Jayādvaita：……我們念 Kṛṣṇa 的名字時，應該如靈性導師或 ācāryas 所念，但有時聽到我們的信徒在 kīrtana 中以不同方式念 Kṛṣṇa 的名字。

Prabhupāda：我不明白你說什麼。

Jayādvaita：像昨天有人念「Nitāi-Gaura, Nitāi-Gaura, Nitāi-Nitāi-Gaura」，或有人念「Rādhe, Rādhe, Rādhe, Rādhe」這樣的 kīrtana。

Prabhupāda：這不是 ācāryas 做的。念「Rādhe」無害，但有時會退化成創新。所以最好堅持「Hare Kṛṣṇa」和「Śrī-Kṛṣṇa Caitanya Prabhupāda-Nityānanda」。像 sahajiyās 發明「Nitāi-Gaura Rādhe Śyāma, Hare Kṛṣṇa Hare Rāma」，這些逐漸出現，但不被認可，叫 chara kīrtana（捏造的 kīrtana）。念「Rādhe, Nitāi-Gaura」無害，但最好堅持 Pañca-tattva 和 mahā-mantra。「Nitāi Gaura Rādhe Śyāma, Hare Kṛṣṇa Hare Rāma」有「Nitāi-Gaura, Rādhe Śyāma」，但不認可。Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ（Cc. Madhya 17.186）。我們要跟隨 mahājana。在《Caitanya-caritāmṛta》中是「Śrī-Kṛṣṇa-Caitanya Prabhu-Nityānanda, Śrī-Advaita Gadādhara…」，從無「Nitāi Gaura, Rādhe Śyāma」。為什麼要這樣？

Jayapatāka：「Nitāi Gaura Rādhe Śyāma」的捏造者原是 Bhaktisiddhānta 的追隨者，後被拒，開了自己的派系。

Prabhupāda：對，他見過 Bhaktivinoda Ṭhākura，叫 Carana dāsa Bābājī。

Satsvarūpa：Śrīla Prabhupāda，āratī 時唱許多正宗 bhajanas，但 Hare Kṛṣṇa 很少，只唱兩三分鐘，多唱其他 bhajanas，這不好吧？

Prabhupāda：不，應堅持 Hare Kṛṣṇa。「Śrī-Kṛṣṇa-Caitanya Prabhu-Nityānanda」、「jīva jāgo jīva jāgo…」是認可的。Hare Kṛṣṇa 是 mahā-mantra。Bhaktivinoda Ṭhākura、Narottama dāsa Ṭhākura 唱的可以唱。（中斷）

Jayapatāka：你說回 神 那，但若處於純粹的 Kṛṣṇa 愛，無論在哪，都是回神那，對吧？

Prabhupāda：對。

Jayapatāka：所以我們不應渴望回 Vaikuṇṭha，而是渴望純粹服務 Kṛṣṇa。

Prabhupāda：對。純粹信徒不渴望任何東西，只想在任何地方愛心服務主。（中斷）

Jayādvaita：……他們好像無所不知、無所不完美，但從物質觀點看，有時有瑕疵。像我們覺得……

Prabhupāda：因為物質觀點。觀點錯了，所以看到瑕疵。

Jayādvaita：所以我們應認為自己有缺陷。

Prabhupāda：對。Ācārya 是 bhakti-saṁsanaḥ，傳播奉獻服務的人。為什麼找瑕疵？

Jayādvaita：因為有時 ācārya 好像忘了什麼或不知道什麼，從我們看，若忘了什麼，就是不完美。

Prabhupāda：不，ācārya 不是全知的神，是 神的 僕人。他的任務是傳播 bhakti 教導，這就是 ācārya。

Jayādvaita：這就是完美。

Prabhupāda：對。Hare Kṛṣṇa。

Jayādvaita：我們對完美的理解錯了？

Prabhupāda：對。完美是他如何傳播 bhakti 教導。

Satsvarūpa：Śrīla Prabhupāda，還有互動的問題。你有幾千個弟子，昨天有個信徒問我：「我想取悅 Śrīla Prabhupāda，他怎麼知道我的進步和服務？我離他遠，沒寫信給他。」

