Yogeśvara： 這位是 Tran-Van-Kha 先生，他是……

Pṛthu Putra： Basti 女士，她是法國佛教協會的會長。還有……

Guest (1)： Thomas Dhu （？）。

Prabhupāda： 請坐。

Pṛthu Putra： 他是榮譽會長。 Tran-Van-Kha 先生二十年前曾是越南駐美國大使，現在是法國佛教協會的會長。

Prabhupāda： 越南？

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 越南信奉佛教？

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Guest (1)： （用法語）

Pṛthu Putra： 百分之八十。

Prabhupāda： 據我所知，佛教是強調非暴力的。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Guest (1)： （用法語）

Pṛthu Putra： 這位先生補充說還有寬容。

Prabhupāda： 寬容。如果一個人是非暴力的，他就必須學會寬容。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 我們向 Buddha 祈禱： Nindasi yajña-vidher ahaha śruti-jātam 。「我的主啊，您暫時否定了 韋達 的權威。」

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： Nindasi yajña-vidher ahaha śruti-jātam 。 Śruti-jātam 是指 韋達 的儀式， Śruti 是 韋達 ，通過聆聽學習。他為什麼否定 韋達 儀式？ Sadaya-hṛdaya darśita-paśu-ghātam 。因為他看到動物被犧牲感到非常慈悲。動物殺戮。 Sadaya-hṛdaya darśita-paśu-ghātam 。 Ghātam 是殺戮的意思，所以他想停止這種動物殺戮的罪惡生活。 Keśava dhṛta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare 。我的主啊，您以 Buddha 的身份出現，我向您致敬。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 我們有 Buddha 的畫像，在《 Śrīmad-Bhāgavatam 》第二篇的 daśāvatāra 。

Pṛthu Putra： （用法語解釋畫像）

Prabhupāda： 他一開始是印度教徒，後來是王子，然後出家，成為 Buddha 。他創立他的系統是為了停止動物殺戮。耶穌也說：「不可殺生。」可惜動物殺戮沒能停止。我們教導我們的追隨者不吃肉，這樣就能自動停止動物殺戮。根據 韋達 系統，罪惡生活有四個支柱，就像這個桌子有四條腿：非法性行為、吃肉、吸毒和賭博。至少婆羅門、宗教領袖、國王和公眾領袖應該停止這四種罪惡活動。社會領袖必須無罪，這樣人類社會才能進步。《 Bhagavad-gītā 》說： yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ sa yat pramāṇaṁ kurute lokas tad anuvartate [Bg. 3.21] 。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Yogeśvara： 幾週前我們參加你們的會議，感覺很受鼓舞，因為大家對這些西方年輕人如何接受 Kṛṣṇa 意識表現出很大興趣。

Lady (1)： （用法語）

Yogeśvara： 昨晚在會議廳，這位女士聽了你的講座，關於靈魂如何在不同身體中輪迴。她想知道這怎麼可能，因為在西方，我們認為動物沒有靈魂。

Prabhupāda： 她怎麼證明動物沒有靈魂？

Pṛthu Putra： 她只是不理解，不是說動物沒有靈魂。

Prabhupāda： 她承認人有靈魂，動物沒有。

Yogeśvara： 這是西方的傳統觀念。

Prabhupāda： 但這個觀念是錯的。

Yogeśvara： （用法語）

Lady (1)： （用法語）

Yogeśvara： 她願意聽更詳細的解釋。

Prabhupāda： 首先，我們來看靈魂的徵兆是什麼。

Yogeśvara： （用法語）

Prabhupāda： 請她過來坐。

Pṛthu Putra： 她有座位了。

Prabhupāda： 沒關係，拿把椅子過來。

Lady (2)： 我想問， Kṛṣṇa 宗教是在基督之前還是之後？

Prabhupāda： 五千年前。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Lady (2)： 五千年？

Prabhupāda： 是的，這是現在。之前，這教導在數百萬年前傳給了太陽神。找到這句話： imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam [Bg. 4.1] 。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： Manu 活了72個 yuga ，一個 yuga 是430萬年。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 乘以72，大約是 Manu 的年齡。所以，至少在這之前， Bhagavad-gītā 傳給了 Manu 的父親，太陽神 Sūrya 。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 這哲學在3億年前就有了，然後在五千年前再次傳授。這是 Bhagavad-gītā 的歷史。你說動物沒有靈魂，對嗎？

Yogeśvara： （用法語）

Prabhupāda： 你承認人有靈魂？

Yogeśvara： （用法語）

Lady (1)： （用法語）

Yogeśvara： 在西方，通常認為人有靈魂，動物沒有。

Prabhupāda： 那有什麼區別？動物和人有什麼不同？

Yogeśvara： （用法語）

Lady (1)： （用法語）

Yogeśvara： 她說只是身體不同。

Prabhupāda： 只是身體不同？不同的人也有不同身體。非洲人、歐洲人、原住民，身體都不同。

Yogeśvara： 所以這不是真正的區別？

Prabhupāda： 我想解釋真正的區別。

Yogeśvara： （用法語）

Lady (3)： （用法語）

Yogeśvara： 這位女士說動物也有靈魂，也會從一個身體轉到另一個身體，最終可能到達人的形態。

Prabhupāda： 是的，她說得對。

Guest (2)： （用法語）

Pṛthu Putra： 他說進化早已存在，甚至在植物中，靈魂的進化過程已經開始。

Prabhupāda： 每個生命體都有靈魂。身體就像衣服，就像你們穿著不同衣服，但並不意味著你們不同。《 Śrīmad Bhagavad-gītā 》說： vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya [Bg. 2.22] 。

