《聖典博伽瓦譚》6.1.16 丹佛 1975年6月29日
Nitāi：（註解）Tat-puruṣa 意思是從事 Kṛṣṇa 意識的人，也就是靈性導師。 翻譯：親愛的國王，任何有罪的人，透過苦行、苦修、守貞和其他練習，都無法像把生命完全奉獻給服務 Kṛṣṇa 蓮足、在主真正奉獻者的指導下那樣，徹底被淨化。
Prabhupāda：
na tathā hy aghavān rājan pūyeta tapa-ādibhiḥ yathā kṛṣṇārpita-prāṇas tat-puruṣa-niṣevayā [SB 6.1.16]
我們正在討論淨化的過程。之前描述過不同方法，透過贖罪（prāyaścitta）和苦行（tapasya）。我們談過了。然後是 kevalayā bhakti。奉獻服務包含一切——karma、jñāna、yoga，全都包括。特別推薦的是，靠苦行和其他方法，有可能成功，但不一定保證。但如果採用奉獻服務的過程，那就一定成功。所以這個淨化過程叫 nivṛtti-mārga。Pravṛtti-mārga 則是毫無知識地往前衝，我們想做什麼就做什麼，這叫 pravṛtti-mārga。人們一般都陷入 pravṛtti-mārga，尤其在這個時代，他們不在乎下一步會發生什麼。所以他們覺得輕鬆：「沒有來生。讓我們盡量享受這一生，死後隨便吧。」首先他們否認來生。即使有來生，即使變成貓狗，他們也不在乎。這就是現代人無責任的生活體驗。
但我們的 Kṛṣṇa 意識運動教導人們：「不要無責任地生活。」舉例來說，你可以說「沒有來生」。但我可以反駁：「假如有來生呢？」這也是假設，因為無知的人不知道有沒有來生。你主張「沒有來生」，但你並不知道。所以兩邊都要考慮。你只想「沒有來生」，為什麼不考慮我的主張「假如有來生」？因為你沒有確定。我們說有來生。拿這個小孩為例：小孩可能說「沒有下一生」。但事實不是這樣。事實是，有下一生。小孩會換身體變成男孩，男孩換身體變成青年。這是事實。但如果你固執說沒有來生，你可以這麼說。但請考慮這個論點：如果有來生，你現在這麼不負責任，會讓未來多黑暗？同樣例子：如果小孩不去學校、不受教育，想「除了這一生沒有其他，我整天玩，為什麼要去學校？」他可以這麼說，但有下一生，如果他不受教育，下一生變成青年時，如果沒好工作，他就受苦。這就是無責任的生活。
所以在得到下一生之前，我們必須從所有罪惡生活中解脫。否則不會有更好的生命。尤其是回歸家鄉、回歸神首的人，這一生要結束罪業反應。在博伽梵歌你會看到：
yeṣām tv anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇāṁ te dvandva-moha-nirmuktā bhajante māṁ dṛḍha-vratāḥ [Bg. 7.28]
要成為 Kṛṣṇa 的堅定奉獻者、完美奉獻者，意思是已經從所有罪業反應中解脫。Yeṣām anta-gataṁ pāpam。不再犯任何罪惡。過去所犯的罪業，也被抵消了。沒有反應了。Yeṣām tu anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇām。這種人，不只結束過去罪業反應，現在也只從事虔誠活動。Te dvandva-moha-nirmuktā，沒有猶豫、沒有懷疑，bhajante māṁ dṛḍha-vratāḥ。所以任何以堅定信念和奉獻從事 Kṛṣṇa 服務的人，都要了解他現在已經從所有罪業反應中解脫。Vaiṣṇava 永遠不犯罪惡，過去所做的也結束了。這是 Kṛṣṇa 說的。換句話說，如果你虔誠投入主的服務，你一定從所有罪業反應中解脫。
怎麼可能？Yathā kṛṣṇārpita-prāṇas。Prāṇaḥ 意思是生命。一個把生命完全奉獻給 Kṛṣṇa 服務的人，怎麼可能？這裡也說：tat-puruṣa-niṣevayā。你要依靠一個 Kṛṣṇa 的奉獻者，服務他。這意思是你要接受一個真正奉獻者、純粹奉獻者作為你的導師。這是我們的過程。Rūpa Gosvāmī 在 Bhakti-rasāmṛta-sindhu 說，第一步是 ādau gurvāśrayam，接受 guru。Guru 是 Kṛṣṇa 的代表。不是 Kṛṣṇa 代表的人，不能當 guru。Guru 不是任何人都能當。只有 tat-puruṣa。Tat-puruṣa 意思是把至尊人格神首當成一切的人。Tat-puruṣa-niṣevayā。也就是 Vaiṣṇava、純粹奉獻者。這不難。靠 Kṛṣṇa 恩典，有純粹奉獻者，我們要依靠他。Ādau gurvāśrayam。然後 sad-dharma-pṛcchāt：接受正統靈性導師後，要好奇學習 Kṛṣṇa 科學。Sad-dharma-pṛcchāt sādhu-mārga-anugamanam。Kṛṣṇa 意識意思是跟隨奉獻者的腳步，sādhu-mārga-anugamanam。
那些 sādhus 是誰？經典也提到，我們之前討論過：
svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ kumāraḥ kapilo manuḥ prahlādo janako bhīṣmo balir vaiyāsakir vayam [SB 6.3.20]
