** Prabhupāda ** :

etan nirvidyamānānām icchatām akuto-bhayam yogināṁ nṛpa nirṇītaṁ harer nāmānukīrtanam [SB 2.1.11]

所以 Parīkṣit Mahārāja 提問。Śukadeva Gosvāmī……「我現在該做什麼?七天內我就要死,我的責任是什麼?」他問關於 Kṛṣṇa,因為 Parīkṣit Mahārāja 出生在 Vaiṣṇava 家族,是 Arjuna 的孫子……Pāṇḍavas 都是 Vaiṣṇava、Kṛṣṇa 的奉獻者,所以從小他就有機會崇拜 Kṛṣṇa。他用 Kṛṣṇa 神像當玩具,自然傾向聽聞 Kṛṣṇa。所以他問:「我的責任是什麼?是否只要聽 Kṛṣṇa,或其他?」聽到這個問題,Śukadeva Gosvāmī 恭喜他:varīyān eṣa te praśnaḥ [SB 2.1.1]:「喔,你的問題非常好、非常歡迎,varīyān。」Varīyān 意思是「非常歡迎」,我給的 varīyān。「榮耀,是的。榮耀的 praśnaḥ,因為你問了關於 Kṛṣṇa。」

所以 varīyān eṣa te praśnaḥ kṛto loka-hitaṁ nṛpa [SB 2.1.1]:「我親愛的國王,這個問題對全世界人民都是吉祥的。」如果你只問 Kṛṣṇa 或聽 Kṛṣṇa,即使我們不了解,那個 Kṛṣṇa 的振動……就像我們唱「Hare Kṛṣṇa」,我們可能不了解 Hare Kṛṣṇa 的意思,但因為它是超然聲音,對他們是吉祥的。不管人們是否熱心聽,它對他們是吉祥的。所以我們派人去街頭 saṅkīrtana。不管人們是否渴望聽,它會創造對人類社會非常有利的氛圍。那應該是我們的原則。不是因為我們唱,沒人在乎,我們就失望。我們的 saṅkīrtana 運動如此美好,單純唱誦,振動就會創造吉祥氛圍,varīyān eṣa te praśnaḥ [SB 2.1.1]。現在你們可以實際看到,那些老成員……我在紐約那個店面開始只是唱誦。我沒有賄賂你們美國男孩女孩來跟隨我。唯一的資產就是唱誦。在 Tompkins Square Park,Brahmānanda Swami 第一個來跳舞。(笑)他和 Acyutānanda,那是我們 ** Kṛṣṇa 意識 ** 運動第一次跳舞。(笑)是的。那時沒有 mṛdaṅga。那是什麼?

** Devotee ** :(不明顯)鼓。

** Prabhupāda ** :鼓,小鼓。所以我從兩點到五點唱三小時,許多男孩女孩來加入,第一次在紐約時報有照片,他們欣賞,人們也欣賞。所以這個唱誦,開始只有唱誦。那時沒有 prasāda 分發。那是後來才有的。所以我們應總是確信這個唱誦不是物質世界的振動。這不是物質世界的振動。Narottama dāsa Ṭhākura 說:golokera prema-dhana hari-nāma-saṅkīrtana。它從靈性世界進口。完全靈性。否則怎麼可能?有時所謂瑜伽士說唱誦……在孟買有個所謂的傻瓜,他說:「唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅與唱 Coca-cola 相同。」他是那樣的傻瓜。他不知道這不是物質世界的振動。但沒有知識的人想:「這個『Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa』有什麼意思?」但他們可以實際看到,我們可以日夜唱誦,永遠不會累,但任何物質名字,你唱三次就會累。那是證明。你可以日夜唱誦,永遠不會累。所以這些可憐的人,沒有腦袋理解。

總之,唱誦如此吉祥,** Caitanya Mahāprabhu ** 給了祂的祝福:ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam [Cc. Antya 20.12]。我們在物質世界受苦,因為我們的心沒有被淨化。心沒有被淨化。所以這個唱誦會幫助我們淨化心。

śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ hṛdy antaḥ-stho hy abhadrāṇi vidhunoti suhṛt satām [SB 1.2.17]

唱誦如此美好,一旦你開始唱誦,或聽 Kṛṣṇa——唱誦也是聽 Kṛṣṇa——淨化過程立刻開始,ceto-darpaṇa-mārjanaṁ [Cc. Antya 20.12]。一旦心被淨化,bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam,我們就從物質存在的烈火中解脫。所以唱誦如此吉祥,因此 Parīkṣit Mahārāja 這裡,Śukadeva Gosvāmī 說:varīyān eṣa te praśnaḥ kṛto loka-hitaṁ nṛpa [SB 2.1.1]。在另一處,Sūta Gosvāmī 說……當 Naimiṣāraṇya 的偉大聖賢詢問 Kṛṣṇa,他回答:yat kṛtaḥ kṛṣṇa-sampraśnaḥ yayātmā suprasīdati。「因為你問了 Kṛṣṇa,它會淨化你的心,yenātmā suprasīdati。你會在心裡感到超然喜樂、安慰。」

所以 varīyān eṣa te praśnaḥ kṛto loka-hitaṁ nṛpa [SB 2.1.1]。Loka-hitam。實際上我們的運動是對人類社會首要的福利活動,loka-hitam。不是生意。生意意思是我的 hitam,只對我有益。不。這是 Kṛṣṇa 的生意。Kṛṣṇa 的生意意思是 Kṛṣṇa 屬於每個人;因此 Kṛṣṇa 的生意是為了每個人。我們因此歡迎每個人。沒有區別。「來這裡唱」,loka-hitam。sādhu、聖人應總是想 loka-hitam。那是 sādhu 與普通人的區別。普通人只想自己,或擴展自己,為家庭、社群、社會、國家。這些都是擴展的自私。擴展。當我獨自時,只想自己的利益。當我成長一點,想兄弟姊妹;再進展,想家庭。再進展,想社群。再進展,想國家、全人類社會。但 Kṛṣṇa 如此大,Kṛṣṇa 包含每個人。不只人類社會,動物社會、鳥類社會、野獸社會、樹木社會——一切。Kṛṣṇa 說:ahaṁ bīja-pradaḥ pitā [Bg. 14.4]:「我是所有這些形式播種的父親。」有 840 萬種不同形式。Kṛṣṇa 聲稱:「他們都是我的部分與粒子生命體,但現在被不同衣服遮蓋。但他們是生命體。」這是 ** Kṛṣṇa 意識 ** 的視野。

因此真正 ** Kṛṣṇa 意識 ** 的人,paṇḍita,paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ… [Bg. 5.18]。Paṇḍita 不看外在衣服;他看被特定身體包圍的生命體。所以他不關心身體。因此 sādhu 總是想每個人的利益。就像 Rūpa Gosvāmī、Sanātana Gosvāmī。關於 Gosvāmīs 說:lokānāṁ hita-kāriṇau tri-bhuvane mānyau。因為他們是所有生命體的恩人,因此在三界被尊崇。Tri-bhuvane。Lokānāṁ hita-kāriṇau。Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau。sādhu 的工作是為了所有生命體的利益。sādhu 不喜歡砍樹,因為他知道:「這裡也有生命體。他因業報站在這裡多年,還要繼續多年。他無法避免,因為那是自然法則。」就像你被關進監獄六個月,沒人能救你、減少一天。所以我們得到特定身體,我們必須在自然法則下待一段時間。砍身體——生命體不死——但因為我們阻礙他繼續期間,我們變成有罪。即使砍螞蟻、砍樹,沒有 Kṛṣṇa 的目的,我們會受懲罰。所以 sādhu 看見:「這裡也有生命體。」Paṇḍitāḥ sama…

vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ [Bg. 5.18]