Yogeśvara： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 就像我小時候是個小孩，那個身體已經不存在了，但我還記得那個身體。所以我換了很多次身體。同樣，當這個身體沒用時，我就換到另一個身體。這是結論。《 Bhagavad-gītā 》說： dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā [Bg. 2.13] 。

Yogeśvara： （用法語翻譯）

Lady (2)： （用法語）

Yogeśvara： 她說她能回想自己的童年。

Prabhupāda： 對，是靈魂在回想。身體已經變了，但靈魂是同一個，所以她能回想。

Yogeśvara： （用法語）

Lady (2)： （用法語）

Yogeśvara： 她說像蟲子變成蝴蝶，身體會改變。

Prabhupāda： 是的，她說得對。

Guest (3)： （用法語）

Yogeśvara： 他說花朵生長，凋謝時將香氣獻給神。

Prabhupāda： 是的，很好的想法。所以每個人都可以將自己的能量奉獻給神，這就是 bhakti 。

Guest (4)： （用法語）

Yogeśvara： 太陽是神的代表嗎？

Prabhupāda： 是的，每個生命都是神的代表，太陽是更有力的代表。你們也是神的代表。神是至高存在，我們是有限的存在，神是無限的存在。

Lady (3)： （用法語）

Yogeśvara： 說 Kṛṣṇa 是指神還是神的化身？如何定義？

Prabhupāda： 神本身。

Lady (4)： （用法語）

Yogeśvara： Ātmā 是什麼意思？

Prabhupāda： Ātmā 可以指神、這個身體、這個心靈、靈魂，也指推動一切的活躍原則。就像你有 Ātmā ，所以你的身體在動。整個宇宙的活躍原則是神。

Guest (2)： （用法語）

Yogeśvara： 不同 cakras 的意思是什麼？

Prabhupāda： 那是瑜伽系統。試圖從身體找到至高者的， cakras 是活躍原則在不同部位的表現，從腹部到心臟、這裡、那裡。 Ṣaṭ-cakra ，六個 cakras 。

Guest (1)： （用法語）

Yogeśvara： 第三隻眼的定義是什麼？

Prabhupāda： 第三隻眼，過去、現在和未來。

Puṣṭa-kṛṣṇa： 有些哲學說冥想第三隻眼可以帶來靈性或神秘的實現，很流行。

Prabhupāda： 是的，《 Bhagavad-gītā 》提到 bhruvor madhye ，第八章。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： prayāṇa-kāle manasā 'calena bhaktyā yukto yoga-balena caiva bhruvor madhye prāṇam āveśya samyak sa taṁ paraṁ puruṣam upaiti divyam [Bg. 8.10] 。在死亡時，將生命之氣固定在兩眉之間，全心奉獻於至高者，就能達到至高無上的神。

Guest (3)： （用法語）

Yogeśvara： 現在練習這種冥想明智嗎？

Prabhupāda： 沒用。他們做不到。需要非常長的時間才能完美。 Vālmīki Muni 花了六萬年才成功。《 Bhagavad-gītā 》第六章， Arjuna 說： yo 'yaṁ yogas tvayā proktaḥ sāmyena madhusūdana etasyāhaṁ na paśyāmi cañcalatvāt sthitiṁ sthirām [Bg. 6.33] 。瑜伽系統是控制心靈，但五千年前， Arjuna 這樣有 Kṛṣṇa 為友的人都說做不到，現在的人更墮落，怎麼可能成功？

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 再讀這句： cañcalaṁ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham tasyāhaṁ nigrahaṁ manye vāyor iva suduṣkaram [Bg. 6.34] 。心靈是躁動、強大、固執的，控制它比控制風還難。

Guest (3)： （用法語）

Yogeśvara： 埃及的獅身人面像和金字塔有神秘意義嗎？

Prabhupāda： 是的，就像 samādhi 。在 samādhi 狀態下，即使被埋在土裡也不會死。這叫 kumbhaka-yoga ，青蛙也會這樣。如果成功，你就像青蛙一樣。

Lady (2)： （用法語）

Yogeśvara： 要講青蛙的故事嗎？

Prabhupāda： 是的。青蛙被埋了至少一萬年。

Pṛthu Putra： （用法語翻譯）

Prabhupāda： 瑜伽系統的最後一段： yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ [Bg. 6.47] 。所有瑜伽修行者中，以虔誠心全心奉獻於我的人，是與我最親密的瑜伽修行者。