Prabhupāda： evam uktvā hṛṣīkeśaṁ guḍākeśaḥ parantapaḥ na yotsya iti govindam uktvā tūṣṇīṁ babhūva ha （博伽梵歌 2.9）

各位女士、先生們，非常感謝你們遠道而來，參與這場偉大的運動。今天晚上，我要向各位介紹 Krishna 與阿爾諸那之間的對話。我想在座大多數人都聽過博伽梵歌。博伽梵歌的主題就是 Krishna 與阿爾諸那的談話。當時 Krishna 是阿爾諸那戰車的御者，兩人同在庫茹克設特拉戰場。Krishna 是至尊人格神首，祂卻像普通人一樣，以朋友的身分陪伴阿爾諸那。當阿爾諸那看到對面陣營全是自己的親人、家族成員，他心生不忍，不願戰鬥，於是產生了一場爭論。Krishna 說：「你是剎帝利，是國王，戰鬥是你的職責。」

根據韋達制度，社會應該分成四個階層：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，這是社會秩序；另外還有四個靈性階段：梵行期、家居期、林居期、遁世期。這才是完美的人類文明制度。我簡單說明一下。婆羅門好比人體的頭部。人體有四個主要部分：頭部、手臂、腹部、腿部。要讓身體健康，這四個部分都要正常運作。頭腦要清楚，手臂要強壯，消化系統要正常，腿也要有力。社會也是如此，必須有「頭部」——也就是最有智慧、最有知識的那一群人。（旁白：這孩子在吵。）頭部就是社會上最聰明、最有智慧的那一群人。世界上每一個社會、每一個地方，自然而然都會出現四種人：極聰明的人、政治家、商人、普通勞動者。這是自然的安排。cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ（博伽梵歌 4.13），這是上帝或大自然的安排。

最聰明的一類叫婆羅門，他們要明白到至尊主。次一級是剎帝利，負責政治與行政管理。再下一級是吠舍，負責經濟發展，因為我們需要物質來維持身體。最後一級是首陀羅，他們沒有太多智慧，只能依靠別人工作。這四種人在全世界任何地方都存在，只是名稱不同而已。

婆羅門的責任是給人真正的智慧，一直教導到讓人明白至尊絕對真理——Brahman。絕對真理就是萬物的源頭。知識的終極目標就是認識這個絕對真理，而不是相對的真理。相對真理每個人都知道，但絕對真理是萬物的根本源頭，這就是 Brahman。韋丹塔哲學的第一句話就是 athāto brahma jijñāsā：「人身的目的就是要探究這個絕對真理。」這才是人生的完美。可惜現在的人連人跟貓狗有什麼不同都不知道，這是現代教育的最大缺陷。貓狗也有靈魂，但牠們的意識沒有發展。人類的意識可以發展到明白絕對真理，這才是人類的特質。所以韋丹塔經說：「現在這人身就是要探究萬物的根本原因。」那個根本原因就是 janmādy asya yataḥ（聖典博伽瓦譚 1.1.1），一切的源頭、一切原因的總原因。

真正有知識的人，不只是相對知識，也要明白絕對知識，這種人叫婆羅門。下一級是剎帝利，就像手臂一樣，保護社會。第三級是吠舍，負責生產與經濟。第四級是首陀羅，普通勞工。這是自然的社會分工。如果一個首陀羅當了婆羅門，或婆羅門被迫做首陀羅的工作，社會就會混亂。現在全世界都混亂，就是因為這種分工被打亂了，沒有人教導誰是婆羅門、誰是剎帝利。現在的 Krishna 意識運動就是要培養真正的婆羅門——最有智慧、能明白絕對真理的人。任何人都可以成為婆羅門，只要接受正確的教育。

