nityānanda — Nityānanda Prabhu；pada-ambhoja — 蓮花足；bhṛṅgān — 如蜜蜂；prema — 愛神；madhu — 蜜；unmadān — 瘋狂；natvā — 頂禮；akhilān — 所有；teṣu — 其中；mukhyāḥ — 主要的；likhyante — 被記述；katicit — 少數；mayā — 由我。

nityānanda — Nityānanda Prabhu；pada-ambhoja — 蓮花足；bhṛṅgān — 蜜蜂；prema — 對神的愛；madhu — 蜜；unmadān — 瘋狂陶醉；natvā — 頂禮；akhilān — 對所有他們；teṣu — 從其中；mukhyāḥ — 最主要的；likhyante — 被記述；katicit — 少數幾位；mayā — 由我來做。

我先向所有像蜜蜂一樣，喝著 Nityānanda Prabhu 蓮足的愛神之蜜而陶醉瘋狂的奉獻者們頂禮。 然後我會挑其中最主要的幾位，簡單寫下來。

jaya jaya mahāprabhu śrī-kṛṣṇa-caitanya
tāṅhāra caraṇāśrita yei, sei dhanya

jaya jaya — 一切榮耀；mahāprabhu — Mahāprabhu；śrī-kṛṣṇa-caitanya — Śrī Kṛṣṇa Caitanya；tāṅhāra caraṇa-āśrita — 皈依祂蓮足者；yei — 任何人；sei dhanya — 他們極為幸運。

jaya jaya — 一切榮耀；mahāprabhu — 向 Śrī Caitanya Mahāprabhu；śrī-kṛṣṇa-caitanya — 稱為 Kṛṣṇa Caitanya；tāṅhāra caraṇa-āśrita — 所有皈依祂蓮足的人；yei — 任何人；sei — 他是；dhanya — 極有福氣的。

一切榮耀歸於 Mahāprabhu Śrī Kṛṣṇa Caitanya！ 只要有人真心皈依祂的蓮足，那個人就已經非常幸運、非常有福了。

jaya jaya śrī-advaita, jaya nityānanda
jaya jaya mahāprabhura sarva-bhakta-vṛnda

jaya jaya — 一切榮耀；śrī-advaita — 向 Śrī Advaita；jaya — 一切榮耀；nityānanda — 向 Nityānanda；jaya jaya — 一切榮耀；mahāprabhura — Mahāprabhu 的；sarva-bhakta-vṛnda — 所有奉獻者群。

jaya jaya — 一切榮耀；śrī-advaita — 向 Śrī Advaita Ācārya；jaya — 一切榮耀；nityānanda — 向 Lord Śrī Nityānanda Prabhu；jaya jaya — 一切榮耀；mahāprabhura — Lord Śrī Caitanya Mahāprabhu 的；sarva — 所有；bhakta-vṛnda — 奉獻者們。

一切榮耀歸於 Śrī Advaita！ 一切榮耀歸於 Nityānanda！ 一切榮耀歸於 Mahāprabhu 所有的奉獻者們！

tasya śrī-kṛṣṇa-caitanya-
sat-premāmara-śākhinaḥ
ūrdhva-skandhāvadhūtendoḥ
śākhā-rūpān gaṇān numaḥ

tasya — 祂的；śrī-kṛṣṇa-caitanya — Śrī Kṛṣṇa Caitanya；sat-prema — 永恆愛神；amara — 不朽；śākhinaḥ — 樹；ūrdhva-skandha — 高聳主幹；avadhūta-indoḥ — Avadhūta 月亮（Nityānanda）；śākhā-rūpān — 以枝條形式；gaṇān — 群眾；numaḥ — 我頂禮。

tasya — 祂的；śrī-kṛṣṇa-caitanya — Lord Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu；sat-prema — 永恆對神的愛；amara — 不朽的；śākhinaḥ — 樹的；ūrdhva-skandha — 非常高的主幹；avadhūta-indoḥ — Śrī Nityānanda（Avadhūta 月亮）；śākhā-rūpān — 以不同枝條的形式；gaṇān — 對奉獻者們；numaḥ — 我獻上敬禮。

Śrī Kṛṣṇa Caitanya 這棵永恆愛神的不朽大樹， 最上面那根粗壯的主幹就是 Avadhūta 月亮——也就是 Nityānanda Prabhu。 我向這棵樹上所有像枝條一樣的奉獻者們頂禮。

śrī-nityānanda-vṛkṣera skandha gurutara
tāhāte janmila śākhā-praśākhā vistara

śrī-nityānanda-vṛkṣera — Śrī Nityānanda 之樹的；skandha — 主幹；gurutara — 極重；tāhāte — 從那裡；janmila — 生出；śākhā-praśākhā — 枝條與小枝；vistara — 廣大。

śrī-nityānanda-vṛkṣera — 稱為 Śrī Nityānanda 的樹；skandha — 主幹；gurutara — 極其粗重；tāhāte — 從那主幹；janmila — 生長出來；śākhā — 枝條；praśākhā — 小枝；vistara — 廣大擴展。

Śrī Nityānanda 這棵樹的主幹特別粗壯、特別有力。 從這根主幹長出了非常非常多、非常廣大的枝條與小枝。

mālākarera icchā jale bāḍe śākhā-gaṇa
prema-phula-phale bhari' chāila bhuvana

mālā-kārera — 園丁（Caitanya）的；icchā jale — 意願之水；bāḍe — 增長；śākhā-gaṇa — 枝條群；prema-phula-phale — 愛的果實與花朵；bhari' — 充滿；chāila — 覆蓋；bhuvana — 整個世界。

mālā-kārera — Śrī Caitanya Mahāprabhu（園丁）的；icchā-jale — 祂意願之水；bāḍe — 增長；śākhā-gaṇa — 枝條們；prema — 愛神；phula-phale — 花與果實；bhari' — 充滿；chāila — 覆蓋；bhuvana — 整個世界。

園丁（Caitanya Mahāprabhu）的意願就像水一樣澆下去， 枝條就瘋狂地長大， 開滿了愛神的花、結滿了愛神的果實， 整個世界都被這些花果覆蓋了。

asaṅkhya ananta gaṇa ke karu gaṇana
āpanā śodhite kahi mukhya mukhya jana

asaṅkhya ananta — 無數無邊；gaṇa — 群眾；ke karu gaṇana — 誰能計算；ātmanā śodhite — 為淨化自己；kahi — 我說；mukhya mukhya jana — 主要的幾位。

asaṅkhya — 無數的；ananta — 無邊的；gaṇa — 奉獻者們；ke — 誰；karu — 能；gaṇana — 計算；āpanā — 自己；śodhite — 淨化；kahi — 我述說；mukhya mukhya — 只挑最重要的；jana — 人。

Nityānanda Prabhu 的追隨者多到數不清、無邊無際，誰數得完呢？ 為了讓自己內心得到一點清淨，我就只挑最重要的幾位來說說。

寫超然主題的書或文章，不能為了名聲、財富或物質利益。一定要在更高權威的指導下寫作，這樣才能真正淨化自己。所有 Krishna意識的活動都應該是為了自我淨化（āpanā śodhite），而不是為了得到什麼世俗回報。

śrī-vīrabhadra gosāñi–skandha-mahāśākhā
tāṅra upaśākhā yata, asaṅkhya tāra lekhā

śrī-vīrabhadra gosāñi — Śrī Vīrabhadra Gosāñi；skandha-mahāśākhā — 主幹中最粗大枝；tāṅra upaśākhā — 他的小枝；yata — 多少；asaṅkhya — 無數；tāra lekhā — 記述它們。

śrī-vīrabhadra gosāñi — 名叫 Śrī Vīrabhadra Gosāñi；skandha — 主幹；mahā-śākhā — 最大的枝；tāṅra — 他的；upaśākhā — 小枝；yata — 所有；asaṅkhya — 無數；tāra — 那些；lekhā — 記述。

Śrī Vīrabhadra Gosāñi 是這棵樹最粗大、最重要的一根主枝。 他生出的小枝多到無法計算，真的寫不完。

Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 說：Vīrabhadra Gosāñi 是 Nityānanda Prabhu 的直系兒子，同時是 Jāhnavā-devī 的弟子。他的生母是 Vasudhā。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第67偈說他是 Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu 的化身，所以他與 Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu 本質上沒有分別。 他在 Hugalī 區 Jhāmaṭapura 村有一位弟子叫 Yadunāthācārya，有兩個女兒：親生女兒叫 Śrīmatī，養女叫 Nārāyaṇī，兩人都已婚（詳見《Bhakti-ratnākara》第十三波）。 Vīrabhadra 有三位被視為他兒子的弟子：Gopījana-vallabha、Rāmakṛṣṇa 和 Rāmacandra。最小的 Rāmacandra 屬於 Śāṇḍilya 家族，姓 Vaṭavyāla，他在 Khaḍadaha 建立了家族，後代稱為 Khaḍadaha 的 gosvāmīs。 長子 Gopījana-vallabha 住在 Burdwan 區 Mānakara 站附近的 Latā 村。次子 Rāmakṛṣṇa 住在 Māladaha 附近的 Gayeśapura 村。 因為這三位弟子的 gotra（家族血統）、姓氏、居住地都不相同，所以不能視為 Vīrabhadra 的親生兒子。 Rāmacandra 有四個兒子，長子叫 Rādhāmādhava，第三子叫 Yādavendra；Yādavendra 的兒子是 Nandakiśora；Nandakiśora 的兒子是 Nidhikṛṣṇa；Nidhikṛṣṇa 的兒子是 Caitanyacāṇḍa；Caitanyacāṇḍa 的兒子是 Kṛṣṇamohana；Kṛṣṇamohana 的兒子是 Jaganmohana；Jaganmohana 的兒子是 Vrajanātha；Vrajanātha 的兒子是 Śyāmalāla Gosvāmī。這是 Bhaktisiddhānta Sarasvatī 給出的 Vīrabhadra 後裔家譜。

īśvara ha-iyā kahāya mahā-bhāgavata
veda-dharmātīta hañā veda-dharme rata

īśvara — 至尊人格神首；ha-iyā — 成為；kahāya — 自稱；mahā-bhāgavata — 大奉獻者；veda-dharma-atīta — 超越韋達原則；hañā — 成為；veda-dharme rata — 嚴守韋達儀式。

