《聖典博伽瓦譚》7.6.16 1976年6月30日 新溫達文
Pradyumna： （帶領念誦等）
vidvān apītthaṁ danujāḥ kuṭumbaṁ puṣṇan sva-lokāya na kalpate vai yaḥ svīya-pārakya-vibhinna-bhāvas tamaḥ prapadyeta yathā vimūḍhaḥ [SB 7.6.16]
譯文：哦，我的朋友們，魔鬼的兒子們！在這個物質世界，即使那些表面上受過高等教育的人，也會有這種傾向：把東西分成「這是我的，那是你們的」。於是他們總是以狹隘的家庭觀念，為家人提供生活所需，就像沒受過教育的貓狗一樣。他們無法接受靈性知識，反而被無知與迷惑完全籠罩。
Prabhupāda： （先請 Pradyumna 讀註解）
Pradyumna： 在人類社會中，我們試圖教育人，但動物社會沒有這種制度，動物也無法被教育。因此，動物與沒智慧的人被稱為 vimūḍha——無知、迷惑。而受過教育的人叫 vidvān。真正有智慧的人，是試圖了解自己在這個物質世界中的真正位置。例如，當 Sanātana Gosvāmī 拜倒在 Śrī Caitanya Mahāprabhu 蓮足下時，他第一個問題就是「ke āmi」「kene āmāya jāre tāpa-traya」——「我是誰？為什麼我會受三種痛苦折磨？」這才是教育的過程。如果一個人不問「我是誰？生命的目標是什麼？」，反而像貓狗一樣只追隨動物本能，那他的教育有什麼用？就像前一節說的，生命體被自己的果報活動綁住，就像蠶把自己織進繭裡。愚蠢的人通常被果報活動（karma）困住，因為他們強烈渴望享受這個物質世界。這種被吸引的人，會陷入社會、社群、國家，浪費時間，卻沒有從得到人身中得到任何利益。尤其在這個 Kali-yuga，偉大的領袖、政治家、哲學家、科學家，全都從事愚蠢的活動，總是想：「這是我的，那是你的。」科學家發明核武器，和大領袖合作，保護自己國家或社群的利益。但在這一節清楚說道：儘管他們有所謂的先進知識，他們的心態其實跟貓狗一樣。就像貓狗和其他動物，不知道生命的真正利益，越來越深陷無知；同樣，所謂受過教育的人，如果不知道自己的真正利益或生命的真正目標，就會越來越深陷物質主義。因此 Prahlāda Mahārāja 勸大家遵循 varṇāśrama-dharma 的原則。特別是到某個階段，人必須放棄家庭生活，進入出離階段，培養靈性知識，從而得到解脫。這在接下來的詩節會繼續討論。
Prabhupāda： 你可以解釋，有人來解釋這一節吧。
Pradyumna： 在這個物質世界，有 vidvān——有知識的人……但即使擁有物質知識，如果他還是把東西分成「這是我的、那是你的」（svīya-pārakya-vibhinna-bhāvas），把社會裡的一切看成競爭——「這屬於我、那屬於你」——而不是有 īśāvāsya 的觀念：一切都屬於 Kṛṣṇa，一切被 Kṛṣṇa 遍佈，一切由 Kṛṣṇa 創造，一切由 Kṛṣṇa 控制，因此一切都該由 Kṛṣṇa 享受。這才是分析的過程：因為一切由神創造、由神控制，所以一切該由神享受。但如果他沒有這種觀念，而是認為「我靠自己努力生產了這個」「我控制這個」「即使只是一時，我也能享受它」，然後對你有的東西嫉妒，你對我有的東西也嫉妒——這種人生觀……在這個物質世界，即使那些表面上受過高等教育的人，也會有這種傾向：把東西分成「這是我的、那是你的」，於是個人之間、集體之間——我們自己之間有這種觀念，國家之間也有這種觀念——今天科學家們因為同樣的觀念，不是去體會「我控制一部分、你控制一部分」的榮耀，而是製造分裂、衝突、競爭、戰爭——個人之間的資本主義、共產主義，集體之間的國家戰爭、國際戰爭——這樣的人其實處在動物層面的觀念，vimūḍha，被稱為迷惑。
所以這裡有兩件事：vidvān，受過教育、非常聰明；vimūḍha，非常愚蠢、無知。所以即使一個人擁有所有物質知識，如果他的知識用在錯誤的目的——用來推進物質生命觀，而不是靈性；用來分裂而不是透過理解神對一切的至高控制來統一（Krishna意識、īśāvāsya）——那他就被稱為 vimūḍha，愚蠢。他們無法接受靈性知識，反而被無知與迷惑完全籠罩，tamaḥ prapadyeta yathā vimūḍhaḥ。所以他們用教育為家人提供所有生活所需，kuṭumbam，卻不是 tamaḥ prapadyeta yathā vimūḍhaḥ——像動物或愚蠢的人一樣墮入黑暗。
Prabhupāda： 我們在印度親眼見過。英國人離開印度時，給了最後一腳——把巴基斯坦與印度分割。 我親眼看到：在加爾各答，印度教徒與穆斯林至少打了一個星期，街上堆滿屍體。 他們為了「這是我的、那是你的」而互相廝殺，但當他們死了，屍體被堆起來燒掉或丟棄。 土地還在那裡，這些人為了「這是我的」而結束生命。 土地還在原處。
