṣṇasya anusmaranti。Kṛṣṇa。在做事、行動的同時，我們可以記得 Kṛṣṇa。anusmaranti。anusmaranti。anu 意思是跟隨。你不能隨意、憑空記得 Kṛṣṇa。不行。所以用這個字 anusmaranti。anusmaranti bhagavac-chikṣayā。按照 Kṛṣṇa 親自教導的。就像 Kṛṣṇa 說……水的味道？raso 'ham apsu kaunteya。raso 'ham apsu kaunteya prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ [Bg. 7.8]。Kṛṣṇa 教導：「你要這樣來了解我。」不是隨意冥想「我在冥想什麼」。不行。你可以冥想，但要按照 Kṛṣṇa 的意願，bhagavac-chikṣayā，按照祂的教導。祂說你可以冥想。這是非常好的冥想題材。raso 'ham apsu kaunteya。非常簡單。每個人都喝水，當你拿到水、喝水的時候，如果稍微記得 Kṛṣṇa 說的「我是水的味道」，哪裡有難處？bhagavac-chikṣayā。prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ。一看到光、日光、月光，立刻記得 Kṛṣṇa：「這光就是 Kṛṣṇa。」
所以你可以念「Kṛṣṇa」，就可以記得 Kṛṣṇa。一旦你心裡記得 Kṛṣṇa，你就成為最頂尖的 yogī。yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā śraddhāvān… [Bg. 6.47]。這練習是必須的。你要工作……因為不工作活不下去。這就是工作。śarīra-yātrāpi ca te na prasiddhyed akarmaṇaḥ。身體要維持，就得工作。Kṛṣṇa 從沒對 Arjuna 說：「我是你朋友，我來做一切，你睡覺就好，不用打仗。」Kṛṣṇa 從沒這樣說。「你要打仗，同時 yudhyasva mām anusmara [Bg. 8.7]。」
這就是我們的責任。我們為了生存而奮鬥……根據 cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ… [Bg. 4.13]。根據我們獲得的品質，有職責規定，讓我們工作，但同時……kurvāṇā yatra karmāṇi，bhagavat，bhagavac-chikṣayā。按照 Kṛṣṇa 的意志，我們被放在某種生活條件裡。沒關係。Kṛṣṇa 讓我成為 śūdra，不是婆羅門。śūdra 也有工作要做。paricaryātmakaṁ kāryaṁ śūdra-karma svabhāva-jam [Bg. 18.44]。所以只要記得「Kṛṣṇa 把我放在這個條件裡，我是 śūdra」，這就很好。tat te 'nukampāṁ su-samīkṣamāṇo bhuñjāna evātma-kṛtaṁ vipākam [SB 10.14.8]。奉獻者永遠滿足。他不會抱怨：「為什麼把我放在這種條件？為什麼不是國王或婆羅門？」不。「Kṛṣṇa 給我的條件都好。」tat te anukampām，這是祂的恩典。「因為祂的恩典，我才有這個位置。」
因為我唯一的工作就是記得 Kṛṣṇa。這在任何生活階段都能做到。不需要成為婆羅門、印度人、偉大的韋達學者。不需要。你可能在遙遠的歐洲、美國，或不是婆羅門家庭。沒關係。但你可以記得 Kṛṣṇa。我們透過 Krishna意識教導這個藝術：無論 Kṛṣṇa 讓你處於什麼位置，都沒關係。但要試著了解 Kṛṣṇa。「怎麼了解？」你正在喝水。你就能了解 Kṛṣṇa。哪裡有難處？raso 'ham apsu kaunteya [Bg. 7.8]。Kṛṣṇa 說：「我是水的味道。」有哪個地方的人不喝水？有哪塊土地？
所以 Krishna意識哪裡難？只要喝水……而且經文說 bhagavac-chikṣayā。Kṛṣṇa 教導 raso 'ham apsu kaunteya prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ……有哪塊土地沒有陽光、月光？到處都有。所以成為 Krishna意識哪裡難？你正在練習冥想，為什麼不做這個簡單的冥想？「這裡是 Kṛṣṇa。這裡是光，這裡是 Kṛṣṇa。喔，這裡是韋達研究。oṁ tad viṣṇoḥ paramaṁ padam。」或 oṁkāra。oṁkāra sarva-vedeṣu。一看到好看的花、聞到香味，Kṛṣṇa 說：「那香味就是我。」你就能記得 Kṛṣṇa。所以世界任何地方，無論你是什麼身份。
另一點是：一旦你試著成為 Krishna意識，你的淨化就立刻開始。śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ [SB 1.2.17]。只要你記得或說：「我從靈性導師或聖賢那裡聽到，喝水的味道就是 Kṛṣṇa。你接受吧。」這就是傳教。你在傳教。或有人從你這裡聽到，śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ，即使他不知道什麼是 Kṛṣṇa，只要聽你說，他就被淨化了。