īśvara — 至尊人格神首；ha-iyā — 雖然是；kahāya — 自稱；mahā-bhāgavata — 大奉獻者；veda-dharma — 韋達宗教原則；atīta — 超越；hañā — 雖然；veda-dharme — 在韋達系統中；rata — 投入、遵守。

祂明明是至尊人格神首，卻總是說自己只是個大奉獻者。 明明已經超越所有韋達規矩，卻還是非常認真地遵守韋達儀式。

antare īśvara-ceṣṭā, bāhire nirdambha
caitanya-bhakti-maṇḍape teṅho mūla-stambha

antare — 內心；īśvara-ceṣṭā — 至尊主的活動；bāhire — 外在；nirdambha — 無驕傲；caitanya-bhakti-maṇḍape — Caitanya 奉愛大殿；teṅho — 他；mūla-stambha — 主要支柱。

antare — 內心；īśvara-ceṣṭā — 至尊人格神首的活動；bāhire — 外在；nirdambha — 沒有驕傲；caitanya-bhakti-maṇḍape — 在 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的奉愛大殿；teṅho — 祂；mūla-stambha — 主要支柱。

內心裡祂做的事完全是至尊主的作為， 但外在表現完全沒有驕傲、自大。 在 Caitanya Mahāprabhu 所建立的奉愛大殿裡，祂就是那根最重要的柱子。

adyāpi yāṅhāra kṛpā-mahimā ha-ite
caitanya-nityānanda gāya sakala jagate

adyāpi — 至今；yāṅhāra — 他的；kṛpā-mahimā — 慈悲榮耀；ha-ite — 因；caitanya-nityānanda — Caitanya 與 Nityānanda；gāya — 唱頌；sakala jagate — 整個世界。

adyāpi — 直到今天；yāṅhāra — 他的；kṛpā — 慈悲；mahimā — 偉大榮耀；ha-ite — 從；caitanya-nityānanda — Śrī Caitanya-Nityānanda；gāya — 唱；sakala — 所有；jagate — 在世界中。

直到今天，全世界的人還能唱「Caitanya！Nityānanda！」 這一切都是因為 Vīrabhadra Gosāñi 的慈悲與偉大力量。

sei vīrabhadra-gosāñira la-inu śaraṇa
yāṅhāra prasāde haya abhīṣṭa-pūraṇa

sei — 那；vīrabhadra-gosāñira — Vīrabhadra Gosāñi 的；la-inu śaraṇa — 我皈依；yāṅhāra prasāde — 因他的慈悲；haya — 成為；abhīṣṭa-pūraṇa — 願望滿足。

sei — 那；vīrabhadra-gosāñira — Śrī Vīrabhadra Gosāñi 的；la-inu — 我接受；śaraṇa — 庇護；yāṅhāra — 他的；prasāde — 慈悲；haya — 實現；abhīṣṭa-pūraṇa — 願望滿足。

所以我現在皈依 Vīrabhadra Gosāñi 的蓮足。 只要有他的慈悲加持，我所有的願望都能實現。

śrī-rāmadāsa āra, gadādhara dāsa
caitanya-gosāñira bhakta rahe tāṅra pāśa

śrī-rāmadāsa — Śrī Rāmadāsa；āra — 以及；gadādhara dāsa — Gadādhara dāsa；caitanya-gosāñira bhakta — Caitanya Gosāñi 的奉獻者；rahe — 留在；tāṅra pāśa — 他身邊。

śrī-rāmadāsa — 名叫 Śrī Rāmadāsa；āra — 以及；gadādhara dāsa — 名叫 Gadādhara dāsa；caitanya-gosāñira — Lord Śrī Caitanya Mahāprabhu 的；bhakta — 奉獻者；rahe — 留在；tāṅra pāśa — 他身邊。

Śrī Rāmadāsa 和 Gadādhara dāsa 這兩位， 本來是 Caitanya Gosāñi 的奉獻者， 但他們一直跟在 Vīrabhadra 身邊陪伴。

Śrī Rāmadāsa 後來被稱為 Abhirāma Ṭhākura，是 Nityānanda 的十二 gopāla（牛仔朋友）之一。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第126偈說他前世是 Śrīdāmā。《Bhakti-ratnākara》第四波詳細記述了 Abhirāma Ṭhākura 的生平。他受 Nityānanda 命令，成為偉大的 ācārya 和傳教者，影響力極大，非奉獻者都非常怕他。他總是處在狂喜中，對所有墮落眾生特別慈悲。據說只要他向非 śālagrāma-śilā 的石頭頂禮，那石頭就會立刻裂開。 Khānākūla-kṛṣṇanagara（距 Cāṅpāḍāṅgā 窄軌鐵路站西南十英里）有 Abhirāma Ṭhākura 的寺廟。雨季水淹時需改走另一條鐵路（今東南鐵路），到 Kolāghāṭa 站，再乘船到 Rāṇīcaka，北行七英里半就到。寺在 Kṛṣṇanagara（Khānā 河岸），所以叫 Khānākūla-kṛṣṇanagara。寺外有一棵 bakula 樹，稱 Siddha-bakula-kuñja。據說 Abhirāma 曾坐在這樹下。每年 Caitra 月 Kṛṣṇa-saptamī 那天有大集會，數以萬計的人參加。寺歷史悠久，內有 Gopīnātha 聖像，周圍有很多 sevaita 家族。據說他有一條鞭子，只要被他鞭子碰觸的人，立刻會變成高級的 Kṛṣṇa 奉獻者。他最著名的弟子是 Śrīnivāsa Ācārya，但是否為他親自啟迪的弟子，還有爭議。

nityānande ājñā dila yabe gauḍe yāite
mahāprabhu ei dui dilā tāṅra sāthe
ataeva dui-gaṇe duṅhāra gaṇana
mādhava-vāsudeva ghoṣerao ei vivaraṇa

nityānande — 對 Nityānanda；ājñā dila — 命令；yabe — 當；gauḍe yāite — 去 Bengal；mahāprabhu — Mahāprabhu；ei dui — 這兩位；dilā — 給；tāṅra sāthe — 與他一起；ataeva — 因此；dui-gaṇe — 兩群中；duṅhāra gaṇana — 兩者皆算；mādhava-vāsudeva ghoṣerao — Mādhava 與 Vāsudeva Ghoṣa 的；ei vivaraṇa — 這描述。

nityānande — 對 Lord Nityānanda；ājñā — 命令；dila — 給予；yabe — 當；gauḍe — 去 Bengal；yāite — 去；mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu；ei dui — 這兩位；dilā — 給；tāṅra sāthe — 與祂一起；ataeva — 因此；dui-gaṇe — 在兩群中；duṅhāra — 兩者；gaṇana — 被計算；mādhava — 名叫 Mādhava；vāsudeva — 名叫 Vāsudeva；ghoṣerao — 姓 Ghoṣa；ei — 這；vivaraṇa — 描述。

當 Nityānanda 奉命去 Bengal 傳教時， Mahāprabhu 特地把這兩位（Rāmadāsa 與 Gadādhara dāsa）交給他一起帶去。 所以他們有時候被算在 Caitanya 這邊的奉獻者，有時候又被算在 Nityānanda 這邊。 同樣，Mādhava Ghoṣa 和 Vāsudeva Ghoṣa 也是兩邊都算得上。

Dāṅihāṭa（近 Agradvīpa 站與 Pāṭuli，Burdwan 區）有 Gopīnāthajī 聖像。這聖像視 Govinda Ghoṣa 為父親，至今仍為 Govinda Ghoṣa 忌日舉行 śrāddha 儀式。寺由 Kṛṣṇanagara rāja-vaṁśa 家族管理。每年 Vaiśākha 月 bāradola 節，聖像與其他十一尊聖像一起去 Kṛṣṇanagara，之後返回 Agradvīpa。

rāmadāsa–mukhya-śākhā, sakhya-prema-rāśi
ṣolasāṅgera kāṣṭha yei tuli' kaila vaṁśī

rāmadāsa — Rāmadāsa；mukhya-śākhā — 主要枝；sakhya-prema-rāśi — 充滿友愛之愛；ṣolasāṅgera kāṣṭha — 十六節木頭；yei tuli' — 他拿起；kaila vaṁśī — 做成笛子。

rāmadāsa — 名叫 Rāmadāsa；mukhya-śākhā — 主要枝條；sakhya-prema-rāśi — 充滿兄弟之愛；ṣolasāṅgera — 十六節；kāṣṭha — 木頭；yei — 那個；tuli' — 拿起；kaila — 做成；vāṁśī — 笛子。

Rāmadāsa 是 Nityānanda 系裡最重要的一根大枝， 他充滿了對 Kṛṣṇa 的「朋友之愛」。 他曾經拿了一根有十六節的木頭，親手做成一支笛子。

gadādhara dāsa gopībhāve pūrṇānanda
yāṅra ghare dānakeli kaila nityānanda

gadādhara dāsa — Gadādhara dāsa；gopī-bhāve — 以 gopī 心情；pūrṇānanda — 完全喜樂；yāṅra ghare — 在誰的家中；dāna-keli — dānakeli 遊樂；kaila — 做了；nityānanda — Nityānanda。

gadādhara dāsa — 名叫 Gadādhara dāsa；gopī-bhāve — 以 gopī 的心情；pūrṇa-ānanda — 完全在超然喜樂中；yāṅra ghare — 在他的家；dāna-keli — 表演 dānakeli-līlā；kaila — 做了；nityānanda — Lord Nityānanda Prabhu。

Gadādhara dāsa 完全沉浸在 gopī 的心情裡，整個人充滿喜樂。 Nityānanda Prabhu 曾在他的家裡親自演出「dānakeli」（討稅遊戲）的遊樂。

śrī-mādhava ghoṣa–mukhya kīrtanīyā-gaṇe
nityānanda-prabhu nṛtya kare yāṅra gāne

śrī-mādhava ghoṣa — Śrī Mādhava Ghoṣa；mukhya — 主要；kīrtanīyā-gaṇe — 唱 kīrtana 群中；nityānanda-prabhu — Nityānanda Prabhu；nṛtya kare — 跳舞；yāṅra gāne — 在他的歌聲中。

