** Prabhupāda **：（由 Hṛdayānanda dasa 翻譯成西班牙文）
oṁ namo bhagavate vāsudevāya
janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ
tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ
tejo-vāri-mṛdāṁ yathā vinimayo yatra tri-sargo 'mṛṣā
dhāmnā svena sadā nirasta-kuhakaṁ satyaṁ paraṁ dhīmahi
[SB 1.1.1]
在開始講聖典博伽瓦譚之前，作者先向至尊人格神首頂禮。接下來的四行詩節解釋了至尊人格神首。第一行是 janmādy asya yataḥ——至尊人格神首是一切萬有的源頭。人類的心智是充滿好奇的。即使是小孩子，也會問父親問題。我們親身經驗過，聰明的孩子總是問爸爸：「爸爸，這是什麼？那是什麼？」爸爸就回答。如果沒有這種好奇心，就不是人類。貓狗不會問東西的源頭，但人類的心智發達到會探究、會研究原初的原因。比如現在的科學家就在研究生命的起源，可惜他們找錯方向，認為生命來自化學組合。那不是事實。
如果沒有權威的指引，沒人能找到完美的答案。即使大學裡的研究生，也要由三位資深教授指導。當學生的研究被三位教授認可，才授予博士學位。正如我剛才說的，小孩問爸爸：「這是什麼？」同樣，我們也該問：「這個宇宙的源頭是什麼？」不只宇宙，我們經驗到的任何東西，自然都會好奇。比如這裡有個麥克風，聰明人就會問：「這麥克風是誰造的？」就像問一個孩子：「你是誰的兒子？你爸爸是誰？」這就是人類的心智——探究源頭。這才是人類唯一的責任。聖典博伽瓦譚說：jīvasya tattva-jijñāsā——眾生，尤其是人類，要探究絕對真理。
kāmasya nendriya-prītir
lābho jīveta yāvatā
jīvasya tattva-jijñāsā
nārtho yaś ceha karmabhiḥ
[SB 1.2.10]
我們有些欲望是為了滿足感官，或維持身體。這類欲望建立在身體四種需求上。每個眾生——低等動物到人類——都忙著找吃的、找住的、找性、找防衛。他們選了這四件事：哪裡有食物、哪裡有庇護、哪裡有性享受、怎麼保護自己。這些傾向在動物和人類都一樣明顯。狗在找食物，豬在找食物，鳥在找食物，人也在找食物。現在大馬路上那麼多車以七十英里速度飛馳，他們在研究什麼？「哪裡有食物？哪裡有錢？」問任何忙著開快車的人：「你在忙什麼？」他會說：「我要去那裡拿錢，做生意。」這也是為了錢。你再問：「錢拿來幹嘛？」他會說：「住好公寓，吃好東西，享受好性生活，好好保護自己。」但聖典博伽瓦譚——至高權威——說：「不，這不是你們的責任。因為你是人類……這些動物也在做。所以你的責任是 tattva-jijñāsā——探究真理。」不要把時間浪費在增加這四種需求的問題上。透過不必要的活動，只會製造更多麻煩。
鳥獸之間沒有經濟問題。鳥兒早上起來，互相啁啾一陣子，很快就找到食物。動物也一樣，即使在叢林裡也有食物。鳥兒晚上睡在樹頂，很舒服，沒人打擾。野獸也一樣……叢林裡有大象、老虎等等，牠們也有地方休息。性方面也保證了。鳥蛋裡一公一母，你會看到鳥獸成雙成對。大約兩個月前，我在 Māyāpura，廁所裡發現兩條小蛇，也是一公一母。這表示鳥、獸、蛇都成雙成對。大象、老虎也一樣。所以性也不缺。防衛方面，每個都有爪子、牙齒、翅膀等等，根據能力都能保護自己。這樣看來，我們的四種生活需求——吃、住、性、防衛——在大自然法則下已經安排好了。我們——靈魂——在宇宙裡以不同身體輪迴，因為我們是神的一部分，這四種需求已經提供。不管哪種生命，我們都不用太努力。因為即使動物、鳥獸、低等生命都有，人類當然也有。所以經典說：
tasyaiva hetoḥ prayateta kovido
na labhyate yad bhramatām upary adhaḥ
tal labhyate duḥkhavad anyataḥ sukhaṁ
kālena sarvatra gabhīra-raṁhasā
[SB 1.5.18]
這些生活需求已經準備好。不管哪種生命——人類、鳥獸、樹木植物——都有。所以我們不該浪費時間在這些事上，而該準備探究絕對真理。人類有更高的意識和智慧，比低等動物高，所以該用來探究絕對真理。韋達經說：janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]，athāto brahma jijñāsā——這人身不是用來浪費時間調整怎麼吃更好、睡更好、性更好、防衛更好。要想：「動物鳥獸都有這些，為什麼我沒有？」人類也有，這是事實。沒開化的部落住在叢林，食物現成——水果、動物肉。連不會種植的人都有吃的。同樣，開化的人可以種田，生產各種糧食。這些本來就有了，不用花額外時間去改善吃住。要像動物一樣滿足於大自然給的，不要躁動。
