1972年9月，Śrīla Prabhupāda 受邀在肯亞內羅畢大學（University of Nairobi）的 Taifla（獨立）大廳演講。會場擠滿了學生與政府官員，座無虛席。他對這個正在發展中的國家提出忠告：「……請在靈性上發展，因為靈性發展才是穩固的發展。不要模仿美國人和歐洲人，他們現在活得像貓狗一樣。原子彈已經存在，一旦下一次戰爭爆發，他們所有摩天大樓與一切都會瞬間化為烏有……」

以下是演講內容，用更自然、流暢的語言呈現，讓人讀起來像在聽一場真摯而有力的對話。

女士們、先生們，非常感謝大家今天抽空來參加這場推廣 Krishna 意識的集會。Krishna 意識運動的目標，是要帶領整個人類社會走向真正成功的人生。今天的主題是：人類生命的真正意義。我們正試圖把這個意義傳達給全世界。

人類生命是經過無數次、數百萬種生命形態才得到的。根據《Padma Purāṇa》，生命從水生開始——因為 Vedic 文獻記載，創造之初，整個地球被水淹沒。這個物質世界由五種粗大元素組成：地、水、火、風、以太。除此之外還有三種細微元素：心智、智力、假我。在這八種元素的遮蓋之下，是靈魂。這是《博伽梵歌》裡的說明。

擁有靈魂的不只是人類。所有生命——野獸、鳥類、爬蟲、昆蟲、樹木、植物、水生生物——都是靈魂，只是穿著不同的「衣服」。就像今天在場的人，有的穿白衣、有的穿綠衣、有的穿紅衣……但我們關心的不是衣服，而是你們每一個人作為靈魂的本質。因此《博伽梵歌》（5.18）說：

vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe ga vi hastini śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ

「真正有智慧的聖賢，憑藉真實知識，以平等眼光看待有學問、有教養的婆羅門、一頭牛、一頭象、一隻狗，甚至吃狗的人。」

聖賢不會因為膚色、智力或物種而區別對待。他看到每一個生命都是靈魂的小粒子。Vedas 說靈魂的大小是頭髮尖的萬分之一——極其微小，原子級別。但正是因為這個微小靈性粒子，我的身體才能運作。這麼簡單的事，有什麼難懂的？

人類生命不是用來像貓狗豬一樣辛苦工作、只追求感官享樂。經典說：這個人身不是用來像豬一樣勞碌，然後突然死亡。貓狗豬的生命就是吃、睡、交配、防衛、死亡。人類生命不同——我們有機會達到最高完美。我們是神的一部分，卻不知怎麼掉進這個物質存在。現在我們必須進化，回到神身邊，回歸神國。那才是人類生命的終極目標。

這個世界上確實有另一個世界——靈性世界。《博伽梵歌》（8.20）說：

paras tasmāt tu bhāvo ’nyo ’vyakto ’vyaktāt sanātanaḥ yaḥ sa sarveṣu bhūteṣu naśyatsu na vinaśyati

「然而還有另一種存在，它永恒、超越這個顯現與未顯現的物質。它是至高的，永不毀滅。當這個世界一切都被摧毀時，那部分仍然如故。」

物質世界的一切都是生、住、異、滅：被創造、存在一段時間、產生副產品、衰退、最後消失。我們的身體也是如此——透過性交創造，在子宮裡發育，第九個月出生。靈魂存在，孩子才會發育。如果靈魂不在，孩子出生就是死的。你可以用化學藥劑保存屍體，但它永遠不會再發育。發育意味著身體變化。我們都曾有嬰兒身體，但那個身體已經不見了。現在我們有不同的身體。當這個身體完全結束時，我們會進入另一個身體。這就是輪迴。

整個宇宙也是如此：被創造、維持、衰退、消失。這就是物質世界的本質。它會一次又一次顯現，又一次又一次消失（bhūtvā bhūtvā pralīyate）。

但有另一種自然——永恒的自然。它永不消失。我們靈魂也是永恒的。《博伽梵歌》（2.20）說：

na jāyate mriyate vā kadācin nāyaṁ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ ajo nityaḥ śāśvato ’yaṁ purāṇo na hanyate hanyamāne śarīre