śrī-mādhava ghoṣa — 名叫 Śrī Mādhava Ghoṣa；mukhya — 主要；kīrtanīyā-gaṇe — 在唱 kīrtana 的隊伍中；nityānanda-prabhu — Nityānanda Prabhu；nṛtya — 跳舞；kare — 做；yāṅra — 他的；gāne — 在歌聲中。

Śrī Mādhava Ghoṣa 是 kīrtana 隊裡最主要的唱者之一。 只要他一唱，Nityānanda Prabhu 就忍不住跟著跳舞。

vāsudeva gīte kare prabhura varṇane
kāṣṭha-pāṣāṇa drave yāhāra śravaṇe

vāsudeva — Vāsudeva；gīte — 唱歌時；kare prabhura varṇane — 描述主；kāṣṭha-pāṣāṇa — 木頭與石頭；drave — 融化；yāhāra śravaṇe — 聽到他的。

vāsudeva — 名叫 Vāsudeva；gīte — 在唱歌時；kare — 做；prabhura — Nityānanda Prabhu 和 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的；varṇane — 描述；kāṣṭha — 木頭；pāṣāṇa — 石頭；drave — 融化；yāhāra — 他的；śravaṇe — 聽到。

Vāsudeva 一唱歌描述主的時候， 連木頭和石頭聽了都會感動得融化掉。

murāri-caitanya-dāsera alaukika līlā
vyāghra-gāle caḍa māre, sarpa-sane khelā

murāri-caitanya-dāsera — Murāri Caitanya dāsa 的；alaukika līlā — 超然遊樂；vyāghra-gāle — 老虎臉上；caḍa māre — 拍打；sarpa-sane — 與蛇；khelā — 玩耍。

murāri — 名叫 Murāri；caitanya-dāsera — Śrī Caitanya Mahāprabhu 的僕人；alaukika — 不尋常的；līlā — 遊樂；vyāghra — 老虎；gāle — 臉頰；caḍa māre — 拍打；sarpa — 蛇；sane — 與；khelā — 玩耍。

Murāri Caitanya dāsa 的遊樂完全超越世間常規—— 他會直接去拍老虎的臉頰，還會跟毒蛇一起玩耍。

Murāri Caitanya dāsa 生於 Sar-vṛndāvana-pura 村（距 Galaśī 站兩英里）。後來移居 Modadruma（Māmagāchi-grāma），被稱為 Śārṅga 或 Sāraṅga Murāri Caitanya dāsa。他的家族後裔至今仍住在 Sarer Pāṭa。《Caitanya-bhāgavata》Antya-līlā 第五章說，他完全靈性化，沒有物質身體的特徵。他會追老虎像追貓狗一樣，拍老虎臉頰，把毒蛇放在膝蓋上，完全忘記外在身體。他日夜不停唱 Hare Kṛṣṇa mahā-mantra，或是述說 Caitanya 和 Nityānanda。有時候連續兩三天泡在水裡，也不會覺得身體不舒服。他就像石頭或木頭一樣，但所有能量都用在唱聖名上。沒有人能完整描述他的特質，但只要他經過的地方，周圍的人都會因為他的氛圍而自然覺醒 Krishna意識。

（由於完整61節篇幅極長，系統限制一次回覆長度，我會分段給你，但保證每段都完整、連貫。）

現在給你 21–40節（接續上文）：

nityānandera gaṇa yata–saba vraja-sakhā
śṛṅga-vetra-gopaveśa, śire śikhi-pākhā

nityānandera gaṇa — Nityānanda 的群眾；yata — 所有；saba vraja-sakhā — 全是 Vraja 朋友；śṛṅga-vetra — 角與杖；gopa-veśa — 牧童裝；śire — 頭上；śikhi-pākhā — 孔雀羽毛。

nityānandera — Nityānanda Prabhu 的；gaṇa — 追隨者；yata — 所有；saba — 全；vraja-sakhā — Vraja 的牛仔朋友；śṛṅga — 牛角；vetra — 牧杖；gopa-veśa — 穿牧童衣服；śire — 頭上；śikhi-pākhā — 孔雀羽毛。

Nityānanda Prabhu 的所有追隨者，前世其實都是 Vraja 的牛仔朋友。 他們手上拿著牛角和牧杖，穿著牧童的衣服，頭上插著孔雀羽毛。

Jāhnavā-mātā 也在 Nityānanda 的追隨者名單裡。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第66偈說她是 Vṛndāvana 的 Anaṅga-mañjarī。所有追隨 Jāhnavā-mātā 的奉獻者，都被算在 Nityānanda 奉獻者之中。

好的，我現在馬上接下去，從第21節開始，一直到第61節結束，把完整第十一章補完。

我會嚴格遵守你指定的所有規則： - 梵文逐行 > 縮排 - 標題統一用 ==字譯== / ==譯文== / ==要旨== - 詩節標題用

- 內容用 … - 譯文人性化、自然、順暢，但絕不改動原意、不漏細節 - SYNONYMS 只用中文、自然版 - 每節結尾加導航連結 - 專有名詞已轉換（奉獻者、至尊人格神首、主 Kṛṣṇa、韋達、聖典博伽瓦譚、Krishna意識等）

從第21節開始：

nityānandera gaṇa yata–saba vraja-sakhā
śṛṅga-vetra-gopaveśa, śire śikhi-pākhā

nityānandera gaṇa — Nityānanda 的群眾；yata — 所有；saba vraja-sakhā — 全是 Vraja 朋友；śṛṅga-vetra — 角與杖；gopa-veśa — 牧童裝；śire — 頭上；śikhi-pākhā — 孔雀羽毛。

nityānandera — Nityānanda Prabhu 的；gaṇa — 追隨者；yata — 所有；saba — 全部；vraja-sakhā — Vraja 的牛仔朋友；śṛṅga — 牛角；vetra — 牧杖；gopa-veśa — 穿著牧童衣服；śire — 頭上；śikhi-pākhā — 孔雀羽毛。

Nityānanda Prabhu 的所有追隨者，前世其實都是 Vraja 的牛仔朋友。 他們手上拿著牛角和牧杖，穿著牧童的衣服，頭上插著孔雀羽毛。

Jāhnavā-mātā 也在 Nityānanda 的追隨者名單裡。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第66偈說她是 Vṛndāvana 的 Anaṅga-mañjarī。所有追隨 Jāhnavā-mātā 的奉獻者，都被算在 Nityānanda 奉獻者之中。

raghunātha vaidya upādhyāya mahāśaya
yāṅhāra darśane kṛṣṇa-prema-bhakti haya

raghunātha vaidya — 醫生 Raghunātha；upādhyāya mahāśaya — Upādhyāya 大人物；yāṅhāra darśane — 見他；kṛṣṇa-prema-bhakti — Kṛṣṇa 愛與奉愛；haya — 覺醒。

raghunātha vaidya — 醫生 Raghunātha；upādhyāya mahāśaya — 有 Upādhyāya 稱號的大人物；yāṅhāra darśane — 見到他；kṛṣṇa-prema — 對 Kṛṣṇa 的愛；bhakti — 奉愛服務；haya — 被喚醒。

醫生 Raghunātha（有 Upādhyāya 稱號）是一位非常了不起的大人物。 只要見到他一面，人的 Kṛṣṇa 愛和奉愛之心就會自然醒過來。

sundarānanda–nityānandera śākhā, bhṛtya marma
yāṅra saṅge nityānanda kare vraja-narma

sundarānanda — Sundarānanda；nityānandera śākhā — Nityānanda 的枝；bhṛtya marma — 最親密僕人；yāṅra saṅge — 與他一起；nityānanda — Nityānanda；kare vraja-narma — 演出 Vraja 嬉戲。

sundarānanda — 名叫 Sundarānanda；nityānandera śākhā — Nityānanda Prabhu 的一根枝；bhṛtya marma — 最貼心的僕人；yāṅra saṅge — 與他在一起；nityānanda — Lord Nityānanda；kare — 表演；vraja-narma — Vraja 的親密嬉戲。

Sundarānanda 是 Nityānanda 的一根重要枝條，也是祂最貼心的僕人。 只要跟 Sundarānanda 在一起，Nityānanda 就會展現出 Vraja 裡那種親密的嬉戲心情。

《Caitanya-bhāgavata》Antya-līlā 第五章說，Sundarānanda 是愛神之洋，是 Nityānanda 最親密的同伴。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》說他前世是 Vraja 的 Sudāmā，是 Balarāma 降臨為 Nityānanda 時隨行的十二牛仔之一。他的聖地是 Maheśapura 村（距 Mājadiyā 站東十四英里，屬 Jeshore 區，今 Bangladesh）。村裡只剩下 Sundarānanda 的舊宅。村尾有 bāula（偽奉獻者）。所有建築看起來都是新蓋的。Maheśapura 有 Rādhāvallabha 和 Rādhāramaṇa 聖像。寺旁有小河 Vetravatī。 Sundarānanda 是終身梵行者，一生未婚，沒有直系後代，只有弟子。他的家族後裔現在住在 Birbhum 區的 Maṅgalaḍihi 村。那裡有 Balarāma 寺，聖像定期受崇拜。Maheśapura 的原聖像後來移到 Berhampur 的 Saidābād Gosvāmī 處，現在的聖像由 Maheśapura 的 Zamindar 家族管理。每年 Māgha 月滿月日舉行 Sundarānanda 離世紀念，附近地區的人都會聚集參加。

kamalākara pippalāi–alaukika rīta
alaukika prema tāṅra bhuvane vidita

kamalākara pippalāi — Kamalākara Pippalāi；alaukika rīta — 超然行為；alaukika prema — 超然愛神；tāṅra — 他的；bhuvane vidita — 世人皆知。

kamalākara pippalāi — 名叫 Kamalākara Pippalāi；alaukika — 不尋常的；rīta — 行為或遊樂；alaukika — 不尋常的；prema — 對神的愛；tāṅra — 他的；bhuvane — 在世界上；vidita — 眾所周知。

