Prabhupāda:你的 tilaka 在哪裡?沒有 tilaka。嗯。怎麼沒有燈?你可以開燈。開不了?好吧。背誦。
Pradyumna:(領誦等)
nara-devatvam āpannaḥ sura-kārya-cikīrṣayā samudra-nigrahādīni cakre vīryāṇy ataḥ param [SB 1.3.22]
譯文:「在第十八次化身中,主以 Rāma 王的形貌出現。為了為半神人做一些令人歡喜的事,祂展現超人力量,先控制印度洋,然後殺死在海對岸的无神論者國王 Rāvaṇa。」
Prabhupāda:主 Krishna 在《博伽梵歌》中說,paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām [Bg. 4.8]。為了保護善人、消滅惡人,祂降臨。這就是化身。化身有兩件事要辦。不是說化身就是留長鬍子或戴假頭盔。無知的人可能被這些吸引,但有理性的人會參照經典來看化身。每一個化身……我們讀到這麼多化身。那特定化身的活動也提到:「這位化身會以某某為父母出現,祂的活動會是這樣。」所以怎麼會有無知之人跳出來說「我是化身,我是神降臨」?有些其他無知之人可能相信,但有理性的人不會接受。這裡清楚提到,主 Rāmacandra。祂出現時就像普通人。Nara-devatvam āpannaḥ,接受人的形貌。當時有很多國王和主 Rāmacandra 一樣優秀,但為什麼人們崇拜 Rāmacandra?因為祂是神。可惜現在有很多無知之人,他們自稱是 Rāma 或 Krishna 的化身。而人們都是愚昧的 śūdra,沒有教育、沒有知識,就接受了。
主 Rāmacandra 出現主要是為了滿足半神人。Krishna 降臨是為了保護善人。Sura 和 asura。Asura 意思是非奉獻者,sura 意思是奉獻者。要殺 asura,Krishna 不需要親自降臨。任何代理人都行。Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate [Cc. Madhya 13.65, purport]。只要指示天王 Indra 放一陣強風,就能立刻消滅許多 asura。所以為了這個目的,Krishna 不需要來。祂來是為了滿足奉獻者。奉獻者非常渴望見到祂。就像 Prahlāda Mahārāja。Nṛsiṁhadeva 出現不是為了殺他那小小的父親。要殺那小小的父親……只要指示 māyā,就能殺死。但祂想出現在 Prahlāda Mahārāja 面前:「你是我的好奉獻者。你為我受苦。現在我來了。你看。」這才是目的。順便殺死那無神論者,同時保持 Brahmā 的承諾……他從 Brahmā 那裡得到祝福:「我不會這樣這樣死。」Brahmā 的所有承諾都保持了。祂以一種不會違背 Brahmā 承諾的形式出現。因此祂必須取那種形式,不與承諾衝突。Brahmā 是奉獻者,他給了祝福。Krishna 沒有違背。必須保持。Kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati [Bg. 9.31]。看 Krishna 的慈悲。祂保持了 Brahmā 的承諾,保持了無神論者 Hiraṇyakaśipu 的願望,也滿足了 Prahlāda。一切只因化身為 Narasiṁhadeva。這就是 Krishna 的計劃。祂來了,一舉解決許多事。這就是 Krishna。
這裡也是,主 Rāmacandra 出現。主要目的是滿足奉獻者,順便殺 Rāvaṇa。Rāvaṇa 在印度洋的另一邊。Hanumān 是 Rāmacandra 的奉獻者,他只因唱「Jaya Rāma」就跳過了海洋。你看?但 Rāmacandra 卻想自己跳不過去。祂要建一座橋。你看?什麼樣的橋?浮在海上的石橋。萬有引力定律不起作用。這就是神。祂能廢除任何定律。祂能引入任何新定律。沒有人見過扔到水上的石頭會浮起來。沒有人……自然會沉下去。但這就是神,祂能隨意廢除一般定律。Sarva-śakti-sampannaḥ。這就是全能。這就是偉大。不是說你身體小、大象身體大,所以大象偉大。不。那不是偉大。大象雖然身體那麼大,比人強一千倍,卻被小小的人控制。這說明智慧才是力量,不是身體。Buddhir yasya balaṁ tasya。有智慧的人就有力量。就像用智慧發明了核武器。一顆核彈就能殺死成千上萬士兵。不用養大軍。現在很多人被釋放。那些有原子彈的國家……至少我知道俄國,他們想:「我們有原子彈。何必養這麼大軍?讓他們去生產其他東西。」