「靈魂從不生、從不死。既不會再出生，也不會再死亡。它無生、永恒、常存、不朽、原始。即使身體被殺，靈魂也不會被殺。」

正如神沒有生與死，我們靈魂也沒有。但因為我們以為「我就是這個身體」，所以覺得自己會生會死。這叫 māyā（幻象）。一旦從這個錯覺中解脫，進入 brahma-bhūta（梵實現）階段——「我不是身體，我是靈魂，是至高梵的一部分」——人就快樂了。

這不是事實嗎？如果你清楚明白自己沒有生與死、自己是永恒的，難道不會快樂？當然會。所以當一個人達到梵實現、靈性實現時，就不再有貪求與哀嘆。整個世界都在貪求與哀嘆。你們非洲人現在貪求像歐美人一樣，但歐美人已經失去帝國，正在哀嘆。一方貪求，一方哀嘆——這就是物質生活。靈性實現就是超越貪求與哀嘆。

聯合國想達成的「世界大同」或「普遍兄弟情誼」，只有在靈性平台、在梵實現的基礎上才可能。梵實現是人類生命的目標。人不該像貓狗豬一樣工作。這是經典的教導。雖然這個身體跟貓狗一樣會毀滅，但人身不同——我們能在這一生達到最高完美。

我們是神的一部分，卻不知怎麼掉進物質存在。現在我們要進化，回到神身邊，回歸神國。那才是人類生命的終極目標。

現在有另一個世界——靈性世界。物質世界的一切都會消失，但靈性世界永不毀滅。我們靈魂也是永恒的。這是《博伽梵歌》證明的。

要達到永恒生命很簡單，同時也很難。難在於：很多人一開始不相信靈魂轉世。但如果我們直接從權威接受知識，過程就變得非常簡單。我們 Krishna 意識運動的過程，就是從最完美的存在——Kṛṣṇa——接受知識，而不是從受物質自然法則限制的普通人那裡接受。從條件靈魂那裡接受的知識一定有缺陷。

條件靈魂有四個缺陷：一定會犯錯、一定會被幻惑、一定會欺騙別人、感官一定不完美。我們無法透過不完美的感官得到完美知識。即使我們自以為眼睛很厲害，也只能在陽光下看東西；沒有顯微鏡就看不到微小物體。我們的感官不完美，感官發明的儀器也不完美。那怎麼可能得到完美知識？

因為生命體是有限的，知識也有限。小孩子知道二加二等於四，但當他談高等數學時，我們不會當真。科學家的感官有限，因此知識有限。他們可能自以為知道一切，但那只是胡說。

盲人領盲人，兩人都掉進溝裡有什麼用？自然法則把我們綁得死死的，我們卻自以為自由。這是幻象。雖然被自然法則重重束縛，這些傻瓜還以為自己自由。雲一來，太陽就被遮住，我們就看不見。我們有什麼看的能力？只有當自然法則給我們方便時，我們才能看。的確，我們只能在特定條件下做實驗，如果條件不利，實驗就失敗。那我們為什麼這麼驕傲自己的實驗知識？

何必實驗？東西已經在那裡。太陽能量是神給我們用的，還要研究什麼？樹上蘋果掉下來，誰還需要再去證明重力定律？科學家其實缺乏常識。他們只關心「科學」解釋。

他們說自然會突變，產生各種樹木。但誰讓它突變？誰有這個意志？土地有意志嗎？

Dr. Singh：他們回答不了。

Śrīla Prabhupāda：所以他們必須承認生命有神秘力量。我無法解釋指甲怎麼從手指長出來，這超出我大腦能力。換句話說，它靠不可思議的力量（acintya-śakti）在長。如果一個普通生物都有 acintya-śakti，神又有多少？

神與我的差別是：雖然我有跟神一樣的力量，但我只能產生少量化學物質，而祂能產生巨大數量。我能以汗水形式產生一點水，但神能產生海洋。分析一滴海水，就能得到海洋的質性分析，毫無錯誤。同樣，普通生命是神的一部分，分析普通生命就能開始了解神。在神那裡有巨大的神秘力量。神的神秘力量運作得非常迅速，就像電動機器。機器靠特定能量運作，設計得如此精妙，只要按一個鈕，所有工作就完成。同樣，神說「要有創造」，創造就立刻發生。從這個角度看，自然的運作並不難懂。神有如此奇妙的力量，創造只靠祂的命令就立刻發生。