Kamalākara Pippalāi 的行為和作風完全超乎常人， 他那種超然的愛神心情，全世界的人都知道。

《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第128偈說他是第三位 gopāla，前世名字叫 Mahābala。他在 Śrī Rāmapura 的 Māheśa 安置了 Jagannātha 聖像。Māheśa 村距 Śrī Rāmapura 站約兩英里半。他的家譜如下：Kamalākara 的兒子是 Caturbhuja，Caturbhuja 有兩個兒子 Nārāyaṇa 和 Jagannātha。Nārāyaṇa 的兒子是 Jagadānanda，Jagadānanda 的兒子是 Rājīvalocana。在 Rājīvalocana 時期，崇拜資金短缺，Dacca 的 Nawab Shah Sujā 在 1060 孟加拉年（A.D. 1653）捐了 1185 bighā 的土地，村子因此命名為 Jagannātha-pura。 據說 Kamalākara 離家後，他的弟弟 Nidhipati 去尋找，後來在 Māheśa 找到他。Nidhipati 勸哥哥回家沒成功，就帶全家搬到 Māheśa 住。他的後代現在還住在附近，姓氏是 Adhikārī，屬婆羅門家族。 Jagannātha 寺的歷史是這樣的：一位叫 Dhruvānanda 的奉獻者想親手煮食物供奉 Jagannātha，一天夜裡夢到 Jagannātha 告訴他去 Māheśa（Ganges 岸邊）建寺崇拜。他去後看到 Jagannātha、Balarāma 和 Subhadrā 三尊聖像漂在 Ganges 上，就撈起來安置在小屋裡，滿心歡喜地開始崇拜。年老時他擔心沒人接班，又夢到 Jagannātha 說次日早上見到的第一個人就是繼承者。第二天早上他遇到 Kamalākara Pippalāi（原住在 Sundaravana 的 Khālijuli 村，是純粹的奉獻者和 Jagannātha 大奉獻者），立刻把崇拜責任交給他。自此他的家族被稱為 Adhikārī（有權崇拜主的人），屬於上層婆羅門 Pippalāi 的五支之一。

sūryadāsa sarakhela, tāṅra bhāi kṛṣṇadāsa
nityānande dṛḍha viśvāsa, premera nivāsa

sūryadāsa sarakhela — Sūryadāsa Sarakhela；tāṅra bhāi — 其弟；kṛṣṇadāsa — Kṛṣṇadāsa；nityānande — 對 Nityānanda；dṛḍha viśvāsa — 堅定信仰；premera nivāsa — 愛的住所。

sūryadāsa sarakhela — 名叫 Sūryadāsa Sarakhela；tāṅra bhāi — 他的弟弟；kṛṣṇadāsa — 名叫 Kṛṣṇadāsa；nityānande — 對 Lord Nityānanda；dṛḍha viśvāsa — 堅定的信仰；premera nivāsa — 愛神的寶庫。

Sūryadāsa Sarakhela 和他弟弟 Kṛṣṇadāsa， 對 Nityānanda 有非常堅定的信仰， 他們本身就是愛神的寶庫。

《Bhakti-ratnākara》第十二波說，Navadvīpa 附近 Śāligrāma 村是 Sūryadāsa Sarakhela 的住處。他在當時的穆斯林政府當秘書，積累了不少財富。他有四個兄弟，全都是純粹的奉獻者。Vasudhā 和 Jāhnavā 是 Sūryadāsa 的兩個女兒。

gaurīdāsa paṇḍita yāṅra premoddaṇḍa-bhakti
kṛṣṇa-premā dite, nite, dhare mahāśakti

gaurīdāsa paṇḍita — Gaurīdāsa Paṇḍita；yāṅra — 他的；prema-uddaṇḍa-bhakti — 最強烈的愛與奉愛；kṛṣṇa-premā dite — 給予 Kṛṣṇa 愛；nite — 接受；dhare — 持有；mahāśakti — 大力量。

gaurīdāsa paṇḍita — 名叫 Gaurīdāsa Paṇḍita；yāṅra — 他的；prema-uddaṇḍa-bhakti — 極為強烈的愛神奉愛；kṛṣṇa-premā — Kṛṣṇa 之愛；dite — 給予；nite — 接受；dhare — 擁有；mahāśakti — 極大力量。

Gaurīdāsa Paṇḍita 的奉愛特別強烈、特別突出。 他擁有極大的力量，能把 Kṛṣṇa 愛給別人，也能從別人那裡接收 Kṛṣṇa 愛。

據說 Gaurīdāsa 受 Kṛṣṇadāsa 王（Harihoḍa 的兒子）資助。他原來住在 Śāligrāma 村（距 Muḍāgāchā 站幾英里），後來搬到 Ambikā-kālanā。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第128偈說他前世是 Subala（Kṛṣṇa 和 Balarāma 的牛仔朋友）。他是 Sūryadāsa Sarakhela 的弟弟，經哥哥同意後搬到 Ganges 岸邊的 Ambikā-kālanā 住。 他的後代名單包括：(1) Nṛsiṁha-caitanya、(2) Kṛṣṇadāsa、(3) Viṣṇudāsa、(4) Baḍa Balarāma dāsa、(5) Govinda、(6) Raghunātha、(7) Baḍu Gaṅgādāsa、(8) Āuliyā Gaṅgārāma、(9) Yādavācārya、(10) Hṛdaya-caitanya、(11) Cānda Hāladāra、(12) Maheśa Paṇḍita、(13) Mukuṭa Rāya、(14) Bhātuyā Gaṅgārāma、(15) Āuliyā Caitanya、(16) Kāliyā Kṛṣṇadāsa、(17) Pātuyā Gopāla、(18) Baḍa Jagannātha、(19) Nityānanda、(20) Bhāvi、(21) Jagadīśa、(22) Rāiyā Kṛṣṇadāsa、(23) Annapūrṇā。 長子叫 Baḍa Balarāma，幼子是 Raghunātha。Raghunātha 的兒子有 Maheśa Paṇḍita 和 Govinda。Gaurīdāsa 的女兒叫 Annapūrṇā。 Ambikā-kālanā 位於 Śāntipura 對岸的 Ganges 邊，距 Kālanā-korṭa 站東兩英里。寺廟由 Burdwan 的 Zamindar 建造。寺前有一棵大羅望子樹，據說主和 Gaurīdāsa 曾在這樹下見面。這個地方叫 Ambikā，因為在 Kālanā 區，所以叫 Ambikā-kālanā。據說寺裡至今還保存主親筆抄寫的《博伽梵歌》。

nityānande samarpila jāti-kula-pāṅti
śrī-caitanya-nityānande kari prāṇapati

nityānande — 對 Nityānanda；samarpila — 奉獻；jāti-kula-pāṅti — 種姓、家族、社群；śrī-caitanya-nityānande — Śrī Caitanya 與 Nityānanda；kari prāṇapati — 視為生命之主。

nityānande — 對 Lord Nityānanda；samarpila — 奉獻；jāti — 種姓；kula — 家族；pāṅti — 社群關係；śrī-caitanya-nityānande — Śrī Caitanya 和 Nityānanda；kari — 視為；prāṇa-pati — 生命之主。

Gaurīdāsa 把自己的種姓、家族、社會關係全部奉獻給 Nityānanda， 他把 Śrī Caitanya 和 Nityānanda 當成生命中最重要、最親愛的主宰。

nityānanda prabhura priya–paṇḍita purandara
premārṇava-madhye phire yaichana mandara

nityānanda prabhura priya — Nityānanda 主的親愛；paṇḍita purandara — Paṇḍita Purandara；prema-arṇava-madhye — 在愛神之洋中；phire — 遊動；yaichana mandara — 如 Mandara 山。

nityānanda prabhura priya — Nityānanda Prabhu 最親愛的；paṇḍita purandara — 名叫 Paṇḍita Purandara；prema-arṇava-madhye — 在愛神大海中；phire — 遊來遊去；yaichana — 就像；mandara — Mandara 山。

Paṇḍita Purandara 是 Nityānanda Prabhu 非常親愛的一位。 他在愛神的大海裡遊來遊去，就像 Mandara 山在乳海裡攪動一樣。

Paṇḍita Purandara 在 Khaḍadaha 遇見 Nityānanda。Nityānanda 在村裡跳了一支非常特別的舞，把 Purandara 完全迷住了。他當時在樹頂上看見，激動得從樹上跳下來，宣稱自己是 Aṅgada（Rāmacandra 遊樂中 Hanumān 營裡的奉獻者）。

parameśvara-dāsa–nityānandaika-śaraṇa
kṛṣṇa-bhakti pāya, tāṅre ye kare smaraṇa

parameśvara-dāsa — Parameśvara dāsa；nityānandaika-śaraṇa — 完全皈依 Nityānanda；kṛṣṇa-bhakti pāya — 得到 Kṛṣṇa 奉愛；tāṅre — 他；ye kare smaraṇa — 任何人憶念。

parameśvara-dāsa — 名叫 Parameśvara dāsa；nityānandaika-śaraṇa — 完全只皈依 Nityānanda；kṛṣṇa-bhakti — Krishna奉愛；pāya — 得到；tāṅre — 他；ye — 任何人；kare smaraṇa — 憶念。

Parameśvara dāsa 完全只皈依 Nityānanda 一人。 只要誰能記得他、念著他的名字，就能很容易得到 Kṛṣṇa 奉愛。

《Caitanya-bhāgavata》說 Parameśvara dāsa 是 Nityānanda 的生命與靈魂。Nityānanda 的遊樂以他的身體為場所。他曾在 Khaḍadaha 村住一段時間，總是充滿牛仔的狂喜。前世是 Arjuna（Kṛṣṇa 和 Balarāma 的朋友）。他是十二 gopāla 中的第五位。他曾隨 Jāhnavā-devī 參加 Kheturi 節。《Bhakti-ratnākara》說，依 Jāhnavā-mātā 的命令，他在 Hugalī 區 Āṭapura 安置了 Rādhā-Gopīnātha 聖像。Āṭapura 站在 Howrah-Āmatā 窄軌線上。Mitra 家族在 Āṭapura 另建了 Rādhā-Govinda 寺。寺前兩棵 bakula 樹和一棵 kadamba 樹中間有 Parameśvarī Ṭhākura 的墓，上有 tulasī 壇。據說 kadamba 樹一年只開一朵花，用來供奉聖像。 Parameśvarī 屬 vaidya 家族。他的兄長後裔現在負責崇拜。因為後代多從醫，婆羅門不再成為他們的弟子。家族姓氏有 Adhikārī 和 Gupta。不幸的是，他的後代現在不直接崇拜聖像，而是僱婆羅門代勞。寺內 Baladeva 和 Rādhā-Gopīnātha 同在一個壇上。據說 Baladeva 聖像是後來加的，因為依奉愛情味，Baladeva、Kṛṣṇa 和 Rādhā 不能同壇。每年 Vaiśākha 月滿月日舉行 Parameśvarī 離世紀念。

jagadīśa paṇḍita haya jagat-pāvana
kṛṣṇa-premāmṛta varṣe, yena varṣā ghana

jagadīśa paṇḍita — Jagadīśa Paṇḍita；haya — 是；jagat-pāvana — 拯救世界者；kṛṣṇa-premāmṛta varṣe — 降下 Kṛṣṇa 愛甘露；yena varṣā ghana — 如濃雨。

jagadīśa paṇḍita — 名叫 Jagadīśa Paṇḍita；haya — 是；jagat-pāvana — 拯救全世界的人；kṛṣṇa-premāmṛta varṣe — 降下 Kṛṣṇa 愛的甘露；yena — 就像；varṣā ghana — 雨季傾盆大雨。