這就是智慧的作用。所以神有多大的智慧,我們可以想像。我們小小的腦袋都這麼聰明……但可惜那些無知之人,用從神得來的腦袋否認神。看這無知。他不想想:「我用腦袋做事。很好。我有很好的腦袋。」Su-medhasaḥ。「但誰製造了這個腦袋?」你能製造腦袋嗎?你不能。所以腦袋重要,還是製造腦袋的更重要?誰重要?這才是智慧。所以我們不追那些所謂的大腦。我們給他們尊重。但我們追製造腦袋的那位。這就是 Krishna 意識運動。祂能製造成千上萬像愛因斯坦教授或任何人的腦袋。這就是神。
神是偉大的。我們要明白祂有多偉大。不是只在口頭上說「神偉大,我做一切。神看不見。讓我盡犯各種罪。」但神偉大,祂會看見。「不,神看不見。我能騙神,雖然祂偉大。」這就是我們的哲學。「神偉大,但我更偉大,能騙神。」這是 Hiraṇyakaśipu 的哲學。但神證明:「是的,你用各種方法騙 Brahmā,以為能永生。現在看。我來了。我有多偉大。」所以欣賞神的偉大就是這樣。如果我們讀經典,仔細看,就能明白:「是的,神偉大。」不是理論上。實際上我們能看到神有多偉大。讀註釋。
Pradyumna:「至尊人格神首 Śrī Rāma 以人的形貌出現在世上,目的是為半神人——維持宇宙秩序的行政人格——做一些令人歡喜的事。有時像 Rāvaṇa、Hiraṇyakaśipu 等大魔頭和無神論者,靠物質科學和其他活動挑戰主的既定秩序,而變得很有名。例如,用物質手段飛到其他星球,就是挑戰既定秩序。每個星球的條件不同,不同類型的人被安置在那裡,為了主法典中提到的特定目的。但有些無神物質主義者,因物質進步的小小成功而自大,挑戰神的存在。Rāvaṇa 就是其中之一,他想用物質手段把普通人送到 Indra 的天堂,而不考慮必要的資格。他想要一座……」
Prabhupāda:現在他們正計劃讓每個人都去月球,而不需任何資格。這就是他們的計劃。這是 Rāvaṇa 的計劃。Rāvaṇa 說:「你們何必苦修去天堂?我造一座樓梯,你們直接上去,不用修苦行。」所以根據韋達描述,去月球需要資格。月球是天堂之一,去那裡的人壽命有一萬年,生活水準比這星球高得多。這是韋達文獻的描述。《博伽梵歌》也說,yānti deva-vratā devān [Bg. 9.25]。如果你想升到天堂,就執行取悅特定半神人的職責,你就能去。這些物質主義科學家以為靠科學進步就能去任何地方。但至今沒有成功。但他們仍說:「將來會去。」好,將來。「無論未來多美好,都不要相信。」就這樣。繼續。
Pradyumna:「他想要一座直接通到天堂的樓梯,讓人們不用執行進入那星球所需的虔誠行為。他還想做其他違背主既定規則的事。他甚至挑戰至尊人格神首 Śrī Rāma 的權威,綁架祂的妻子 Sītā。當然,主 Rāmacandra 來懲罰無神論者,回應半神人的祈禱和願望。祂接受 Rāvaṇa 的挑戰,整個活動就是《羅摩衍那》的主題。因為主 Rāmacandra 是至尊人格神首,祂展現了超人活動,沒有人類——包括物質先進的 Rāvaṇa——能做到。主 Rāmacandra 在印度洋上用浮在水上的石頭鋪了一條王道。現代科學家研究無重力,但不可能在任何地方都製造無重力。但無重力是主創造的,祂能讓巨大星球飛浮在空中,祂讓這地球上的石頭無重力,在海上造了一座沒有支柱的石橋。這就是神的力量展示。」
Prabhupāda:所以化身在經典中……這裡《聖典博伽瓦譚》描述了一些化身。但所有化身都在經典中描述。我們不該盲目接受任何無知之人為神的化身。神的化身不是那麼廉價的。我們要明白這點。
非常感謝。(結束)
++++內容摘要|
1. 講述《聖典博伽瓦譚》1.3.22詩節,主以 Rāma 王形貌降臨,為滿足半神人而展現超人力量,控制海洋、殺 Rāvaṇa。
2. 化身目的是保護奉獻者、消滅惡人;真化身須依經典驗證,不可輕信自稱化身者。
3. 神降臨主要為滿足奉獻者渴望,順便殺惡人;如 Nṛsiṁhadeva 為 Prahlāda 出現,同時保持 Brahmā 承諾。
4. 主 Rāmacandra 讓石頭浮水造橋,顯示全能;神偉大在於智慧與力量,而非身體大小。
5. 物質主義者如 Rāvaṇa 挑戰神秩序,現代科學家想無資格去其他星球,亦同此類。
6. 神的力量能廢除自然定律;真偉大是製造智慧的源頭——Krishna。
7. 讀經典可實際體會神偉大,非僅理論。
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