Prabhupāda：

他不在？Pandit？他在哪？ Hari-śauri：哦，他在。 Prabhupāda：讀吧。（哼唱） Pradyumna：（吟唱唵 南無 巴嘎瓦帖 瓦蘇德瓦亞）Yasyām？ Prabhupāda：不，那結束了。第三首。不，第八首。 Pradyumna：

sa saṁhitāṁ bhāgavatīṁ kṛtvānukramya cātma-jam śukam adhyāpayām āsa nivṛtti-nirataṁ muniḥ [SB 1.7.8]

「偉大聖人 Vyāsadeva，編寫《聖典博伽瓦譚》並整理後，教給自己的兒子，Śrī Śukadeva Gosvāmī，他已投入自覺悟。」

Prabhupāda：

sa saṁhitāṁ bhāgavatīṁ kṛtvānukramya cātma-jam śukam adhyāpayām āsa nivṛtti-nirataṁ muniḥ [SB 1.7.8]

這 saṁhitā……saṁhitā 就是韋達文獻。有很多 rascal，說：「博伽瓦譚不是 Vyāsadeva 寫的，是某 Bopadeva 寫的。」他們這樣說。Māyāvādī，Nirīśvaravādī。因為雖然 Nirīśvaravādī 或 Māyāvādī 領袖 Śaṅkarācārya，寫《博伽梵歌》註釋，但他無法碰《聖典博伽瓦譚》，因為《聖典博伽瓦譚》的事極好安排，kṛtvānukramya，Māyāvādī 無法證明神是非人格的。他們做不到。現在他們以自己的方式讀博伽瓦譚，但不吸引任何清醒的人。有時我見一大 Māyāvādī 解釋《聖典博伽瓦譚》一詩節：「因為你是神，如果你高興，神就高興。」這是他們的哲學。「你不用另請神高興。如果你喝酒高興，神就高興。」這是他們的解釋。因此 Caitanya Mahāprabhu 譴責這 Māyāvādī 註釋。Caitanya Mahāprabhu 說：māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa [Cc. Madhya 6.169]。māyāvādī kṛṣṇe aparādhī。祂清楚說。無妥協。Māyāvādī 是對 Krishna 極大冒犯者。tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān [Bg. 16.19]，Krishna 也說。他們極極嫉妒 Krishna。Krishna 是 dvi-bhuja-muralīdhara，śyāmasundara，Māyāvādī 解釋：「Krishna 無手無腿。這全是想像。」他們不知這多冒犯。但為警告我們這樣的人，Caitanya Mahāprabhu 清楚警告：「別去 Māyāvādī。」māyāvādi-bhāṣya śunile [Cc. Madhya 6.169]。有很多 Māyāvādī 穿外士那瓦衣服。Śrī Bhaktivinoda Ṭhākura 解釋他們：ei 'ta eka kali-celā nāke tilaka gale mālā，「這是 Kali 的弟子。雖然鼻有 tilaka，頸有 mālā，但他他是 kali-celā。」如果他是 Māyāvādī，sahaja-bhajana kache mama saṅge laya pare bala。所以這些在那。你來溫達文。要小心，極小心。māyāvādi-bhāṣya śunile [Cc. Madhya 6.169]。這裡有很多 Māyāvādī，很多所謂 tilaka-mālā，但你不知裡面是什麼。但偉大 ācārya，能找出。

śruti-smṛti-purāṇādi pañcarātra-vidhiṁ vinā aikāntikī harer bhaktir utpātāyaiva kalpate [Brs. 1.2.101]

他們只製造擾亂。因此我們要跟隨 Gosvāmī，Gosvāmī 文獻，尤其 Bhakti-rasāmṛta-sindhu，我們譯成 The Nectar of Devotion，你們每人都要極小心讀，進展。別被 Māyāvādī 所謂外士那瓦受害。這極危險。

因此說：sa saṁhitāṁ bhāgavatīṁ kṛtvānukramya cātma-jam。這極機密主題。他教，指示 Śukadeva Gosvāmī。ātma-jam。如父如子。兒子與弟子無分別。Cāṇakya Paṇḍita 平等：

lālane bahavo doṣās tāḍane bahavo guṇāḥ tasmāt putraṁ ca śiṣyaṁ ca tāḍayen na tu lālayet

這是，我意思說，韋達系統，教兒子與教弟子。如果一人無法教兒子，兒子不聽話，他應放棄家庭生活。不然父親有責任好好教兒子。但如果不可能……有時家庭成員不聽。不然 Vyāsadeva 的兒子應成 Śukadeva Gosvāmī。如果不，這家庭關係應放棄。ānukūlyasya saṅkalpaḥ prātikūlyasya varjanam。家庭生活，如果有利進展 Krishna 意識，應接受；不然應拒絕。ānukūlyasya saṅkalpaḥ prātikūlyasya varjanam。