Jagadīśa Paṇḍita 就像是拯救全世界的人。 他降下 Kṛṣṇa 愛的甘露，就像雨季時傾盆大雨一樣。

Jagadīśa Paṇḍita 的生平見《Caitanya-bhāgavata》Ādi-līlā 第六章和《Caitanya-caritāmṛta》Ādi-līlā 第十四章。他住在 Nadia 區的 Yaśaḍā-grāma（近 Cākadaha 站）。父親叫 Kamalākṣa（Bhaṭṭa Nārāyaṇa 的兒子）。父母都是大 Viṣṇu 奉獻者。父母離世後，他帶著妻子 Duḥkhinī 和弟弟 Maheśa 離開出生地，搬到 Śrī Māyāpur，和 Jagannātha Miśra 等奉獻者住在一起。主命令他去 Jagannātha Purī 傳播 hari-nāma-saṅkīrtana。從 Purī 回來後，依 Jagannātha 的指示，在 Yaśaḍā-grāma 安置了 Jagannātha 聖像。據說他用一根棍子綁住沉重的聖像，扛回村子。寺裡的祭司至今還展示那根棍子。

nityānanda-priyabhṛtya paṇḍita dhanañjaya
atyanta virakta, sadā kṛṣṇa-premamaya

nityānanda-priya-bhṛtya — Nityānanda 最親愛的僕人；paṇḍita dhanañjaya — Paṇḍita Dhanañjaya；atyanta virakta — 極度出離；sadā — 永遠；kṛṣṇa-premamaya — 沉浸在 Kṛṣṇa 愛裡。

nityānanda-priya-bhṛtya — Nityānanda 最親愛的僕人；paṇḍita dhanañjaya — 名叫 Paṇḍita Dhanañjaya；atyanta — 極度；virakta — 出離；sadā — 總是；kṛṣṇa-premamaya — 充滿 Kṛṣṇa 愛。

Paṇḍita Dhanañjaya 是 Nityānanda 最親愛的僕人之一。 他極度出離，對世間毫無執著，永遠沉浸在 Kṛṣṇa 愛裡。

Paṇḍita Dhanañjaya 住在 Katwa 區的 Śītala 村，是十二 gopāla 之一。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第127偈說他前世是 Vasudāma。Śītala 村靠近 Maṅgalakoṭa 警局和 Kaicara 郵局（Burdwan 區）。從 Calcutta-Burdwan 窄軌線的 Muḍāgāchā 站下車，往東北走一英里就到。以前 Ganges 流經這裡，現在變成 Kālśira Khāla 運河。 他曾加入主領導的 saṅkīrtana 隊伍，後來去 Vṛndāvana。去 Vṛndāvana 前，他住在 Sāṅcaḍāpāṅcaḍā 村（距 Memārī 站南六英里，又叫 Dhanañjayera Pāṭa）。後來把崇拜責任交給弟子，回 Vṛndāvana。從 Vṛndāvana 回到 Śītala 後，他在寺裡安置了 Gaurasundara 聖像。他的後代現在還住在 Śītala，負責寺廟的管理。

maheśa paṇḍita–vrajera udāra gopāla
ḍhakkā-vādye nṛtya kare preme mātoyāla

maheśa paṇḍita — Maheśa Paṇḍita；vrajera — Vraja 的；udāra gopāla — 慷慨的牛仔；ḍhakkā-vādye — 敲大鼓；nṛtya kare — 跳舞；preme mātoyāla — 因愛而瘋狂。

maheśa paṇḍita — 名叫 Maheśa Paṇḍita；vrajera — Vraja 的；udāra — 非常慷慨；gopāla — 牛仔；ḍhakkā-vādye — 隨著大鼓聲；nṛtya kare — 跳舞；preme — 在愛神中；mātoyāla — 像瘋子一樣。

Maheśa Paṇḍita 前世是 Vraja 裡非常慷慨大方的牛仔。 他一聽到大鼓聲，就因為愛得發狂而跳起舞來。

Maheśa Paṇḍita 的村子叫 Pālapāḍā，位於 Nadia 區的森林裡，距 Cākadaha 站南一英里，靠近 Ganges。據說他原來住在 Jirāṭ 東邊的 Masipura 或 Yaśīpura，後來因為河床變化，聖像被移到 Pālapāḍā（附近有 Beleḍāṅgā、Berigrāma、Sukhasāgara、Cānduḍe、Manasāpotā 等村，統稱 Pāñcanagara Paragaṇā）。他參加過 Nityānanda 在 Pāṇihāṭī 的節日，也在那裡見到 Narottama dāsa Ṭhākura。他的寺廟裡有 Gaura-Nityānanda、Gopīnātha、Madana-mohana 和 Rādhā-Govinda 聖像，還有 śālagrāma-śilā。

navadvīpe puruṣottama paṇḍita mahāśaya
nityānanda-nāme yāṅra mahonmāda haya

navadvīpe — 在 Navadvīpa；puruṣottama paṇḍita — Puruṣottama Paṇḍita；mahāśaya — 大人物；nityānanda-nāme — 一聞 Nityānanda 名；yāṅra — 他的；mahonmāda — 大狂喜；haya — 發生。

navadvīpe — 在 Navadvīpa；puruṣottama paṇḍita — 名叫 Puruṣottama Paṇḍita；mahāśaya — 大人物；nityānanda-nāme — 一聽到 Nityānanda 的名字；yāṅra — 他的；mahā-unmāda — 巨大的狂喜；haya — 發生。

Navadvīpa 的 Puruṣottama Paṇḍita 是一位大人物。 只要一聽到 Nityānanda 的名字，他就陷入巨大的狂喜狀態。

《Caitanya-bhāgavata》說 Puruṣottama Paṇḍita 生在 Navadvīpa，是 Nityānanda 的偉大奉獻者。他是十二 gopāla 之一，前世叫 Stokakṛṣṇa。

balarāma dāsa–kṛṣṇa-prema-rasāsvādī
nityānanda-nāme haya parama unmādī

balarāma dāsa — Balarāma dāsa；kṛṣṇa-prema-rasa-āsvādī — 品嘗 Kṛṣṇa 愛的甘露；nityānanda-nāme — 一聞 Nityānanda 名；haya — 成為；parama unmādī — 極度瘋狂。

balarāma dāsa — 名叫 Balarāma dāsa；kṛṣṇa-prema-rasa-āsvādī — 總是品嘗 Kṛṣṇa 愛的甘露；nityānanda-nāme — 一聽到 Nityānanda 的名字；haya — 變得；parama — 極度；unmādī — 瘋狂。

Balarāma dāsa 總是沉醉在 Kṛṣṇa 愛的甘露裡。 只要聽到 Nityānanda 的名字，他就變得極度瘋狂。

mahā-bhāgavata yadunātha kavicandra
yāṅhāra hṛdaye nṛtya kare nityānanda

mahā-bhāgavata — 大奉獻者；yadunātha kavicandra — Yadunātha Kavicandra；yāṅhāra hṛdaye — 在誰心中；nṛtya kare — 跳舞；nityānanda — Nityānanda。

mahā-bhāgavata — 大奉獻者；yadunātha kavicandra — 名叫 Yadunātha Kavicandra；yāṅhāra hṛdaye — 在他的心裡；nṛtya kare — 跳舞；nityānanda — Lord Nityānanda Prabhu。

大奉獻者 Yadunātha Kavicandra， Nityānanda Prabhu 總是在他心裡跳舞。

《Caitanya-bhāgavata》Madhya-līlā 第一章說，Ratnagarbha Ācārya（主父親的朋友，同村）有三個兒子：Kṛṣṇānanda、Jīva 和 Yadunātha Kavicandra。

rāḍhe yāṅra janma kṛṣṇadāsa dvijavara
śrī-nityānandera teṅho parama kiṅkara

rāḍhe — 在 Rāḍha 地區；yāṅra janma — 誰的出生；kṛṣṇadāsa dvijavara — 最佳婆羅門 Kṛṣṇadāsa；śrī-nityānandera — Śrī Nityānanda 的；teṅho — 他；parama kiṅkara — 最高僕人。

rāḍhe — 在 Rāḍha-deśa（Bengal 西部）；yāṅra janma — 他的出生；kṛṣṇadāsa dvijavara — 最佳婆羅門 Kṛṣṇadāsa；śrī-nityānandera — Śrī Nityānanda 的；teṅho — 他；parama kiṅkara — 最頂尖的僕人。

出生在 Rāḍha 地區的最佳婆羅門 Kṛṣṇadāsa， 是 Śrī Nityānanda 最頂尖的僕人。

Rāḍha-deśa 指的是 Ganges 不流經的 Bengal 西部地區。

kālā-kṛṣṇadāsa baḍa vaiṣṇava-pradhāna
nityānanda-candra vinu nāhi jāne āna

kālā-kṛṣṇadāsa — Kālā Kṛṣṇadāsa；baḍa vaiṣṇava-pradhāna — 大 Vaiṣṇava 領袖；nityānanda-candra — Nityānanda-candra；vinu — 除了；nāhi jāne — 不知；āna — 其他。

kālā-kṛṣṇadāsa — 名叫 Kālā Kṛṣṇadāsa；baḍa — 非常；vaiṣṇava-pradhāna — Vaiṣṇava 領袖；nityānanda-candra — Nityānanda-candra；vinu — 除了；nāhi jāne — 不知道；āna — 其他任何東西。

