奉獻者： 「巴拉達後裔啊，你也要明白，我也是所有身體的知者。了解這身體和它的知者，這就是知識。這是我的看法。」

Prabhupāda：

Arjuna 向 Krishna 問了六件事：kṣetra（活動田地）、kṣetrajña（知者）、prakṛti（自然）、puruṣa（享受者）、jñānam（知識）、jñeyam（知識對象）。什麼是知識，什麼是知識的對象。如果真正明白這六項，就成為完全的知者。Krishna 說：yat taj jñānaṁ mataṁ mama——這就是知識，這是我的看法。

bhagavān uvāca——至尊人格神首說的。Vyāsadeva 本可以說「Krishna 說」，但他特意說「bhagavān」。Krishna 你可能不喜歡，但祂是至尊人格神首，擁有六種富貴。其中一種就是完整知識。Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ sriyaḥ jñānam（《毗濕奴往世書》6.5.47）。Krishna 有完整知識。Sarvajñam。Janmādy asya yataḥ anvayād itarataś cārtheṣu abhijñaḥ [SB 1.1.1]——祂知道一切。Abhijñaḥ——神知道一切。你藏不住任何事。Vāsudeva sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ——明白 Vāsudeva 是一切的人，是極稀有的大靈魂。

初步了解就是這樣。Krishna 前一節說：idaṁ śarīraṁ kaunteya kṣetram ity abhidhīyate [Bg. 13.2]——這身體叫 kṣetra，活動田地。Etad yo vetti——誰明白這點，sa prāhuḥ kṣetrajñaḥ iti tad-vidaḥ——他就是 kṣetrajña，知者。

這很簡單，但那些瘋子還是懂不了。我們坐在這房間裡。地板就是 kṣetra，小小的田地。我們每個人都知道自己坐在地板上。沒人會說：「我是地板。」正常人都知道。

同樣，我坐在地板上，地板和我不同身份。沒人會說：「我是地板。」或「我是房間。」我們說「我的房間」「我的地板」。同樣，這身體——我們說「我的手指」「我的頭」「我的腿」。沒人說「我手指」「我頭」「我腿」。這就是知識。

這些現代瘋子說：「我是這身體。」「你是什麼？」「我是這身體。」「你的興趣是什麼？」「跟身體有關的。」他不是「我身體」，卻把一切跟身體關係連在一起。成千上萬女人，但跟我有身體關係的那個，就是「我的妻子」。生出的孩子，就是「我的孩子」。然後「我的房子」「我的財產」「我的身體」「我的親人」「我的朋友」「我的兄弟」「我的國家」——我的、我的、我的、我的。一切從「我的」開始，而「我的」哲學從這身體開始——其實我不是這身體。

這就是知識——brahma-jñāna。自覺「我不是這身體」。但教育卻教：「不，你就是這身體。」民族主義也是一樣錯誤，卻打得那麼厲害。大人物——拿破崙、希特勒、甘地——都一樣無知、盲目。他們不知道自己不是身體，這土地也不是他們的，卻為此打仗。世界歷史就是這種錯誤觀念：「我」和「我的」。

所以 Krishna 說：yat taj jñānam——明白身體和知者的差別，就是知識。Krishna 給的——祂是至尊人格神首說的。不是普通人說的，卻還說「這是我的看法」。你接受不接受隨你。但誰能給比 Krishna 更好的看法？這也是知識。

Arjuna 問 Krishna，因為他知道 Krishna 最棒。跟隨 Arjuna 腳步，用邏輯、科學好好理解 Krishna 的話，所有問題就解決了。

上一節：śrī bhagavān uvāca——Vyāsadeva 特意用 bhagavān，不是 Krishna 說的。Krishna 有六種富貴，其中一種是完整知識。

這一節：kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata——「在所有身體裡，我也是知者。」我也是 kṣetrajña。就像你知道自己身體的苦樂，我知道我的。你不知道我的，我不知道你的。但 Krishna 知道所有身體的。

祂怎麼知道？Sarva-kṣetreṣu bhārata——在每個身體裡。祂知道螞蟻在做什麼，知道 Brahmā 在做什麼，知道你在做什麼，我在做什麼。Vedāhaṁ samatītāni [Bg. 7.26]——祂知道過去、現在、未來。

