Devotee： 「奉獻者既不追求八種瑜伽神通，也不渴望昇入神國。然而，即使他不刻意追求這些，在這一生中，所有祝福都會自然臨到他。」

Prabhupāda：

atho vibhūtiṁ mama māyāvinas tām aiśvaryam aṣṭāṅgam anupravṛttam śriyaṁ bhāgavatīṁ vāspṛhayanti bhadrāṁ parasya me te 'śnuvate tu loke [SB 3.25.37]

純粹奉獻者的立場，正如 Caitanya Mahāprabhu 所教導的：他什麼都不想要。Rūpa Gosvāmī 在《奉愛甘露之洋》（Bhakti-rasāmṛta-sindhu）裡、Nārada Muni 在《Nārada-pañcarātra》裡、Bhagavān Śrī Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》裡，都講了同樣的道理。所有吠陀經典都說：純粹奉獻者不向主求任何東西。連解脫（mukti）他都不想要，何況物質的 dharma、artha、kāma？

一般人的人生目標是 dharma-artha-kāma-mokṣa：先宗教、財富、感官享樂，最後解脫。為什麼要宗教？為了得到物質富足。為什麼要富足？為了滿足感官。感官享樂到極限、失望之後，就想要解脫。但奉獻者對這些一概不感興趣。

就像前幾天講的 Bilvamaṅgala Ṭhākura，他說：muktir mukulitāñjali sevate asmān——「主啊，如果我能穩固在奉獻服務中，解脫算什麼？解脫像我的女僕，合掌站在門口問：『主人，我能為您做什麼？』」muktir mukulitāñjali——解脫合掌侍立。為什麼奉獻者要解脫？他已經在解脫中了。

Caitanya Mahāprabhu 的哲學就是這樣：

na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagadīśa kāmaye mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi

「主啊，我不要財富、不要追隨者、不要美女、不要詩才。我只祈求生生世世對您有無動機的奉獻。」

沒有人是無動機的。一般人去廟裡祈禱：「神啊，給我們每天的麵包。」這很好，是虔誠。但純粹奉獻者不求任何東西。為什麼要求？純粹奉獻者被 Krishna 握在手心裡，就像你小心捧著珍貴的珠寶一樣。Krishna 說 ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi [Bg. 18.66]——「我會把你從一切罪惡中救出來。」當 Krishna 親自照顧你時，你還擔心什麼？

就像一個大富豪對你說：「別煩惱，我會照顧你的一切。」你會多安心？Krishna 是所有財富的主人。Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ——六種圓滿（ṣaḍ-aiśvarya）：全部財富、全部力量、全部名聲、全部智慧、全部美麗、全部離欲。Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram [Bg. 5.29]——祂是所有星球、所有銀行、所有一切的主人。誰比 Krishna 更有錢？祂說：「投靠我，我會照顧你。」那還怕窮嗎？

但人們不知道。他們只要物質富足，卻不要富足的主人。這是我們的倒楣。主人說：「投靠我，我照顧你。」我們卻說：「不行，我要自己照顧生意、家庭、國家……」Krishna 說：「不，你只要投靠我，一切我來做。」祂在第六章安慰 Arjuna：「你得到我之後，就不會再想要別的東西了。」Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ——得到我之後，沒有比這更大的收穫。

Arjuna 就是這樣。他本來不想打仗，怕殺親戚。但當他明白 Krishna 要這場戰爭，他就說：「好，我照做。」Kariṣye vacanaṁ tava [Bg. 18.73]——「我會執行您的話。」這就是智慧：抓住 Krishna。

怎麼抓住？靠奉獻。Ajita——Krishna 不可征服。Ajita jito 'py asi tais tri-lokyām——但奉獻者能征服祂。Sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ-manobhiḥ——只要謙卑、聽從、用身口意服務祂，就能征服不可征服的 Krishna。

Caitanya Mahāprabhu 的使命就是：別再用小聰明猜測神。Jñāne prayāsam udapāsya namanta eva——停止知識的努力，變得謙卑投降。像井底之蛙猜大海一樣，永遠猜不到。只能從神自己那裡聽。Kṛṣṇa 親自在 Bhagavad-gītā 說：我四億年前對太陽神講過，現在再對你講。Imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam [Bg. 4.1]——這不是新發明的，是永恆的。

神是永恆的，祂的教導是永恆的，跟隨者也是永恆的。Nityaḥ śāśvato 'yaṁ purāṇaḥ——古老卻永新。Krishna 永遠年輕，nava-yauvanaṁ ca [Bs. 5.33]。祂的話語也永遠新鮮。你每天讀 Bhagavad-gītā，都覺得新鮮。奉獻者每天讚美 Krishna，越讚美越有熱情。這是靈性的特徵。物質東西講一次、兩次就厭煩了。但 Hare Kṛṣṇa 可以唱二十四小時，永遠新鮮、永遠有興趣。這是靈性聲音，從靈性世界來。

奉獻者有 bhāgavata-prema，就能聽見。Kṛṣṇa 說：「我對你講這古老的瑜伽。」Arjuna 說：「我不是 Vedāntist、不是 sannyāsī，怎麼懂？」Krishna 說：「因為你是 bhakta。」Bhakto 'si——因為你是奉獻者。

要懂 Bhagavad-gītā，先要成為奉獻者。非奉獻者、學者、政治家讀了也懂不了。只會舔瓶子外面，永遠嘗不到蜂蜜。

Tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā [Bg. 4.34]——要完全投降、誠心問、用心服務。找到真正懂真理的人（tattva-darśinaḥ），他會教你。

這裡說 tair darśanīyāvayavair udāra-vilāsa-hāsekṣita-vāma-sūktaiḥ——奉獻者看見 Krishna 迷人的肢體、優雅的遊戲、微笑、眼神、甜美的話語。Hṛtātmano hṛta-prāṇāṁś ca bhaktiḥ——他們的心智和生命力完全被吸引，全部投入奉獻。Anicchato me gatim aṇvīṁ prayuṅkte——即使他們不刻意追求，也會自然得到最微妙的解脫（gatiṁ aṇvīm）。

奉獻者不追求八種神通（aṣṭāṅga-aiśvaryam）、不追求昇入神國（Vaikuṇṭha），但這些東西會自動來到他們身上。因為他們只想要服務 Krishna。

非常感謝大家。Hare Kṛṣṇa。（結束）