Kālā Kṛṣṇadāsa 是非常重要的 Vaiṣṇava 領袖。 除了 Nityānanda-candra，他什麼都不知道、什麼都不在乎。

《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第132偈說，Kālā Kṛṣṇadāsa（又叫 Kāliyā Kṛṣṇadāsa）前世是 Lavaṅga gopa，是十二牛仔之一。他的總部位於 Ākāihāṭa 村（Burdwan 區 Katwa 警局與郵局管轄，在去 Navadvīpa 的路上）。從 Vyāṇḍela 轉車到 Katwa 站，再走兩英里，或從 Dāṅihāṭa 站下車走一英里就到。村子很小。每年 Caitra 月 Vāruṇī 日舉行他的離世紀念。

śrī-sadāśiva kavirāja–baḍa mahāśaya
śrī-puruṣottama-dāsa–tāṅhāra tanaya

śrī-sadāśiva kavirāja — Śrī Sadāśiva Kavirāja；baḍa mahāśaya — 大人物；śrī-puruṣottama-dāsa — Śrī Puruṣottama dāsa；tāṅhāra tanaya — 他的兒子。

śrī-sadāśiva kavirāja — 名叫 Śrī Sadāśiva Kavirāja；baḍa mahāśaya — 非常受尊敬的大人物；śrī-puruṣottama-dāsa — 名叫 Śrī Puruṣottama dāsa；tāṅhāra tanaya — 他的兒子。

Śrī Sadāśiva Kavirāja 是一位非常受尊敬的大人物， 他的兒子是 Śrī Puruṣottama dāsa。

ājanma nimagna nityānandera caraṇe
nirantara bālya-līlā kare kṛṣṇa-sane

ājanma — 從出生；nimagna — 沉浸；nityānandera caraṇe — Nityānanda 蓮足；nirantara — 不斷；bālya-līlā — 童年遊樂；kare — 做；kṛṣṇa-sane — 與 Kṛṣṇa。

ājanma — 從出生；nimagna — 完全沉浸；nityānandera caraṇe — Nityānanda Prabhu 的蓮足；nirantara — 無時無刻；bālya-līlā — 童年遊戲；kare — 進行；kṛṣṇa-sane — 與 Kṛṣṇa。

Puruṣottama dāsa 從出生就完全沉浸在 Nityānanda 的蓮足服務中， 他無時無刻都在跟 Kṛṣṇa 玩小時候的遊戲。

《Caitanya-bhāgavata》稱 Sadāśiva Kavirāja 和 Nāgara Puruṣottama（父子）極其幸運。他們屬於 vaidya 醫生種姓。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第156偈說，Sadāśiva 前世是 Kṛṣṇa 最愛的 gopī Candrāvalī。第194與200偈說，他的父親 Kaṁsāri Sena 前世是 Ratnāvalī gopī。他們全家都是大 Caitanya 奉獻者。 Puruṣottama dāsa 有時住在 Sukhasāgara（近 Cākadaha 和 Śimurāli 站）。他安置的聖像原來在 Beleḍāṅgā-grāma，寺毀後移到 Sukhasāgara。後來因 Ganges 侵蝕，又和 Jāhnavā-mātā 的聖像一起移到 Sāhebaḍāṅgā Beḍigrāma。現在那裡也毀了，所有聖像移到 Cānduḍe-grāma（距 Pālapāḍā 一英里上游）。

tāṅra putra–mahāśaya śrī-kānu ṭhākura
yāṅra dehe rahe kṛṣṇa-premāmṛta-pūra

tāṅra putra — 他的兒子；mahāśaya — 大人物；śrī-kānu ṭhākura — Śrī Kānu Ṭhākura；yāṅra dehe — 在誰的身體；rahe — 居住；kṛṣṇa-premāmṛta-pūra — 充滿 Kṛṣṇa 愛甘露。

tāṅra putra — 他的兒子；mahāśaya — 大人物；śrī-kānu ṭhākura — 名叫 Śrī Kānu Ṭhākura；yāṅra dehe — 在他的身體；rahe — 居住；kṛṣṇa-premāmṛta-pūra — 充滿 Kṛṣṇa 愛的甘露。

他的兒子是大人物 Śrī Kānu Ṭhākura， Kānu Ṭhākura 的身體裡永遠充滿了 Kṛṣṇa 愛的甘露。

從 Jhikaragāchā-ghāṭa 站乘船沿 Kapotākṣa 河可以到 Kānu Ṭhākura 的總部 Bodhakhānā。或者從 Jhikaragāchā-ghāṭa 站走兩到兩英里半就到。Sadāśiva 的兒子是 Puruṣottama，Puruṣottama 的兒子是 Kānu Ṭhākura。他的家族被稱為 Nāgara Puruṣottama。他前世是 Dāma（牛仔）。據說 Kānu 出生後十二天，母親 Jāhnavā 離世。Nityānanda 把他帶到 Khaḍadaha 家。他生於 942 孟加拉年（A.D. 1535）的 Ratha-yātrā 日。因為從小就是大 Kṛṣṇa 奉獻者，Nityānanda 給他取名 Śiśu Kṛṣṇadāsa。五歲時他隨 Jāhnavā-mātā 去 Vṛndāvana，Gosvāmī 看到他的狂喜症狀，給他取名 Kānāi Ṭhākura。 他的家族有 Rādhā-Kṛṣṇa 聖像 Prāṇavallabha，據說早在主出現前就開始崇拜。Maharashtrian 入侵 Bengal 時家族分散，後來 Harikṛṣṇa Gosvāmī 回到 Bodhakhānā，重立 Prāṇavallabha。現在他的後代還在崇拜。Kānu 參加了 Kheṭari utsava，和 Jāhnavā-devī 與 Vīrabhadra 一起。他的家族成員 Mādhavācārya 娶了 Nityānanda 的女兒 Gaṅgādevī。Puruṣottama 和 Kānu 都從婆羅門家族收了很多弟子。Kānu 的後代大多住在 Midnapore 區的 Gaḍabetā（Padmā 南岸）。

mahā-bhāgavata-śreṣṭha datta uddhāraṇa
sarva-bhāve seve nityānandera caraṇa

mahā-bhāgavata-śreṣṭha — 大奉獻者之首；datta uddhāraṇa — Datta Uddhāraṇa；sarva-bhāve — 以各種方式；seve — 侍奉；nityānandera caraṇa — Nityānanda 蓮足。

mahā-bhāgavata-śreṣṭha — 最頂尖的大奉獻者；datta uddhāraṇa — 名叫 Datta Uddhāraṇa；sarva-bhāve — 用各種方式；seve — 侍奉；nityānandera caraṇa — Nityānanda Prabhu 的蓮足。

Datta Uddhāraṇa 是最頂尖的大奉獻者之一， 他用各種方式全心全意侍奉 Nityānanda 的蓮足。

《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第129偈說，Uddhāraṇa Datta 前世是 Subāhu gopa。他住在 Saptagrāma（今 Hugalī 區，Triśabighā 站附近，Sarasvatī 河岸）。當時 Saptagrāma 是大城，包括 Vāsudeva-pura、Bāṅśabeḍiyā、Kṛṣṇapura、Nityānanda-pura、Śivapura、Śaṅkhanagara 等地方。 Calcutta 在英國統治下，由 suvarṇa-vaṇik 社群（從 Saptagrāma 遷來）發展起來。他們多屬 Mullik 和 Sil 家族，佔了 Calcutta 大半。Uddhāraṇa 就屬於這個社群。我們家族也來自這個地區，同屬這個社群。Mullik 分成 Sil 和 De 兩支。De 家族原來是同一 gotra。我們以前屬 De 家族一支，因為和穆斯林統治者關係密切，得到 Mullik 頭銜。 《Caitanya-bhāgavata》Antya-khaṇḍa 第五章說，Uddhāraṇa 是極高尚、慷慨的 Vaiṣṇava，生來就有權崇拜 Nityānanda。他無疑淨化了整個 suvarṇa-vaṇik 社群。 Saptagrāma 有一座六臂 Caitanya 聖像，由 Uddhāraṇa 親自崇拜。右邊是 Nityānanda，左邊是 Gadādhara。還有 Rādhā-Govinda 和 śālagrāma-śilā。壇下有 Uddhāraṇa 的畫像。寺前有大廳和 Mādhavī-latā。寺的位置陰涼優美。1967 年從美國回來時，寺委員會邀請我們帶美國學生去參觀。童年時我們也常隨父母去，因為 suvarṇa-vaṇik 社群的人都很熱心這座寺。1283 孟加拉年（A.D. 1876），一位叫 Nitāi dāsa 的 bābājī 捐了十二 bighā 土地。後來管理一度衰落，1306 年（A.D. 1899）Balarāma Mullik（Hugalī subjudge）和許多富有的 suvarṇa-vaṇik 成員合作，大幅改善。五十年前，Uddhāraṇa 家族的 Jagamohana Datta 立了一尊木製 Uddhāraṇa 聖像，現在已經不在，改崇拜畫像。據說木像被 Madana-mohana Datta 取走，現在和 śālagrāma-śilā 一起由 Śrīnātha Datta 崇拜。 Uddhāraṇa 是 Naihāṭī 大 Zamindar 莊園的經理（距 Katwa 北一英里半）。遺址還在 Dāiṅhāṭa 站附近。因為他管理，那地方也叫 Uddhāraṇa-pura。他安置了 Nitāi-Gaura 聖像，後來移到 Zamindar 的宅子（叫 Vanaoyārībāda）。他一生都是在家修行。父親叫 Śrīkara Datta，母親叫 Bhadrāvatī，兒子叫 Śrīnivāsa Datta。

ācārya vaiṣṇavānanda bhakti-adhikārī
pūrve nāma chila yāṅra 'raghunātha purī'

ācārya vaiṣṇavānanda — Ācārya Vaiṣṇavānanda；bhakti-adhikārī — 奉愛適格者；pūrve nāma — 先前名字；chila — 是；yāṅra — 他的；raghunātha purī — Raghunātha Purī。

ācārya vaiṣṇavānanda — 名叫 Ācārya Vaiṣṇavānanda；bhakti-adhikārī — 適合從事奉愛服務；pūrve nāma — 以前的名字；chila — 是；yāṅra — 他的；raghunātha purī — 名叫 Raghunātha Purī。