我們連自己身體裡發生什麼都不知道，還聲稱自己是神。太瘋狂了。神的富貴之一就是完整知識。你問那些自稱神的人：「你知道我現在感覺什麼、痛苦快樂嗎？」他們說不出來，還敢說是神。

Krishna 不同。kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata——祂在每個身體裡，知道一切。

我們叫 ātmā，Krishna 叫 Paramātmā。兩者都是知者——我們有知識，Krishna 也有。但我們的知識有限，Krishna 的完整無限。

怎麼能說自己是神？不可能。神知道一切。如果你知道一切，才可以接受是神。否則別信。有人說「我是神」，就踢他臉：「好，你是神，我是踢神的。現在保護自己吧。」（笑）別信假神。

Kṛṣṇas tu bhagavān svayam [SB 1.3.28]——Krishna 才是至尊人格神首。這是所有經典的結論。

kṣetra-kṣetrajñayor jñānam——明白 kṣetra（身體）和 kṣetrajña（知者）的差別，就是知識。不只個人身體，一切巨型身體、萬事萬物都有 kṣetra 和 kṣetrajña。

孩子可能以為大飛機自動飛——不，是飛行員知者。他知道機器怎麼運作。同樣，整個宇宙活動不是自動的。有 kṣetrajña——Krishna。Sarva-kṣetreṣu bhārata——祂在每個地方。

別處說：mayādhyakṣeṇa [Bg. 9.10]——祂像監督者。不是像傻瓜一樣工作，而是監督一切細節。

我們要好好想這些。研究這十三章兩三節，就能成為完美知者。

跟隨 Krishna 的教導——祂在內心、外在都給指引。Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ [Bg. 15.15]——「我在每人心裡。」Mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca——記憶、知識、遺忘都從祂來。

祂給你指引。如果你不聽，就讓物質自然教訓你。物質自然的任務就是用鞋打你——讓你痛苦。

我們痛苦，因為依賴物質自然。Sadā samudvigna-dhiyam asad-grahāt [SB 7.5.5]——依賴暫時東西，永遠焦慮、痛苦。

我們的位置是依賴——不依賴 Krishna，就依賴物質自然。沒獨立可能。

這些人想獨立，就想「讓我當神」。但那是假想。冥想「我是神，我移動宇宙」——其實做不到。這是瘋狂。

真實是：我也是個體靈魂，Krishna 也是個體，但祂是至尊個體。我也是人，祂也是人，但至尊人。Vedas 說：eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān——祂一個人供應無數眾生需求。

非洲有無數大象，Krishna 供應食物。還有大猩猩——祂給特別硬的果子，讓牠們嚼得像花生一樣。（笑）Krishna 照顧每一個。

我們需要食物、庇護、性、防衛——Krishna 給每個人，包括鳥獸。我們有好腦子、文明，為什麼還忙這四件事？神給動物都供應了，會不給人嗎？

我們有特別牙齒吃果、花、穀物，不是犬齒吃肉。這不是你的食物。

要獲取知識——不是盲目。明白 Krishna 是至尊，祂給一切，我們該服務祂。這才是完美知識。

非常感謝各位。有問題嗎？（結束）

本文要點摘要（中文）

1. 明白六項（kṣetra、kṣetrajña、prakṛti、puruṣa、jñānam、jñeyam），就是完整知識。 2. Krishna 是 bhagavān，擁有六種完整富貴，包括完整知識。 3. 知識開始於明白「我不是身體」，是靈魂。 4. 物質主義是瘋狂——認同身體，爭「我」和「我的」。 5. 我是知者（kṣetrajña），Krishna 也是，但祂知道所有身體的一切。 6. 我們知識有限，Krishna 無限；不能自稱神。 7. 一切有 kṣetra（田地）和 kṣetrajña（知者），Krishna 是監督者。 8. 我們依賴——依賴 Krishna 快樂，依賴物質痛苦。 9. Krishna 供應每個人需求；人類該服務祂，不是忙基本需求。 10. 覺悟靈性身份，服務 Krishna，才是真正知識與快樂。

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