** Pradyumna **：
翻譯：「智者們啊，請知道聖典博伽瓦譚是韋達文獻之樹的成熟果實。它從 Śrī Śukadeva Gosvāmī 的唇間流出。因此，這甘露般的果實對解脫的靈魂來說更加甜美可口。」[SB 1.1.3]
** Prabhupāda **：
聖典博伽瓦譚是韋達文獻之樹的成熟果實。nigama-kalpa-taru。我們在物質世界沒有 kalpa-taru 的經驗，但在靈性世界有。kalpa 意思是「願望」，taru 意思是「樹」。在這裡，芒果樹只能結芒果，不能結其他水果。但在 kalpa-taru……Brahma-saṁhitā 裡有描述。cintāmaṇi kalpa-taru。
cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-
lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam
lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
[Bs. 5.29]
那是 Krishna 的星球。那星球是觸石做的。我們不知道有沒有人體驗過觸石，但觸石碰鐵就能變金。在靈性世界也有像這樹一樣的房子，也有牛，也有牧牛女、Krishna。Brahma-saṁhitā 有描述。我們不要以為我們想像出藝術的 Krishna。不，完全有韋達文獻支持——Brahma-saṁhitā。
Brahma-saṁhitā 清楚描述 Krishna 的原本居所。這裡也是 Krishna 的居所，那裡也是。但這裡因為我們忘了 Krishna，就把這裡當物質。就像國王，他擁有全國所有地方。同樣，Krishna 是所有者。Krishna 在博伽梵歌說：sarva-loka-maheśvaram。
bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ
sarva-loka-maheśvaram
suhṛdaṁ sarva-bhūtānāṁ
jñātvā māṁ śāntim ṛcchati
[Bg. 5.29]
想得到快樂、śānti——和平——就得知道這三件事。什麼？Krishna 是一切的享受者——bhoktā；祂也是朋友。Krishna 是多好的朋友啊！īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati [Bg. 18.61]。Krishna——至尊主——坐在每個人心裡當朋友。Upaniṣad 說：兩隻鳥像朋友一樣坐在一棵樹上。一隻鳥吃樹上的果實，另一隻朋友只看著。祂是朋友，真正的朋友。祂總是想帶我們回家、回到神那裡。不只坐在我們心裡，祂還以 Krishna 的形式降臨。
yadā yadā hi dharmasya
glānir bhavati bhārata
abhyutthānam adharmasya
tadātmānaṁ sṛjāmy aham
[Bg. 4.7]
祂來勸說。勸說什麼？sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]——「你們忙那麼多所謂職業幹嘛？單純皈依我。」ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi——「我會救你脫離一切罪惡。」
但我們太沉迷物質，聽不進 Krishna 的勸。所以 Krishna 又以奉獻者的形式來——主 Caitanya。Krishna 說：「皈依我。」同樣的 Krishna 以主 Krishna 的奉獻者形式來。bhaktākhyaṁ bhaktāvatāraṁ namāmi bhakta-śaktikam。
pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ
bhakta-rūpa-svarūpakam
bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ
namāmi bhakta-śaktikam
這是主 Caitanya 的祈禱。
Krishna 總是努力。祂以至尊主的形式來；以奉獻者形式來；派代表來——只是勸我們去 cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa [Bs. 5.29]——永恆快樂、願望樹的地方……韋達文獻的目的是什麼？veda 就是知識。vetti veda-vido jñānam——從中得知識的叫 veda。所以從韋達得至高知識。這叫 Vedānta。veda——知識，anta——終極。我們有很多知識，但終極知識是什麼？這叫 Vedānta。終極知識就是探究至尊。我們得知識……我們問：「今天報紙有什麼？發生什麼？」這也是知識。但不是終極知識。終極知識是 Krishna。所以 Krishna 在博伽梵歌說：vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ [Bg. 15.15]——終極……Vedānta 就是知至尊絕對真理。這是終極知識。vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ。
sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo
mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca
vedaiś ca sarvair aham eva vedyo
vedānta-kṛd veda-vid eva cāham
[Bg. 15.15]
人們追隨所謂 Vedantist，但他們不認識 Krishna——所謂 Vedantist。但真正 Vedantist 認識 Krishna。所以有時外士那瓦給我這個稱號 Bhaktivedanta。Bhaktivedanta 意思是 Vedānta 的終極理解是 bhakti，不是變成非人格主義者。
這裡說 nigama-kalpa-taror galitaṁ phalam [SB 1.1.3]——韋達願望樹的成熟果實。śuka-mukhād amṛta-drava-saṁyutam。聖典博伽瓦譚是 Vyāsadeva 寫的，第一次由他的兒子 Śukadeva Gosvāmī 講。他在靈性導師 Nārada 指示下寫聖典博伽瓦譚，教他摯愛的兒子 Śukadeva Gosvāmī：「你去傳，我寫；你去傳。」這是門徒的責任。靈性導師寫，門徒傳。如果門徒也和靈性導師一樣純淨，就很好。śuka-mukhād——從 Śuka 的嘴裡。śuka-mukhād amṛta-drava-saṁyutam。
另一個解釋：樹上成熟的果實已經很甜。如果你從樹上摘青果在家裡放熟，不那麼甜。但樹上熟的才甜。我想你們有這經驗。如果再被鸚鵡——śuka——啄過，就更甜。同樣，這韋達知識的成熟果實——聖典博伽瓦譚——已經很甜，因為是成熟果實，但被 Śukadeva Gosvāmī 的唇嘗過，就更甜。drava-saṁyutam。所以推薦：pibata bhāgavatam——「現在，這成熟果實，嘗嘗吧。」pibata——喝。pibata bhāgavataṁ rasam。
我們吃東西，嘗 rasa——汁。raso 'ham apsu kaunteya [Bg. 7.8]。Krishna 在博伽梵歌說：「親愛的 Arjuna，我是水的味道。」每個人口渴都想：「給我水、給我水。」因為水有味道，能馬上止渴。我們享受一切因為有 rasa——味道。沒味道，沒人活。
這裡推薦：śrīmad-bhāgavataṁ rasam ālayam。這裡有 rasa，能享受一輩子或到解脫。因為生命目的是從痛苦的物質存在解脫。這才是生命。每個人都想擺脫痛苦。這是生存鬥爭。但他們不知道終極生命——完全沒有痛苦活動。這叫解脫。整個韋達文明基於這點——怎麼解脫，享受永恆快樂。
ramante yogino 'nante
satyānande cid-ātmani
iti rāma-padenāsau
paraṁ brahmābhidhīyate
[Cc. Madhya 9.29]
rāma——rāma 這個字來自 ramaṇa、ram——「享受」。就像這裡物質世界也 ram、ramaṇa——但只是性生活。就這樣。只是性生活。這也是 ramaṇa。但有另一種 ramaṇa——Rāma。如果你皈依 Rāma，那就是真快樂。ramante yoginaḥ anante。yogi——瑜伽士——追求靈性圓滿的人叫 yogi。初步瑜伽系統——haṭha-yoga、aṣṭāṅga-yoga——是初步。連初步瑜伽系統都沒人圓滿，何況進一步。bhakti-yogī——修奉獻瑜伽的人……māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa bhakti-yogena sevate——這才是 yogi。這瑜伽系統：
māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa
bhakti-yogena sevate
sa guṇān samatītyaitān
brahma-bhūyāya kalpate
[Bg. 14.26]
Krishna 說：「如果你修這奉獻瑜伽系統……」什麼是奉獻瑜伽？
śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
smaraṇaṁ pāda-sevanam
arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
sakhyam ātma-nivedanam
[SB 7.5.23]
如果你修這奉獻瑜伽——avyabhicāreṇa——不偏差、嚴格按原則。māṁ ca yaḥ avyabhicāreṇa bhakti-yogena sevate——誰全心侍奉主，sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate [Bg. 14.26]——馬上超越三物質型態——sattva-guṇa、rajo-guṇa、tamo-guṇa。這叫 mukti。mukti 不是解脫後長很多頭很多腿。不。mukti 是 svarūpeṇa vyavasthitiḥ [SB 2.10.6]——回到原本本性位置。這就是 Krishna意識。
這詩節推薦：pibata bhāgavataṁ rasam ālayam。rasam ālayam。ālayam——laya——合併。我們也合併在物質世界。就像你的身體、我的身體是物質的。但我是靈魂，你是靈魂。我合併在物質……但因為我是靈性，雖然合併，卻不快樂。就像你被放進大西洋，合併了，但因為你不是水的生命，不快樂。你快樂不了。那種合併在這裡。你得合併到靈性存在才快樂。這就是 bhāgavataṁ rasam ālayam。
非常感謝。（結束）