Ācārya Vaiṣṇavānanda 非常適合做奉愛服務， 他以前的名字叫 Raghunātha Purī。

《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第97偈說，Raghunātha Purī 前世極擅長八種神通，是其中一種神通的化身。

viṣṇudāsa, nandana, gaṅgādāsa–tina bhāi
pūrve yāṅra ghare chilā ṭhākura nitāi

viṣṇudāsa — Viṣṇudāsa；nandana — Nandana；gaṅgādāsa — Gaṅgādāsa；tina bhāi — 三兄弟；pūrve — 先前；yāṅra ghare — 在誰的家中；chilā — 住過；ṭhākura nitāi — Nitāi Ṭhākura。

viṣṇudāsa — 名叫 Viṣṇudāsa；nandana — 名叫 Nandana；gaṅgādāsa — 名叫 Gaṅgādāsa；tina bhāi — 三兄弟；pūrve — 以前；yāṅra ghare — 在他們的家；chilā — 住過；ṭhākura nitāi — Nitāi Ṭhākura。

Viṣṇudāsa、Nandana、Gaṅgādāsa 三兄弟， 以前 Nitāi Ṭhākura 曾在他們家住過。

這三兄弟住在 Navadvīpa，屬於 Bhaṭṭācārya 婆羅門家族。Viṣṇudāsa 和 Gaṅgādāsa 曾和主一起住在 Jagannātha Purī。《Caitanya-bhāgavata》說 Nityānanda 曾在他們家住。

nityānanda-bhṛtya–paramānanda upādhyāya
śrī-jīva paṇḍita nityānanda-guṇa gāya

nityānanda-bhṛtya — Nityānanda 的僕人；paramānanda upādhyāya — Paramānanda Upādhyāya；śrī-jīva paṇḍita — Śrī Jīva Paṇḍita；nityānanda-guṇa — Nityānanda 的品質；gāya — 唱頌。

nityānanda-bhṛtya — Nityānanda 的僕人；paramānanda upādhyāya — 名叫 Paramānanda Upādhyāya；śrī-jīva paṇḍita — 名叫 Śrī Jīva Paṇḍita；nityānanda-guṇa — Nityānanda 的美好品質；gāya — 唱頌。

Paramānanda Upādhyāya 是 Nityānanda 的忠實僕人。 Śrī Jīva Paṇḍita 經常唱讚 Nityānanda 的美好品質。

Paramānanda Upādhyāya 是高級奉獻者。《Caitanya-bhāgavata》提到他。Śrī Jīva Paṇḍita 是 Ratnagarbha Ācārya 的次子，也是 Nityānanda 父親 Hāḍāi Ojhā 的童年朋友。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第169偈說他前世是 gopī Indirā。

paramānanda gupta–kṛṣṇa-bhakta mahāmatī
pūrve yāṅra ghare nityānandera vasati

paramānanda gupta — Paramānanda Gupta；kṛṣṇa-bhakta mahāmatī — 極有智慧的 Kṛṣṇa 奉獻者；pūrve — 先前；yāṅra ghare — 在誰的家中；nityānandera vasati — Nityānanda 居住。

paramānanda gupta — 名叫 Paramānanda Gupta；kṛṣṇa-bhakta — Kṛṣṇa 的奉獻者；mahāmatī — 極有智慧；pūrve — 以前；yāṅra ghare — 在他的家；nityānandera vasati — Nityānanda Prabhu 曾住過。

Paramānanda Gupta 是一位極有智慧的 Kṛṣṇa 奉獻者， 以前 Nityānanda 曾在他的家裡住過。

Paramānanda Gupta 寫過《Kṛṣṇa-stavāvalī》祈禱文。《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第194與199偈說他前世是 gopī Mañjumedhā。

nārāyaṇa, kṛṣṇadāsa āra manohara
devānanda–cāri bhāi nitāi-kiṅkara

nārāyaṇa — Nārāyaṇa；kṛṣṇadāsa — Kṛṣṇadāsa；āra manohara — 以及 Manohara；devānanda — Devānanda；cāri bhāi — 四兄弟；nitāi-kiṅkara — Nitāi 的僕人。

nārāyaṇa — 名叫 Nārāyaṇa；kṛṣṇadāsa — 名叫 Kṛṣṇadāsa；āra manohara — 以及 Manohara；devānanda — 名叫 Devānanda；cāri bhāi — 四兄弟；nitāi-kiṅkara — Nitāi 的忠實僕人。

Nārāyaṇa、Kṛṣṇadāsa、Manohara、Devānanda 這四兄弟，全都是 Nitāi 的忠實僕人。

hoḍa kṛṣṇadāsa–nityānanda-prabhu-prāṇa
nityānanda-pada vinu nāhi jāne āna

hoḍa kṛṣṇadāsa — Hoḍa Kṛṣṇadāsa；nityānanda-prabhu-prāṇa — Nityānanda 的生命；nityānanda-pada — Nityānanda 蓮足；vinu — 除了；nāhi jāne — 不知；āna — 其他。

hoḍa kṛṣṇadāsa — 名叫 Hoḍa Kṛṣṇadāsa；nityānanda-prabhu-prāṇa — 把 Nityānanda Prabhu 當成生命；nityānanda-pada — Nityānanda 的蓮足；vinu — 除了；nāhi jāne — 不知道；āna — 其他。

Hoḍa Kṛṣṇadāsa 把 Nityānanda Prabhu 當成自己的生命。 除了 Nityānanda 的蓮足，他什麼都不知道、什麼都不在乎。

Hoḍa Kṛṣṇadāsa 住在 Baḍagāchi（今 Bangladesh）。

nakaḍi, mukunda, sūrya, mādhava, śrīdhara
rāmānanda vasu, jagannātha, mahīdhara

nakaḍi — Nakaḍi；mukunda — Mukunda；sūrya — Sūrya；mādhava — Mādhava；śrīdhara — Śrīdhara；rāmānanda vasu — Rāmānanda Vasu；jagannātha — Jagannātha；mahīdhara — Mahīdhara。

nakaḍi — 名叫 Nakaḍi；mukunda — 名叫 Mukunda；sūrya — 名叫 Sūrya；mādhava — 名叫 Mādhava；śrīdhara — 名叫 Śrīdhara；rāmānanda vasu — 名叫 Rāmānanda Vasu；jagannātha — 名叫 Jagannātha；mahīdhara — 名叫 Mahīdhara。

Nakaḍi、Mukunda、Sūrya、Mādhava、Śrīdhara、Rāmānanda Vasu、Jagannātha、Mahīdhara……

Śrīdhara 是第十二位 gopāla。

śrīmanta, gokula-dāsa hariharānanda
śivāi, nandāi, avadhūta paramānanda

śrīmanta — Śrīmanta；gokula-dāsa — Gokula dāsa；hariharānanda — Hariharānanda；śivāi — Śivāi；nandāi — Nandāi；avadhūta paramānanda — Avadhūta Paramānanda。

śrīmanta — 名叫 Śrīmanta；gokula-dāsa — 名叫 Gokula dāsa；hariharānanda — 名叫 Hariharānanda；śivāi — 名叫 Śivāi；nandāi — 名叫 Nandāi；avadhūta paramānanda — 名叫 Avadhūta Paramānanda。

Śrīmanta、Gokula dāsa、Hariharānanda、Śivāi、Nandāi、Avadhūta Paramānanda……

vasanta, navanī hoḍa, gopāla, sanātana
viṣṇāi hājarā, kṛṣṇānanda, sulocana

vasanta — Vasanta；navanī hoḍa — Navanī Hoḍa；gopāla — Gopāla；sanātana — Sanātana；viṣṇāi hājarā — Viṣṇāi Hājarā；kṛṣṇānanda — Kṛṣṇānanda；sulocana — Sulocana。

vasanta — 名叫 Vasanta；navanī hoḍa — 名叫 Navanī Hoḍa；gopāla — 名叫 Gopāla；sanātana — 名叫 Sanātana；viṣṇāi hājarā — 名叫 Viṣṇāi Hājarā；kṛṣṇānanda — 名叫 Kṛṣṇānanda；sulocana — 名叫 Sulocana。

Vasanta、Navanī Hoḍa、Gopāla、Sanātana、Viṣṇāi Hājarā、Kṛṣṇānanda、Sulocana……

Navanī Hoḍa 很可能就是 Hoḍa Kṛṣṇadāsa（Baḍagāchi 王的兒子）。他父親叫 Hari Hoḍa。從 Lālagolā-ghāṭa 鐵路可以到 Baḍagāchi。以前 Ganges 流經這裡，現在變成 Kālśira Khāla 運河。

kaṁsāri sena, rāmasena, rāmacandra kavirāja
govinda, śrīraṅga, mukunda, tina kavirāja

kaṁsāri sena — Kaṁsāri Sena；rāmasena — Rāmasena；rāmacandra kavirāja — Rāmacandra Kavirāja；govinda — Govinda；śrīraṅga — Śrīraṅga；mukunda — Mukunda；tina kavirāja — 三位 Kavirāja。

kaṁsāri sena — 名叫 Kaṁsāri Sena；rāmasena — 名叫 Rāmasena；rāmacandra kavirāja — 名叫 Rāmacandra Kavirāja；govinda — 名叫 Govinda；śrīraṅga — 名叫 Śrīraṅga；mukunda — 名叫 Mukunda；tina kavirāja — 三位醫生（Kavirāja）。

Kaṁsāri Sena、Rāmasena、Rāmacandra Kavirāja、Govinda、Śrīraṅga、Mukunda——這三位都是 Kavirāja（醫生）。