特別提到十二位 mahājana，他們是權威、正統 guru，你要跟隨他們的道路。這不難。Svayambhū 是 Brahmā。Śambhuḥ 是 Śiva。Kumāraḥ。還有 Śrī sampradāya，從 Lakṣmījī 來的。我們要接受在這四條師徒傳承中的靈性導師。那麼我們才會受益。如果接受所謂的 guru，就不可能。我們要接受師徒傳承中的 guru。所以這裡推薦 tat-puruṣa-niṣevayā：我們要忠誠、誠實地服務他。那麼目的就達成。如果你走這條路，把生命奉獻給 Kṛṣṇa，在 tat-puruṣa——沒有其他事，只傳播 Kṛṣṇa 意識的人——的指導下從事 Kṛṣṇa 服務，那麼生命就成功。我們從所有罪業反應中解脫。沒有淨化，就無法接近 Kṛṣṇa。因為 Kṛṣṇa 或神是純淨的。Arjuna 說 paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān：「主 Kṛṣṇa，你是至高純淨。」除非我們純淨，否則無法進入神的國度。這是所有宗教系統都接受的。基督教也是這樣：不純淨就不能進入神的國度。
人類生命就是為了淨化。我們為了每天的麵包辛苦工作。人不能閒坐等食物。他們非常努力工作。丹佛這座美麗城市，不是從叢林或沙漠突然出現。必須非常努力工作才建成。所以我們要工作。如果想要快樂，就要工作。這沒疑問。但 Kṛṣṇa 說 yānti deva-vratā devān [Bg. 9.25]。有些人努力在物質世界變大人物。有些更聰明的人，這一生不快樂，想下一生快樂。有時去高等星球。Yānti deva-vratā devān pitṛn yānti pitṛ-vratāḥ [Bg. 9.25]。你怎麼工作，就得到想要的結果。但最後 Kṛṣṇa 說 mad-yājino 'pi yānti mām：「如果你工作或崇拜我，你就來到我這裡。」去 Kṛṣṇa 和留在物質世界有什麼差別？差別是 ābrahma-bhuvanāl lokāḥ punar āvartino 'rjuna [Bg. 8.16]。在物質世界，即使去最高星球 Brahmaloka，還是生老病死。或要回來。就像人們去月球又回來。這種來來去去不好。Yad gatvā na nivartante [Bg. 15.6]。如果你去一個不再回物質世界的地方，那才是最高完美。那是 Kṛṣṇaloka。
Kṛṣṇa 說：「你這麼努力在物質世界快樂，同樣努力，如果你崇拜我 Kṛṣṇa，你就來到我這裡。」Mad-yājino 'pi yānti mām。特別好處是什麼？Mām upetya kaunteya duḥkhālayam aśāśvatam nāpnuvanti [Bg. 8.15]：「任何人來到我這裡，就不再回這悲慘、暫時的世界。」我們的 Kṛṣṇa 意識運動教導人們怎麼回歸家鄉、回歸神首 Kṛṣṇa。這會讓人永恆快樂。這一生，Kṛṣṇa 意識的人也不會不快樂。你可以實際看到。我們坐在漂亮房間唱 Hare Kṛṣṇa、接受 prasādam。哪裡不快樂？沒有不快樂。其他過程要經歷很多不快樂。這裡 Kṛṣṇa 意識，沒有不快樂。博伽梵歌說 susukham kartum avyayam [Bg. 9.2]。Susukham。執行奉獻服務不只是 sukham——sukham 是快樂——還加 susukham，「非常舒服、非常快樂」。Kartum，執行奉獻服務，是巨大快樂。Avyayam。Avyayam 意思是無論做多少，都是永久資產。其他東西是可消耗的。假設你受高等教育，拿 M.A.、Ph.D. 等等。但這不是 avyayam，是 vyayam。Vyayam 意思是消耗。身體結束，你的學位全結束。下辈子如果再當人，當然又有機會拿 M.A.、Ph.D.，但這一生的第一個 M.A.、Ph.D. 結束了。
我們在這裡獲得的，都不是 avyayam。Vyayam 是消耗，a 是「不」。如果你有錢，花掉就是 vyayam，一段時間就沒了。Avyayam 是花多少也不會沒。這是 avyayam。所以奉獻服務被解釋為 susukhaṁ kartum avyayam。你做多少，如果你成功百分之十，那百分之十是永久的。所以博伽梵歌說 śucīnāṁ śrīmatāṁ gehe yoga-bhraṣṭo sanjāyate [Bg. 6.41]。這一生沒完成 bhakti-yoga 的人，會得到另一個人類生命機會。不只人類生命，經文說他們去天堂星球享樂，然後回來這星球。而且不是普通人。Śucīnāṁ śrīmatāṁ gehe：出生在非常聖潔的家庭，如婆羅門-Vaiṣṇava，śucīnām；和非常富有的家庭，śrīmatām。這是他們的責任。所以出生富有的……你們美國人，被認為出生富有。實際也是。你們要這樣想：「因為前世奉獻服務，靠 Kṛṣṇa 恩典，我們出生在這個國家。沒有貧窮。」Śrīmatām。所以你們要非常認真接受 Kṛṣṇa 意識。你們有機會。你們不貧窮。你們不用浪費時間找食物：「食物在哪？食物在哪？」像貧窮國家的人那樣困擾。你們很幸運，所以不要浪費機會當嬉皮。不要浪費。成為奉獻者，Kṛṣṇa 的奉獻者。Kṛṣṇa 意識運動就在這裡，我們有很多中心。試著學習這 Kṛṣṇa 意識科學，讓生命完美。這是我們的請求。
非常感謝大家。（結束）