這裡的博伽梵歌就是至尊人格神首 Krishna 親口說的。當阿爾諸那猶豫要不要戰鬥時，他非常困惑，於是對 Krishna 說：śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam（博伽梵歌 2.7）：「親愛的 Krishna，現在我正式皈依您，做您的弟子，請您指導我。」整部博伽梵歌就是師徒之間的對話。阿爾諸那最後說：「Krishna，我不打了。」然後放下弓箭，沉默不語。這一節就是：

evam uktvā hṛṣīkeśaṁ guḍākeśaḥ parantapaḥ na yotsya iti govindam uktvā tūṣṇīṁ babhūva ha

接下來 Krishna 微笑著說（博伽梵歌 2.10），因為祂覺得奇怪：「阿爾諸那是我朋友，如此進步的人，怎麼會被短暫的幻覺控制？他的職責是戰鬥，現在卻要放棄？」所以祂微笑，prahasann iva。然後祂以至尊主的身份說話：śrī bhagavān uvāca。Bhagavān 這個詞非常重要。Bhaga 就是富饒、權能。有六種富饒：財富、力量、智慧、美貌、名聲、離欲。誰完全具足這六種，就是 Bhagavān，就是至尊人格神首。Krishna 在世時，用行動證明祂就是至尊——祂娶了一萬六千一百零八位妻子，每位妻子都有獨立的宮殿，這是歷史記載。沒有人能比得上，所以祂被所有權威接受為至尊人格神首，包括 Vyāsadeva、Nārada、Śaṅkarācārya、Rāmānujācārya、Madhvācārya、Caitanya Mahāprabhu 在內的所有大阿闍梨。

我們接受知識必須從最完美的人那裡接受。我們普通人都有四種缺陷：會犯錯、會被幻覺迷惑、感官不完美、會欺騙別人。只有至尊人格神首沒有這些缺陷，所以知識必須從祂那裡來。完美的知識是從 Krishna 一代代傳下來：evaṁ paramparā-prāptam（博伽梵歌 4.2）。我們 Krishna 意識運動就是在傳遞這個完美知識。我們自己可能不完美，但我們傳的知識是完美的，就像郵差送一百塊錢給你，郵差自己不富有，但錢是真的。

Krishna 看阿爾諸那不願戰鬥，就說：

aśocyān anvaśocas tvaṁ prajñā-vādāṁś ca bhāṣase gatāsūn agatāsūṁś ca nānuśocanti paṇḍitāḥ （博伽梵歌 2.11）

「你為不值得哀傷的事哀傷，卻說著很學問的話。真正的智者不會為活著或死去的肉體哀傷。」

阿爾諸那因為把親人當成肉體才猶豫，這是動物意識。人類要透過知識明白：「我不是這具身體。」現在很多人，包括大教授，都認為「死了就一切結束」，這就是肉體概念。Krishna 首先要破除的就是這個肉體概念。這具身體本來就是死的，只有靈魂在裡面，它才會動。靈魂離開後，它就是一堆物質。真正的智者不會為這堆物質哀傷。這是靈性教育的第一課。

身體只是骨頭、血、肉、尿、糞便、指甲、頭髮的組合。你能用這些東西製造一個大學者嗎？不能。靈魂才是主人。dehino 'smin yathā dehe（博伽梵歌 2.13），身體裡有主人——靈魂。因為有靈魂，身體才會從嬰兒變成少年、青年。我們每個人都換過很多身體，但「我」還在。所以我們是永恆的，肉體在變。這就是我們的病：生老病死。只要接受物質身體，就要接受這四種痛苦。真正的科學就是要脫離這個輪迴，回到靈性身體——永恆、充滿知識、充滿喜樂。

Krishna 意識運動就是要教人如何脫離生老病死，回到與至尊主同等的靈性生命。這是非常科學、權威的運動。我們有二十多本書可以讓你研究，也有一個最簡單的方法：唱誦 Hare Kṛṣṇa 大曼陀羅。Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare。這不需要花錢，也沒有損失，你在家裡唱就可以。心裡的汙垢會被洗淨，你就會明白：「我不是這具身體，我是靈魂。」現在的文明只照顧外在的「襯衫與外套」，卻不知道裡面的「我」是誰。這就是 Krishna 意識運動要補上的缺口。