Prabhupāda：他的代表在那，會長、GBC 會看。

Mādhavānanda：代表。

Jayādvaita：代表在，但我個人關係呢？

Prabhupāda：服從靈性導師，嚴格遵循他的教導，遵守規範原則，念十六圈，這就夠了。

信徒（1）：Prabhupāda，Vyāsadeva 編寫許多 韋達 文獻後，在編《Śrīmad Bhāgavatam》前哀嘆，對他的靈性導師 Nārada Muni 說：「請進入我內心，找出我的缺陷。你就像遍在的超靈。」

Prabhupāda：靈性導師的職責是找出弟子的缺陷。

信徒（1）：他說「你就像遍在的超靈」。

Prabhupāda：對。他指出缺陷：「你沒詳細描述至尊人格神。你只觸及社會、宗教、政治觀點。」這是他的缺陷。弟子在靈性導師前總有缺陷。Caitanya Mahāprabhu 說：guru more murkha dekhi karila śāśana（Cc. Ādi 7.71）。「我的靈性導師看我是一等傻瓜，責罵我。」弟子應準備被責罵，不能認為自己完美。那是完美。只要認為自己不完美，需被責罵，他就完美。一旦認為自己完美，立刻變傻瓜。Caitanya Mahāprabhu 說他是傻瓜一號。他是傻瓜嗎？他是 神。但這是弟子的立場，永遠是傻瓜一號，準備被責罵，才完美。Cāṇakya Paṇḍita 說：lālane bahavo doṣas tadane bahavo guṇaḥ。「責罵兒子或弟子，他會進步；說『你很好』，他會墮落。」Tasmāt putraṁ ca śiṣyaṁ ca tāḍayet na tu lalayet。「總要責罵兒子與弟子，別……」什麼？

Jayādvaita：奉承。

Prabhupāda：不。

Satsvarūpa：Prabhupāda，你在《博伽梵歌》註釋說，正宗靈性導師的弟子應知道一切。

Prabhupāda：對，若他遵循靈性導師。

Satsvarūpa：「一切」是什麼意思？

Prabhupāda：一切是他導師知道的，他應知道，不是像 神 一樣知道一切。在他的範圍內，這就是一切。若他努力理解導師說的，那就是「一切」。不是像 Kṛṣṇa 一樣知道一切。規律念咒、遵循原則、服從導師命令，他就知道一切。不是太多……若知道一切，還讀書幹嘛？（中斷）……一切，除 Kṛṣṇa 外。Aham… Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo（Bg. 15.15）。祂知過去、現在、未來。你不能指望任何人像 Kṛṣṇa 一樣知道一切。

Jayādvaita：《博伽梵歌》說，認識 Kṛṣṇa 就知道一切。

Prabhupāda：對。若知道 Kṛṣṇa 是至尊人格神，就知道一切。不是像 Kṛṣṇa 一樣知道。若接受 Kṛṣṇa 是至尊絕對真理，就知道一切，完結。

Jayādvaita：這知識本身是完整的。

Prabhupāda：對。

Satsvarūpa：他可能不知某些物質東西，但那些沒用。

Prabhupāda：我沒聽懂。

Satsvarūpa：像不知道某地人口，但那不是真知識。

Jayādvaita：像 Gaura-kiśora 不會寫字，看起來有所不知，但他知 Kṛṣṇa。

Prabhupāda：對，他知道一切。否則 Bhaktisiddhānta 怎麼接受他為導師？他知 Kṛṣṇa，就夠了。

Nalinī-kānta：靈性導師說的也是完美的？

Prabhupāda：對，因為他不捏造，說的來自 śāstra 和 guru。

信徒（2）：Śrīla Prabhupāda，你被靈性導師責罵過嗎？

Prabhupāda：哦，有，有。

信徒（2）：能告訴我們嗎？

Prabhupāda：那時刻很寶貴。

信徒（2）：能說故事嗎？

Prabhupāda：我想我說過了。

Satsvarūpa：當你跟一個人說話……

Prabhupāda：對，他很生氣，責罵我。

Jagajīvana：是在 Bhaktisiddhānta 講課時？

Prabhupāda：嗯？對。我一個老兄弟想說什麼，我靠過去……我立刻……（笑）他責罵他比我多。

信徒（2）：Caitanya 比 Advaita Ācārya 更嚴厲責罵別人時，Advaita 覺得被忽視，因為沒被更嚴厲責罵。

Prabhupāda：他想被責罵，Caitanya 滿足他的願望。（結束）