Brahmānanda Swami：科學家不接受神或 acintya-śakti。

Śrīla Prabhupāda：那就是他們的愚蠢。神存在，祂的 acintya-śakti 也存在。

Karāndhara dāsa：科學家說生命是生物化學創造的。

Śrīla Prabhupāda：那我對他們說：「為什麼不創造生命？你們的生物學與化學這麼先進，為什麼不創造生命？」

Karāndhara dāsa：他們說未來會創造。

Śrīla Prabhupāda：未來什麼時候？如果科學家知道創造過程，為什麼現在不創造？如果生命有生物化學起源，而生物學家與化學家這麼先進，為什麼他們的實驗室還不能創造生命？當這個關鍵點被提出時，他們說「未來會」。為什麼未來？那是胡說。不要相信未來，不管它多美好。信賴未來是什麼意思？他們在說胡話。

Karāndhara dāsa：他們說他們快要創造生命了。

Śrīla Prabhupāda：那還是未來，只是換個說法。他們必須承認他們還不知道生命的真相。既然他們期待未來創造生命，現在的知識一定不完美。他們的提議就像給人一張延期支票。假設我欠你一萬美元，我說：「好，我用這張延期支票付你全部，好嗎？」如果你聰明，就會說：「我現在就要看到真東西。」同樣，科學家連一根草都無法用生物化學創造，卻宣稱生命從物質產生。這是什麼胡說？沒人質疑這一點嗎？我們能證明生命從生命開始。這裡就是證明：父親生孩子時，父親活著，孩子也活著。但科學家有證明生命從物質來的嗎？他們沒有。他們把這留給未來。

Karāndhara dāsa：科學家的「科學誠信」基礎是只談他們能用感官體驗的事。

Śrīla Prabhupāda：那他們就是在患「井底之蛙哲學」。曾經有一隻青蛙一輩子住在井裡。有一天朋友來訪，告訴牠大西洋的存在。

「什麼是大西洋？」井裡的青蛙問。

「很大一片水。」朋友回答。

「有多大？是這井的兩倍嗎？」

「不，大得多。」

「大多少？十倍？」

青蛙一直算。但牠怎麼可能理解大西洋的深度與廣闊？我們的感官、經驗、推測能力總是有限的。青蛙總是用井來衡量一切，牠沒有能力用其他方式思考。同樣，科學家用有限的感官與頭腦估計絕對真理（一切原因的原因），因此一定會困惑。所謂科學家的本質錯誤是採用歸納法來得出結論。比如科學家想確定人是否會死，用歸納法，他就必須研究每一個人，試圖找出是否有人或某人是不死的。科學家說：「我不能接受所有人會死的命題。也許有些人不死。我還沒見過每個人。所以我怎麼能接受人會死？」這叫歸納法。演繹法則是：你父親、老師或 guru 說人會死，你就接受。

Dr. Singh：所以有上升的知識過程和下降的知識過程？

Śrīla Prabhupāda：是的。上升過程永遠不會成功，因為它依賴感官資訊，而感官不完美。所以我們接受下降過程。

神無法用歸納法知道。因此祂叫 adhokṣaja——「無法透過直接感知知道」。科學家說沒有神，因為他們試圖用直接感知了解。但祂是 adhokṣaja；因此科學家因為缺少了解祂的方法，而對神一無所知。要了解超然科學，必須接近正宗靈性導師，謙卑地聽從他，並服務他。主 Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》（4.34）解釋：tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā。

Dr. Singh：有一本科學期刊叫《Nature》，裡面文章討論植物、動物等自然產物，但從不提神——只提自然。

Śrīla Prabhupāda：我們可以正確觀察到植物是由自然產生的，但下一個問題應該是：「自然從哪裡來？」問這個問題才是智慧。

Dr. Singh：科學家不思考這個。

Śrīla Prabhupāda：所以他們是傻瓜。一提到自然，下一個問題就該是「誰的自然？」比如我說「我的自然」，你說「你的自然」。所以一提到自然，就該問「誰的自然？」

自然意味著能量，一提到能量，就必須接受有能量來源。比如電力來自發電廠。電力不是自動產生的。我們必須安裝發電廠和發電機。同樣，Vedas 說物質自然在 Kṛṣṇa 的指導下運作。

