Prabhupāda：

dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā tathā dehāntara-prāptir dhīras tatra na muhyati [Bg. 2.13]

我們昨天才開始講這一詩節。 這一節就是靈性生命的試金石。

世上的人都以為「我就是這具身體」。 「我印度人，因為身體生在印度。」 「我美國人，因為身體生在美國。」 這種「我就是身體」的觀念，遍佈全世界。 這就是無明（ajñāna）。

什麼叫有明（jñāna）？ 誰明白「我不是身體，我是靈魂」，誰就是 jñānī。 誰還把身體當成自己，誰就是 ajñānī。

現在的印度，很多 Māyāvādī 自稱「我們是 jñānī 派」。 他們的 jñāna 是什麼？ 「我是印度人」「我是婆羅門」「我是出家人」—— 這就是他們的 jñāna？ 這根本是 ajñāna！

博伽梵歌說： vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ （博伽梵歌 5.18）

真正有智慧的人，看博士與牛、大象、狗、賤民，都平等——因為他看的是靈魂，不是身體。

如果我只因為你穿白衣服、我穿藏紅袍，就覺得我們不一樣，那我就是 ajñānī。 誰把衣服當成自己，誰就是 ajñānī。

經典說： yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke （聖典博伽瓦譚 10.84.13）

誰把這具由膽汁、黏液、風組成的屍袋當成「我」， 誰就是牛驢。

Krishna 對阿爾諸那的第一課就是： 「你不是這具身體。」 阿爾諸那因為身體觀念，才會哭：「我怎麼能殺祖父、殺老師？」 Krishna 說：「你哭什麼？他們不會死，只是換衣服。」

身體一直在換： 童年是小衣服，少年是中衣服，老年是大衣服。 死亡只是脫掉這件衣服，穿上另一件。

我七十七歲，我還記得自己是嬰兒時在姐姐腿上玩耍；那個嬰兒的身體早已不在，但「我」還在。 過去的身體不在了，「我」還在；現在的身體終將不在，「我」還是會在。

這就是最簡單的事實：靈魂與身體完全不同。 靈魂永恆，身體暫時。

瑜伽士花那麼多功夫打坐，就是想明白「我不是身體」。 我們直接給你：只要一直看著 Krishna、一直想著 Krishna，你立刻就明白「我不是身體」。 這是最高級的瑜伽。

很多人說：「我現在很痛苦，因為祖父要被殺。」 Krishna 說：痛苦是免不了的，就像冬天冷、夏天熱一樣。 極冷極熱，你還是要上班、吃飯、洗澡——誰也躲不掉。 同樣的，痛苦來了，你只能忍耐。

Krishna 從不說：「你是我朋友，你不想打仗就不打。」 祂說：「你必須做該做的事。」 即使有痛苦，也要做。

這就是 Krishna 意識： 該做的事一定要做，結果交給 Krishna。 成功不驕傲，失敗不氣餒。

就像女孩結婚，想生孩子，不能急。 只要忠實侍奉丈夫，孩子自然會來。 同樣的，只要忠實執行 Krishna 給我們的責任，結果一定會來。

Krishna 保證： 誰真正明白我，捨棄這具身體後，就不再換物質衣服，直接回到我這裡。

我們的力量有限，但只要真誠，Krishna 會接受。 祂只看你有沒有誠心，不是看你做得完美不完美。

所以不要懷疑，不要急。 只要繼續做，繼續唱 Hare Kṛṣṇa，繼續奉獻，結果一定會來。

謝謝大家。Hare Kṛṣṇa。

### 本篇講述重點摘要（中文） 1. 靈性知識第一課：我不是身體，我是靈魂；把身體當成自己，就是無明。 2. 身體一直在換，從童年到老年，死亡也只是換另一具身體；真正有智慧的人不會為此哭泣。 3. 現在的人把衣服（身體）當成自己，所以到處打架；這是牛驢行為。 4. Krishna 對阿爾諸那說：「你哭什麼？祖父只是換新身體，你該替他高興。」 5. 痛苦免不了，就像極冷極熱還是要上班；該做的事一定要做，結果交給 Krishna。 6. 瑜伽士苦修多年才想明白「我不是身體」；我們直接看 Krishna、想 Krishna，立刻明白。 7. 只要真誠奉獻，Krishna 一定接受；力量有限沒關係，誠心最重要。 8. 這一生不修 Krishna 意識，就繼續換八百四十萬次衣服；修了，就永遠回到 Krishna 那裡。