這就叫幻覺。 ahaṁ mameti [SB 5.5.8]——「這是我的、那是你的」。 janasya moho 'yam ahaṁ mameti [SB 5.5.8]。 為什麼他們要這樣想？ 《博伽梵歌》裡 Bhagavān 說：sarva-yoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ [Bg. 14.4]——「所有不同等級生命的形體，」sarva-yoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ tāsāṁ brahma mahad yoniḥ——「物質世界是母親，我是父親。」 非常簡單的理解。 一切都從物質自然生長。 我們的生命也從那裡來。 草生長，動物吃草，然後生下另一隻動物；我們吃蔬菜，靠吃飯活著。 然後靠吃飯產生精子，然後生下孩子。 所以實際上，我們每個人都是由這個物質自然出生、養育。 這是事實，一看就知道。 那麼誰是父親？ 母親在這裡——物質自然，我們是孩子。 一定有父親。
所以父親的財產每個人都可以享受，tena tyaktena bhuñjīthā [Īśo mantra 1]。 就像這些孩子，父親、母親給什麼，「親愛的孩子，你吃吧。」 同樣，如果我們這樣想，我們的過程——這個 Deity 崇拜——父親或至高維持者給我們 prasādam，我們接受。 實際上，水果、花、穀物，都是 Kṛṣṇa 給的。 我們無法生產。 多麼美好的系統：「Kṛṣṇa，這是您的，您給了我們。所以先請您吃。」 這就是愛。 Kṛṣṇa 不餓。 Kṛṣṇa 可以吃豐盛的食物。 祂是所有人的維持者。 所以這是多麼美好的感情，非常合理。 任何有點理智的人，都會認真對待：「是的，一切都是神、Kṛṣṇa 給的。所以我們先供奉給 Kṛṣṇa。」 也不用擔心 Kṛṣṇa 會把一切吃光，我們就沒得吃了。 不是這樣。 Kṛṣṇa 吃東西的方式不同。 aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti。 我們每天唱這首歌：
aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti paśyanti pānti kalayanti ciraṁ jaganti ānanda-cinmaya sad-ujjvala vigrahasya govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.32]
Kṛṣṇa 可以用任何方式吃。 我們只能用嘴巴吃。 不。 Kṛṣṇa 看一眼就能吃。 sa aikṣata——韋達經典說，Kṛṣṇa 只是把目光投向物質自然，她就生出那麼多孩子。 sa aikṣata, sa jajñe。 這就是神。 祂每個肢體都能做事。 我們只能用眼睛看，但 Kṛṣṇa 用看就能讓人懷孕。 這是 Kṛṣṇa。 這叫 aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti——全能。 就像 Brahmā，從 Mahā-Viṣṇu 的肚臍蓮花出生，母親 Lakṣmī 在給 Garbhodakaśayī Viṣṇu 按摩。 你們看過那幅畫。 但 Kṛṣṇa 沒有靠女神財富的幫助，就生出 Brahmā。 這是 aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti [Bs. 5.32]。 我們生孩子要靠妻子的幫助，但 Mahā-Viṣṇu 或 Garbhodakaśayī Viṣṇu 雖然有妻子，卻沒靠她的幫助，就生出孩子。
所以我們要永遠記住：Kṛṣṇa 是全能的，祂是至高父親、至高主人。 bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram [Bg. 5.29]。 最好的生活就是留在 Kṛṣṇa 的保護下。 avaśya rakhibe kṛṣṇa viśvāsa pālana——這叫投降：「Kṛṣṇa 會保護我。」 Kṛṣṇa 也承諾：kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati [Bg. 9.31]。 Kṛṣṇa 甚至對非奉獻者都給予保護。 對奉獻者，祂會多麼照顧，想像一下。
samo 'haṁ sarva-bhūteṣu na me dveṣyo 'sti na priyaḥ ye bhajanti tu māṁ bhaktyā mayi te teṣu cāpy aham [Bg. 9.29]
神對每個人都仁慈。但對奉獻自己服務 Kṛṣṇa 的人，祂特別照顧。 所以我們不要錯過人生的機會，偏離奉獻服務，讓生命變得麻煩，再次落入物質存在，ahaṁ mameti [SB 5.5.8]——「這是我的」。 不。 一切都是 Kṛṣṇa 的。我是 Kṛṣṇa 的，每個人都是 Kṛṣṇa 的，一切屬於 Kṛṣṇa。 讓我們這樣生活，我們的人生就會成功。
謝謝大家。（結束）