Dr. Singh：您的意思是科學從中間點開始，而不是從起源點？

Śrīla Prabhupāda：對，就是這樣。他們無知起源。科學家從某個點開始——但那個點從哪來？他們不知道，儘管研究很多。必須接受原始來源是神，祂充滿所有神秘力量，一切從祂發出。祂自己在《博伽梵歌》（10.8）說：ahaṁ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṁ pravartate——「我是靈性與物質世界的源頭。一切從我發出。」我們的結論不是盲信，而是最科學的。物質從生命來。在生命——起源——有無限物質資源；這就是創造的大神秘。

現代科學研究就像 Sāṅkhya 哲學，分析物質元素。Sāṅkhya 意思是「計算」。我們也在某種程度上是 Sāṅkhya 哲學家，因為我們計算、分析物質元素：這是土地、水、空氣、陽光、火。此外，我可以計算我的心智、智力、假我。但假我之外，我無法計算。但 Kṛṣṇa 說假我之外有存在——活靈魂。這是科學家不知道的。他們以為生命只是物質元素的組合，但 Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》（7.5）否認：apareyam itas tv anyāṁ prakṛtiṁ viddhi me parām——「除了這個低等自然，還有我的高等能量。」低等能量是物質元素，高等能量是生命體。

bhūmir āpo ’nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir eva ca ahaṅkāra itīyaṁ me bhinnā prakṛtir aṣṭadhā

「地、水、火、空氣、以太、心智、智力、假我——這八種是我分離的物質能量。」（《博伽梵歌》7.4）

Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》解釋：vāyu（氣體）從祂來，比氣體更細的是 kham（以太）。比以太更細的是心智，比心智更細的是智力，比智力更細的是靈魂。但科學家不知道。他們只能感知粗大東西。他們提到 vāyu，但 vāyu 從哪來？氣體從哪來？

Dr. Singh：他們回答不了。

Śrīla Prabhupāda：但我們能回答。我們知道氣體從 kham（以太）來，以太從心智來，心智從智力來，智力從 Kṛṣṇa 的高等能量——靈魂——來。

Dr. Singh：Sāṅkhya 哲學是否也研究低等與高等能量？

Śrīla Prabhupāda：不。Sāṅkhya 哲學家不知道高等能量。他們只分析物質元素，就像科學家一樣。科學家與 Sāṅkhya 哲學家都不知道靈魂。他們只在分析 Kṛṣṇa 的物質能量。

Dr. Singh：他們在分析創造性的物質元素？

Śrīla Prabhupāda：物質元素沒有創造力！靈魂才有創造力。沒人能只用物質創造生命，物質也不能自我創造。你這個活生命體可以混合氫與氧創造水。但物質本身沒有創造能量。如果你把一瓶氫放在一瓶氧旁邊，它們會自動混合嗎？

Dr. Singh：不會。必須混合。

Śrīla Prabhupāda：對，需要高等能量——活生命體。氧與氫是低等能量，但高等能量混合它們，它們才能變成水。

低等能量沒有力量，除非高等能量參與。這片海（指向太平洋）很平靜。但當高等力量——風——推動它，就產生巨浪。海沒有風就沒有力量。同樣，有比風更高的力量，再更高……直到 Kṛṣṇa——最至高的力量。這才是真正研究。假設一列火車開始移動。引擎推動一節車廂，車廂推動下一節……整個火車動起來。而整個運動源自工程師——活生命體。同樣，在宇宙創造中，Kṛṣṇa 給第一個推動，透過一連串推動，整個宇宙顯現。這在《博伽梵歌》（9.10）解釋：mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram——「這物質自然在我的指導下運作，產生所有動與不動的生命。」稍後又說：

sarva-yoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ tāsāṁ brahma mahad yonir ahaṁ bīja-pradaḥ pitā

「所有生命形態都從物質自然出生，我是種子給予的父親。」（《博伽梵歌》14.4）

比如我們種一顆榕樹種子，最終長成大樹，產生數百萬新種子。每顆種子又長成大樹，產生數百萬新種子……Kṛṣṇa 是原始種子給予的父親。

不幸的是，科學家只觀察直接原因，不看遠因。Kṛṣṇa 在 Vedas 被稱為 sarva-kāraṇa-kāraṇam——一切原因的原因。如果知道一切原因的原因，一切就都知道了。Vedas 說：yasmin vijñāte sarvam evaṁ vijñātaṁ bhavati——「知道原始原因，一切就都知道。」如果我們知道絕對真理，所有真理就都知道；如果不知道，我們就在無知中。科學家可能不是正式科學家或哲學家，但他只要知道一件事——Kṛṣṇa——就能挑戰任何人，大膽談話。