Paṇḍita 不區別:「這裡是動物,這裡是人。」不,他看見:「動物也是 Kṛṣṇa 的部分與粒子。他有不同身體,人也是,Kṛṣṇa 的部分與粒子,有不同身體。Karmaṇā,根據業報,他被放進不同類型。」所以 loka-hitam。

現在這個 kṛṣṇa-sampraśnaḥ,關於 Kṛṣṇa 的問題與回答,如果我們只聽,那就是 ** Caitanya Mahāprabhu ** 的推薦。Sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ-manobhir。你留在你的位置,但試著聽 Kṛṣṇa。那是被推薦的。只要來廟裡試著聽 Kṛṣṇa,sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ。那會淨化。Kṛṣṇa-kīrtana,Kṛṣṇa 的名字如此強大,只要你聽「Kṛṣṇa, Kṛṣṇa, Kṛṣṇa, Kṛṣṇa, Kṛṣṇa」,你就變淨化。你變淨化。因此說 varīyān eṣa te praśnaḥ kṛto loka-hitaṁ nṛpa, ātmavit-sammataḥ [SB 2.1.1]。Ātmavit。不是我只在讚美。Ātmavit-sammataḥ。所有偉大自我覺悟的人格,他們會了解、會認可。因為它是超然的。śrotavyādiṣu yaḥ paraḥ。所以有人可能想:「有許多聽聞的主題。它可能是其中之一。」不。Śukadeva Gosvāmī 說:「不,它是 paraḥ,超然的、最優越的問題與回答聽聞。」

因此在下一節 Śukadeva Gosvāmī 說:śrotavyādīni rājendra nṛṇāṁ santi sahasraśaḥ [SB 2.1.2]。「我親愛的國王,Rājendra……」Rājendra 意思是「最好的國王」。他是 Parīkṣit Mahārāja,最好的國王。他被選中,他在準備。他不傻傻地想:「我現在是國王。我死後還會再當國王。」他知道:「今生我可能是國王,來生我可能是狗。」因為他是 ātmavit,他知道 ātmā,靈魂。那在自然控制下。你不能說:「這次我是很好的、好看的法國男孩女孩。來生我也會一樣。」所以 gṛhamedhi,他們不知道有靈魂,靈魂是永恆的。而我們,實際上,我們渴望快樂。為了誰的快樂?是靈魂的快樂。是 Kṛṣṇa 的快樂。我們試著保護這個身體。我們非常喜歡這個身體。為什麼?因為靈魂在那裡。每個人都知道。只要這個身體沒有靈魂,就被踢出去,丟到街上。沒人在乎。假設一個美麗的男人和美麗的女孩,死屍躺在街上——誰在乎?但只要靈魂在那裡,「喔,這麼好看、這麼美麗的男孩、女孩。」靈魂重要。

所以實際上,我們不愛這個身體,因為同樣美麗的身體在那裡。為什麼不在乎?因為靈魂不在……因此我愛靈魂。這是事實。這是 ātmavit,ātma-tattva-vit。為什麼我愛靈魂?因為我愛 Kṛṣṇa。靈魂是 Kṛṣṇa 的部分與粒子。所以我為什麼這麼喜歡靈魂?因為它是 Kṛṣṇa 的部分與粒子。因此,最終,我愛 Kṛṣṇa。這是結論。如果我不愛 Kṛṣṇa,那是我的異常狀態。正常狀態是我愛 Kṛṣṇa。因此我們試著喚醒 Kṛṣṇa 意識。一旦一個人固定在 Kṛṣṇa 意識,開始愛 Kṛṣṇa,他就不再想愛其他東西。Svāmin kṛtārtho 'smi:「現在我完全滿足。」否則,只要我們還沒自我覺悟,就會有許多問題、許多回答,我們的時間會被浪費。

所以這個 kṛṣṇa-praśna,關於 Kṛṣṇa 的詢問,應該持續進行。所有答案你會在 ** 博伽梵歌 ** 和 ** 聖典博伽瓦譚 ** 找到。單純透過問題與回答,你的人生會成功。

非常感謝。(結束)

講話重點摘要

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