實際上我們正經歷，在歐洲、美國，我們的男孩開著巴士，從村到村，唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅，收集奉獻者。法國你們收集了多少奉獻者？十個。在哪裡？你派了 saṅkīrtana 團隊去嗎？這正在發生。我們的 saṅkīrtana 運動在每個國家都在增加。歐洲、美國，甚至非洲、加拿大，到處。為什麼？Caitanya Mahāprabhu 在南印度旅行時唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅，有人聽到就被淨化，回到村裡也開始唱。另一個人聽到他唱，又被淨化。就這樣。
過程就在這裡，śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ [SB 7.5.23]。不是別的……整個世界都能被淨化。但祕訣是：吟唱的人必須非常純淨。他們有很多混雜的想法，所以不純淨。非常困難。我說：「這裡就是 Bhagavān，Kṛṣṇa。」他們接受。但如果我說「這裡是 Bhagavān，Kṛṣṇa」，他們會帶來幾十個其他 Bhagavān，甚至幾百個。「為什麼 Kṛṣṇa 是神？」
所以我們是聖典博伽瓦譚的學生。一開始就說 dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra [SB 1.1.2]。所有騙人的宗教系統都被踢出去了。Śrīdhara Svāmī 註釋：kevala bhagavad-upāsanā。dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra paramo nirmatsarāṇāṁ satāṁ vāstavaṁ vastu vedyam atra [SB 1.1.2]。聖典博伽瓦譚，kiṁ vā paraiḥ。mahā-muni-kṛte。Mahāmuni Vyāsadeva 給我們的。還需要讀其他書嗎？śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇam。它是無瑕的 Purāṇa。無瑕意思是給你純粹的靈性知識，沒有任何摻假。就像 Kṛṣṇa 在博伽梵歌說的 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]。這就是沒有摻假。
當一個人了解什麼是沒有摻假的 dharma，他就適合研究聖典博伽瓦譚。śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇam。kṛṣṇa-bhakta niṣkāma ataeva śānta [Cc. Madhya 19.149]。Kṛṣṇa-bhakta 不求 bhukti、mukti、siddhi。他們只想要……就像 Bhaktivinoda Ṭhākura 說的，kīṭa-janma hao yathā tuwā dāsa，bahirmukha brahma-janme nāhi mora āśa。「主啊，如果我還要出生，我祈求即使當一隻螞蟻，也生在奉獻者家裡。」生在奉獻者家裡不是容易的事。śucīnāṁ śrīmatāṁ gehe yoga-bhraṣṭo 'bhijāyate [Bg. 6.41]。但 Bhaktivinoda Ṭhākura 說：「我不配。但如果你慈悲讓我當螞蟻生在奉獻者家裡，我寧願這樣，也不要當 Brahmā 而忘記你。」brahma-janme nāhi mora āśa。這就是過程。
所以我們要按照自己的能力工作，同時吟唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅。Kṛṣṇa 給了你舌頭，沒有難處。kurvāṇā yatra karmāṇi。總是想著 Kṛṣṇa，man-manā bhava mad-bhaktaḥ。「怎麼能不斷想 Kṛṣṇa？會變得單調。」不，有各種變化。Kṛṣṇa 說喝水時想我、看到陽光時想我、看到月光時想我、日夜都想。白天有陽光，晚上有月光，所以日夜都能想 Kṛṣṇa。有這麼多方式……kṛṣṇa-śikṣayā，bhagavac-chikṣayā，按照祂在博伽梵歌的教導，總是想 Kṛṣṇa。那麼你的人生就成功了。man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru [Bg. 18.65]。
因此 bhakti-yoga 意思是 vairāgya-vidyā。你要停止想物質的 bhukti、mukti、siddhi。只想 Kṛṣṇa。這就是靈性層面。這裡教導的。努力跟隨，你的人生就會成功。
感謝大家的聆聽。