謝謝大家。Hare Kṛṣṇa。

（問答時間）

女士（1）： 你說肉體是幻覺，但對我們來說它是真的。如果濫用生命……

Prabhupāda： 戰鬥是剎帝利的職責。就像國家命令把某人絞死，難道國家是那人的敵人嗎？

女士（1）： 我完全反對絞刑。

Prabhupāda： 你可以反對，但原則是什麼？國家錯了嗎？如果衣服髒了，有人叫你脫掉換一件，這是缺乏愛嗎？靈魂才是重點。如果因為某種原因這具身體必須改變，並不是缺乏愛。我們必須明白自己到底是什麼——是身體，還是別的？

女士（1）： 我完全同意我是靈魂。

Prabhupāda： 那就對了。只要還在物質世界，就必須遵守物質規律，包括戰爭。但如果你害怕被殺，就脫離物質身體，進入靈性身體，就沒有殺戮的問題了。

女士（2）： 自殺呢？有沒有例外情況可以正當化自殺？

Prabhupāda： 自殺絕對不正當。自殺違反自然法則。自然給你這具身體活一定的時間，你提早結束，就是犯罪。即使世俗法律也把自殺當犯罪。

女士（3）： 你說這是科學運動，單純唱 Hare Kṛṣṇa 就能開悟，有沒有科學解釋？

Prabhupāda： 很簡單。你在睡覺，有人叫你的名字，你就醒了。同樣的，我們現在在物質意識裡「睡著」，這個超然音聲能把我們喚醒。這是科學的。

男士（1）： 如果只跟隨一個運動，會不會把心關起來？

Prabhupāda： 你的目標是脫離物質束縛。任何能達到這個目標的方法都可以。但我們知道，只有這個運動能真正做到。我們的標準是：sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje（聖典博伽瓦譚 1.2.6），最好的宗教就是教人明白自己、明白上帝。如果你有別的方法可以做到，我們不反對。

男士（2）： 你的書裡說宇宙裡只有太陽是自發光的，但全世界天文學家都說有無數恆星也是自發光，這完全相反……

Prabhupāda： 我們說有無數宇宙，每個宇宙都有自己的太陽、月亮、行星。yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi（Brahma-saṁhitā 5.40），無數宇宙，每個宇宙的結構都不一樣。你說有無數自發光的天體，我們也接受。但我們這一個宇宙裡，我們只依賴一個太陽。晚上為什麼沒有別的太陽照亮？科學家也沒辦法把別的太陽弄來用啊。

男士（3）： 我們來這裡都想聽到一點奇蹟或啟示，讓我們被點亮。你在靈性中旅行，請告訴我們那種美好的開悟感覺是什麼？

Prabhupāda： 我正在傳授啊。你在家唱 Hare Kṛṣṇa，就會感受到。第一步就是要明白：「我不是這具身體。」這就是靈性平台的開始。

男士（7）： 這是你最後一具身體嗎？你怎麼知道？

Prabhupāda： 我想是的。不只我，我的弟子們也是。因為博伽梵歌說：tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti（博伽梵歌 4.9），誰真正明白 Krishna，捨棄這具身體後，就不再接受物質身體，直接回到祂那裡。我們正在努力真正明白 Krishna，所以我們不會再回來。

女士（4）： 墮胎呢？靈魂什麼時候進入子宮？

Prabhupāda： 墮胎是最可惡的。靈魂非常微小，比頭髮尖的萬分之一還小，它隨著父親的精液進入母親子宮，兩種精液混合形成豌豆大小的身體，因為有靈魂，才會繼續發展。

Prabhupāda： （最後）來，一起唱 Hare Kṛṣṇa。

（全場唱誦 Hare Kṛṣṇa）