大自然現在給我們機會探究絕對真理。那絕對真理是什麼？因為這是我們唯一的探究：「萬有的源頭是什麼？」所以聖典博伽瓦譚一開始先頂禮 Vāsudeva。oṁ namo bhagavate vāsudevāya——「我向主 Vāsudeva，或 Krishna，頂禮。」這本《聖典博伽瓦譚》是由最崇高的 Vyāsadeva——guru、Vedavyāsa——呈現給所有靈性覺醒的人。靈性導師因此被稱為 Vyāsa 的代表，所以靈性導師生日叫 Vyāsa-pūjā。理解 Vāsudeva 是一切源頭，這只有在人類生命裡才有可能。博伽梵歌說：
bahūnāṁ janmanām ante
jñānavān māṁ prapadyate
vāsudevaḥ sarvam iti
sa mahātmā sudurlabhaḥ
[Bg. 7.19]
我們都在研究——科學家、哲學家、每個人——但方式不同。所以要花時間才明白一切的源頭。Krishna 說：
ahaṁ sarvasya prabhavo
mattaḥ sarvaṁ pravartate
iti matvā bhajante māṁ
budhā bhāva-samanvitāḥ
[Bg. 10.8]
神直接說：「我是一切的源頭，一切從我而出。」誰明白這點——有智慧的人——就會全心 Krishna意識。Krishna 是一切的源頭，這是事實，但根據個人狀況，要花點時間才明白。聰明人很快就懂，所以馬上進入 Krishna意識。不太聰明的人要自己研究，經過很多生才明白 Krishna 是一切的源頭。
用物質方式研究，最終也會得出 vāsudevaḥ sarvam iti 的結論。但純淨的人不研究，直接接受 Krishna 是一切的源頭。Krishna 在博伽梵歌親自解釋自己。如果你有福報、聰明，就接受 Krishna 的話——最後祂說 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]——馬上接受。如果你幸運，馬上接受，就解脫了。如果你不接受，就要研究很多生，最終還是得出 vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ [Bg. 7.19]。
如果你說：「我不信，Krishna 是一切的源頭。」那是你的自由，你的獨立。那你就等很多生吧——bahūnāṁ janmanām ante [Bg. 7.19]。最終你還是會接受，因為祂就是一切的因（sarva-kāraṇa-kāraṇam [Bs. 5.1]）。沒有第二種可能。如果你現在不接受，就得等很多生。但即使盲目接受 Krishna 的話，也很好。就像黃金——盲目接受或化學分析，都是同一塊金。如果你說：「我要先化驗是不是金。」另一個說：「我爸爸說是金，Guru Mahārāja 說是金，很多阿查利亞說是金。」你就接受了。接受權威的話更快得到金；化驗的人也會得到，但要花時間。
《博伽梵歌》是 Krishna 親自分析自己，《聖典博伽瓦譚》是 Vyāsadeva 呈現：「這就是神——Krishna。」oṁ namo bhagavate vāsudevāya。現在看你們接受還是不接受。這是你們的事，但東西已經準備好給你們接受。大家都在找神，有人說「沒有神」，有人說「神死了」，有人說「某個東西」……都不是。神沒死，我們也沒死。因為我們是神的一部分。如果神活著，我們也活著。只是現在在物質條件下，我們不懂神是什麼、我們的目標是什麼。這叫無明（ajñāna）。能驅除無明的人就是 guru。
ajñāna-timirāndhasya
jñānāñjana-śalākayā
cakṣur unmīlitaṁ yena
tasmai śrī-gurave namaḥ
guru 就是給生活在黑暗中的人帶來光。我們《回歸神首》雜誌的座右銘就是：「神是光，無明是黑暗。有神的地方就沒有無明。」Krishna 或神就是光。如果你進入 Krishna意識，生命黑暗馬上消失。就像這裡有電燈，就沒有黑暗。黑暗在外面，但有光就自動驅散。同樣，進入 Krishna意識，生命黑暗就消失。這是人類生命需要的。動物生命充滿黑暗，人類生命雖然也有黑暗，但可以驅除。我們的請求——我們在全世界推動 Krishna意識運動——就是要驅除無明的黑暗，讓大家來到知識的光明。這中心就是為這個目的開的。我請求你們大家，利用這個 Krishna意識運動，覺悟自己，快樂生活。非常感謝。[中斷]
** Hṛdayānanda **：（翻譯問題）很多宗教都談「光」，我們怎麼知道自己面對的是真光？
** Prabhupāda **：
光要親自體悟。比如這房間黑暗，一開燈，你不用問「這是不是光？」你自己就感覺到。就像你餓了，吃飽了，自然感覺滿足，不用問別人。這叫自覺（self-realization）。你自動明白，不用問。這就是方法。[中斷]
** Hṛdayānanda **：
……靈性道路上每個人都要結婚嗎？
** Prabhupāda **：
不，不一定。如果你能不結婚更好。但如果你忍不住，就變成單身爸爸（bachelor daddy），那你就得結婚。（笑）千萬別當單身爸爸。（笑）那是最大的罪惡生活。（結束）