Rāmacandra Kavirāja 是 Śrīkhaṇḍa 的 Cirañjīva 和 Sunanda 的兒子，Śrīnivāsa Ācārya 的弟子，Narottama dāsa Ṭhākura 最親密的友人。幼弟是 Govinda Kavirāja。Jīva Gosvāmī 非常讚賞他對 Kṛṣṇa 的奉愛，給他 Kavirāja 的頭銜。他起初住在 Śrīkhaṇḍa，後來搬到 Ganges 岸的 Kumāra-nagara，幫助 Śrīnivāsa 和 Narottama 傳教。 Govinda Kavirāja 是 Cirañjīva 的幼子。起初是 śākta（崇拜女神），後來被 Śrīnivāsa 啟迪。起初住 Śrīkhaṇḍa 和 Kumāra-nagara，後來搬到 Padmā 南岸的 Teliyā Budhari。他寫了《Saṅgīta-mādhava》和《Gītāmṛta》，因為是大 Vaiṣṇava 詩人，Jīva 給他 Kavirāja 頭銜。詳見《Bhakti-ratnākara》第九波。 Kaṁsāri Sena 前世是 Ratnāvalī gopī（《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第194與200偈）。

pītāmbara, mādhavācārya, dāsa dāmodara
śaṅkara, mukunda, jñāna-dāsa, manohara

pītāmbara — Pītāmbara；mādhavācārya — Mādhavācārya；dāsa dāmodara — Dāmodara dāsa；śaṅkara — Śaṅkara；mukunda — Mukunda；jñāna-dāsa — Jñāna dāsa；manohara — Manohara。

pītāmbara — 名叫 Pītāmbara；mādhavācārya — 名叫 Mādhavācārya；dāsa dāmodara — 名叫 Dāmodara dāsa；śaṅkara — 名叫 Śaṅkara；mukunda — 名叫 Mukunda；jñāna-dāsa — 名叫 Jñāna dāsa；manohara — 名叫 Manohara。

Pītāmbara、Mādhavācārya、Dāmodara dāsa、Śaṅkara、Mukunda、Jñāna dāsa、Manohara……

nartaka gopāla, rāmabhadra, gaurāṅga-dāsa
nṛsiṁha-caitanya, mīnaketana rāmadāsa

nartaka gopāla — 跳舞的 Gopāla；rāmabhadra — Rāmabhadra；gaurāṅga-dāsa — Gaurāṅga dāsa；nṛsiṁha-caitanya — Nṛsiṁha-caitanya；mīnaketana rāmadāsa — Mīnaketana Rāmadāsa。

nartaka gopāla — 跳舞的 Gopāla；rāmabhadra — 名叫 Rāmabhadra；gaurāṅga-dāsa — 名叫 Gaurāṅga dāsa；nṛsiṁha-caitanya — 名叫 Nṛsiṁha-caitanya；mīnaketana rāmadāsa — 名叫 Mīnaketana Rāmadāsa。

跳舞的 Gopāla、Rāmabhadra、Gaurāṅga dāsa、Nṛsiṁha-caitanya、Mīnaketana Rāmadāsa……

《Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā》第68偈說，Mīnaketana Rāmadāsa 是 Saṅkarṣaṇa 的化身。

vṛndāvana-dāsa–nārāyaṇīra nandana
'caitanya-maṅgala' yeṅho karila racana

vṛndāvana-dāsa — Vṛndāvana dāsa；nārāyaṇīra nandana — Nārāyaṇī 的兒子；caitanya-maṅgala — Caitanya-maṅgala；yeṅho — 他；karila racana — 著作。

vṛndāvana-dāsa — 名叫 Vṛndāvana dāsa；nārāyaṇīra nandana — Nārāyaṇī 的兒子；caitanya-maṅgala — 《Caitanya-maṅgala》；yeṅho — 他；karila racana — 寫作。

Vṛndāvana dāsa 是 Nārāyaṇī 的兒子， 他寫下了著名的《Caitanya-maṅgala》（後來叫《Caitanya-bhāgavata》）。

bhāgavate kṛṣṇa-līlā varṇilā vedavyāsa
caitanya-līlāte vyāsa–vṛndāvana dāsa

bhāgavate — 在《聖典博伽瓦譚》；kṛṣṇa-līlā — Kṛṣṇa 遊樂；varṇilā — 描述；veda-vyāsa — Vedavyāsa；caitanya-līlāte — 在 Caitanya 遊樂；vyāsa — Vyāsa；vṛndāvana dāsa — Vṛndāvana dāsa。

bhāgavate — 在《聖典博伽瓦譚》；kṛṣṇa-līlā — Kṛṣṇa 的遊樂；varṇilā — 描述；veda-vyāsa — Vedavyāsa；caitanya-līlāte — 在 Caitanya 的遊樂；vyāsa — Vyāsa；vṛndāvana dāsa — Vṛndāvana dāsa。

在《聖典博伽瓦譚》裡，Vedavyāsa 描述了 Kṛṣṇa 的遊樂； 而在 Caitanya 的遊樂裡，Vyāsa 就是 Vṛndāvana dāsa。

Vṛndāvana dāsa 是 Vedavyāsa 和 Vraja 牛仔 Kusumāpīḍa 的結合化身。Bhaktisiddhānta Sarasvatī 在《Caitanya-bhāgavata》註釋中詳細記述了他的生平。

sarvaśākhā-śreṣṭha vīrabhadra gosāñi
tāṅra upaśākhā yata, tāra anta nāi

sarva-śākhā-śreṣṭha — 所有枝中最優秀；vīrabhadra gosāñi — Vīrabhadra Gosāñi；tāṅra upaśākhā — 他的小枝；yata — 多少；tāra anta nāi — 無盡頭。

sarva-śākhā-śreṣṭha — 所有枝條中最頂尖的；vīrabhadra gosāñi — Vīrabhadra Gosāñi；tāṅra upaśākhā — 他的小枝；yata — 多少；tāra anta nāi — 沒有盡頭。

在所有枝條裡，最頂尖的就是 Vīrabhadra Gosāñi。 他生出的小枝多到沒有盡頭。

ananta nityānanda-gaṇa–ke karu gaṇana
ātma-pavitratā-hetu likhilāṅ kata jana

ananta — 無限；nityānanda-gaṇa — Nityānanda 群眾；ke karu gaṇana — 誰能計算；ātma-pavitratā-hetu — 為自我淨化；likhilāṅ — 我寫；kata jana — 少數人。

ananta — 無限的；nityānanda-gaṇa — Nityānanda 的追隨者；ke karu gaṇana — 誰能計算；ātma-pavitratā-hetu — 為了自我淨化；likhilāṅ — 我記述；kata jana — 少數幾位。

Nityānanda 的追隨者無窮無盡，誰數得完？ 我只是為了讓自己內心得到一點清淨，才挑了這麼少數幾位寫下來。

ei sarva-śākhā pūrṇa–pakva prema-phale
yāre dekhe, tāre diyā bhāsāila sakale

ei sarva-śākhā — 這些所有枝條；pūrṇa — 充滿；pakva prema-phale — 成熟愛果；yāre dekhe — 見誰；tāre diyā — 給他；bhāsāila — 淹沒；sakale — 所有人。

ei sarva-śākhā — 這些所有枝條；pūrṇa — 完全成熟；pakva prema-phale — 熟透的愛神果實；yāre dekhe — 只要看到誰；tāre diyā — 分給他；bhāsāila — 讓他淹沒在；sakale — 所有人。

這些枝條全都成熟了，結滿了熟透的愛神果實。 只要他們看到誰，就把果實分給誰，讓所有人都被愛的洪水淹沒。

anargala prema sabāra, ceṣṭā anargala
prema dite, kṛṣṇa dite dhare mahābala

anargala — 無阻礙；prema — 愛；sabāra — 所有人的；ceṣṭā — 活動；anargala — 無阻礙；prema dite — 給愛；kṛṣṇa dite — 給 Kṛṣṇa；dhare — 持有；mahābala — 大力量。

anargala — 奔放無阻；prema — 愛神；sabāra — 每個人的；ceṣṭā — 行動；anargala — 毫無障礙；prema dite — 給予愛；kṛṣṇa dite — 給予 Kṛṣṇa；dhare — 擁有；mahābala — 極大力量。

他們每一個人對 Kṛṣṇa 的愛都奔放無阻，行動也毫無障礙。 他們擁有極大的力量，能把愛給別人，也能把 Kṛṣṇa 帶給別人。

Bhaktivinoda Ṭhākura 在歌裡說：kṛṣṇa se tomāra, kṛṣṇa dite pāra, tomāra śakati āche —— 純粹的 Vaiṣṇava 是 Kṛṣṇa 和 Kṛṣṇa 愛的擁有者，可以隨意給任何人。想得到 Kṛṣṇa 和 Kṛṣṇa 愛，就必須求純奉獻者的慈悲。Viśvanātha Cakravartī 說：yasya prasādād bhagavat-prasādo… —— 得到靈性導師的慈悲，就得到至尊主的慈悲；沒有導師的慈悲，什麼路都走不通。

saṅkṣepe kahilāṅ ei nityānanda-gaṇa
yāṅhāra avadhi nā pāya 'sahasra-vadana'

saṅkṣepe — 簡單扼要；kahilāṅ — 我講；ei — 這些；nityānanda-gaṇa — Nityānanda 群；yāṅhāra avadhi — 他們的邊界；nā pāya — 無法達到；sahasra-vadana — 千口之舌。

saṅkṣepe — 簡單扼要地；kahilāṅ — 我已講述；ei — 這些；nityānanda-gaṇa — Nityānanda 的追隨者；yāṅhāra avadhi — 他們的盡頭；nā pāya — 無法達到；sahasra-vadana — 千口之舌（Śeṣa Nāga）。

我只是簡單扼要地講了 Nityānanda 這一系的奉獻者。 連千口之舌的 Śeṣa Nāga 都無法說完他們的全部。

śrī-rūpa-raghunātha-pade yāra āśa
caitanya-caritāmṛta kahe kṛṣṇadāsa

śrī-rūpa — Śrī Rūpa；raghunātha — Raghunātha；pade — 蓮足；yāra āśa — 誰的期望；caitanya-caritāmṛta — Caitanya-caritāmṛta；kahe — 述說；kṛṣṇadāsa — Kṛṣṇadāsa。

śrī-rūpa — Śrī Rūpa Gosvāmī；raghunātha — Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī；pade — 在蓮足；yāra āśa — 我的唯一期望；caitanya-caritāmṛta — 《Caitanya-caritāmṛta》；kahe — 述說；kṛṣṇadāsa — Kṛṣṇadāsa。

我 Kṛṣṇadāsa 唯一的盼望，就是能侍奉 Śrī Rūpa 和 Raghunātha 的蓮足。 在他們的庇護下，我寫下了這本《Caitanya-caritāmṛta》。

至此《Śrī Caitanya-caritāmṛta》Ādi-līlā 第十一章完整結束，講述 Nityānanda Prabhu 的擴展。