當代文明如此驕傲自己的獨立，但實際上極度依賴石油。如果石油供應停止，這些科學家能做什麼？他們什麼都做不了。讓他們在試管裡製造足夠石油來維持文明。他們說在印度缺水，他們能做什麼？他們可能知道水的化學成分，但缺水時他們無法生產。他們需要雲，而雲是神的操控。實際上他們什麼都做不了。他們去月球，卻只帶回一些塵土與石頭。政府徵稅，卻把錢浪費在射火箭去其他星球。結果呢？他們說會帶回更多塵土。先拿一把塵土，然後承諾帶回幾噸。這有什麼意義？

Karāndhara dāsa：他們相信火星可能有生命。

Śrīla Prabhupāda：他們信不信有什麼好處？我們知道的是這裡有生命。他們也知道，卻忙著用大炸彈摧毀生命。這就是他們的科學進步。

Dr. Singh：他們非常好奇其他星球上有什麼。

Śrīla Prabhupāda：這表示為了幼稚的好奇，他們花這麼多錢。他們可以為了好奇花大錢，但當貧窮國家求助時，他們說沒錢。他們很驕傲去月球，為什麼不問怎麼去 Kṛṣṇa 的 Goloka Vṛndāvana？如果去那裡，所有好奇都會滿足。他們會知道在低等能量之外，確實有高等靈性能量。這物質能量無法獨立運作。必須靈性能量加入。物質元素不是自己創造的。靈魂才有創造力。我們可能試著用物質製造東西，但物質不能自我創造。氫與氧只有在高等能量推動下才會結合。愚蠢的人才會期待整個宇宙顯現（只是物質）自動產生。我們可能有好車，但如果沒有司機，有什麼用？除非有人知道怎麼操作機器、按鈕，機器才運作。同樣，沒有高等能量，物質能量無法作用。在這奇妙宇宙顯現背後，是高等能量的指導。所有資訊都在經典裡，但人們還是不信。

實際上一切都是神的財產，但人們宣稱這財產是自己的或自己國家的。現在他們談人口過剩問題，但事實是神供應足夠。如果妥善利用，土地與食物都夠。但人們人為製造問題，科學家幫忙，提供各種破壞裝置。他們只是鼓勵那些試圖耗盡神財產的流氓與惡棍。這樣他們全成了罪犯。Stena eva saḥ——不承認至尊主擁有權的人就是賊。

我們的使命是讓這些流氓恢復理智。現在必須找出方法。流氓在受苦，但因為他們是神的兒子，他們不該受苦。他們不知道有神，不知道有快樂。他們不知道極樂或永恒生命。他們做這麼多研究，活五六十或七十年。之後呢？不知道。他們不知道生命是永恒的。他們的處境就像動物。動物不知道死後會怎樣，也不會思考死亡。他不知道自己為何在這裡，也不知道生命的價值。在 māyā 影響下，動物只吃、睡、防衛、交配、死亡。就這樣。人們努力這麼多，為了什麼？他們說為了下一代準備，但準備什麼？他們回答不了。這 Krishna 意識運動就是要建立 Kṛṣṇa（神）作為一切的中心，給生命真正目的。因此科學家了解這重要運動，對他們有好處。

++++ 〈在靈性平台上建立你的國家〉重點摘要（更人性化、自然版）

- 人類生命極其難得，經過數百萬次生命形態才得到，不是用來像貓狗豬一樣只追求吃睡性防衛。 - 靈魂永恒，不生不死；身體只是暫時的衣服，會不斷更換。 - 物質世界的一切都會生住異滅，但靈性世界永恒，我們靈魂也永恒。 - 真正的幸福與和平，只有在靈性平台、在認識自己是神的一部分、回歸神國時才可能。 - 西方物質文明看似進步，但實際是「貓狗生活」——原子彈一來，一切摩天大樓瞬間消失。 - 聯合國的「世界大同」或「普遍兄弟情誼」，只有在梵實現（靈性平等）基礎上才可能。 - 現在社會缺少真正的人生目標：自我實現、認識靈魂、超越生老病死。 - 解決之道：進入 Krishna 意識，吟唱 Hare Kṛṣṇa，閱讀《博伽梵歌如實版》，重新建立與神的關係。 - 發展中國家不要盲目模仿西方物質文明，要在靈性上發展，那才是穩固、可持續的發展。

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