Vyāsadeva 教這 saṁhitām 給兒子 Śukadeva Gosvāmī 的資格是什麼？śukam adhyāpayām āsa nivṛtti-niratam：他對物質世界無更多吸引。這是資格。nivṛtti。有兩種生命：nirvṛtti 與 pravṛtti。pravṛtti 就是物質主義，karmī。一般 karmī，傾向享這物質世界。這叫 pravṛtti。pravṛtti-mārga。pravṛttes tu……pravṛtti 是自然傾向。任何人來這物質世界……pravṛttir eṣā bhūtānām。每人都在 pravṛtti-mārga。這 pravṛtti-mārga 是什麼？這些：性交、吃肉、醉酒，類似。這是 pravṛtti-mārga。pravṛttir eṣā bhūtānāṁ nivṛttes tu mahā-phalām。全韋達文獻就是如何讓他停止這 pravṛtti-mārga。這是全計劃。不然有很多例，loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityas tu jantuḥ。nitya。jantuḥ，他叫 jantuḥ。jantuḥ 就是動物或無智慧。那些 jantuḥ，有這傾向。pravṛttir eṣā。什麼？vyavāyāmiṣa-madya-sevā：性交與吃肉。āmiṣa，肉、蛋、魚；madya，醉酒。這是 pravṛtti。loke vyavāya。vyavāya 就是性交。āmiṣa-madya-sevā nityā tu jantuḥ。jantuḥ 就是物質世界受條件限制的眾生，有這一般傾向。pravṛtti。你會在動物、鳥、獸與獸性人類，兩腿獸，見到。有四腿獸與兩腿獸。四腿獸是動物，貓、狗、虎等。牛、驢。他們是四腿獸。有兩腿獸，dvi-pāda-paśu。這不是製造，經典有。dvi-pāda-paśu。dvi 就是兩，pāda 就是腿。任何人類附著這 pravṛtti-mārga，性交、吃肉、醉酒、賭博，他是 dvi-pāda-paśu，兩腿動物。這是 pravṛtti-mārga。

因此教育應計劃，讓他 nirvṛtti-mārga。pravṛttir eṣā bhūtānāṁ nirvṛttes tu mahā-phalām。這些是一般傾向，受條件限制的靈魂。但如果一人能控制，透過訓練教育這些，vyavāyāmiṣa-madya-sevā：性生活、醉酒與吃肉，他叫 niratam。他合格。Vyāsadeva 喜歡教《聖典博伽瓦譚》給兒子 Śukadeva Gosvāmī，因為他是 niratam，nivṛtti-niratam。他投入。從生命開始，一出生，十六年留在母親子宮，故意不出，免得物質附著。因為小孩子，嬰兒從母親子宮出來。在子宮，當他受苦，祈禱神：「這次請釋放我。現在我開始 bhagavad-bhajana。」一人前生稍進展……因為子宮極極可怕。我們忘。但想像，如果你被裝袋，手腿緊綁，想像。你無法活超過三分鐘。他們說，如果你這樣氣密裝，如我們在母親子宮，無法活超過三分鐘。但我們靠 Krishna 仁慈存在。只靠 Krishna 仁慈。現在極危險。在這裝袋情況，他已在受苦，母親計劃去醫生殺孩子。想像母親子宮多危險。如果我們不努力這生：「我不再次進母親子宮。」，這生命有什麼價值？我們從經典學。你無法實際見，但醫學解釋孩子這樣放。在博伽瓦譚 也說，孩子如何長身體，如何處這危險情況。

一人應有意識：「這麼多苦難等待……」tathā dehāntara-prāptiḥ。Krishna 說：「你得接受另一身體。」不是死結束。他們讓它極簡單公式，死後一切結束，因為他們 rascal。他們不從 Krishna 學。Krishna 說：tathā dehāntara-prāptir dhīras tatra na muhyati [Bg. 2.13]：你得換身體。但這些 rascal，不知。「我會得什麼身體？身體如何換？不，別管。繼續。」mūḍhā janmani janmani [Bg. 16.20]。mūḍhā-yoniṣu。他們甚至不試懂，這麼多生命種類從哪來，jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati。他們仍自稱科學家。什麼科學？只是無知。如果你得學科學，得從 Krishna 拿。Krishna 說：tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]。prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ [Bg. 3.27]。依你的 guṇa，創造下一個身體。就像依某病感染，創造未來病況。同樣，sattva-guṇa、rajo-guṇa、tamo-guṇa。有三種物質自然型態，當你與三種物質自然型態交往，準備下一個身體。這在《博伽梵歌》也解釋：ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthāḥ [Bg. 14.18]。如果你與 sattva-guṇa 交往，提升到更高行星系統：Janaloka、Maharloka、Tapoloka。但這些 rascal，不知，仍估計。估計什麼？無論去哪，只見岩石沙。就這樣。有這麼多 loka。每 loka 滿眾生，這些 rascal 只拍岩石沙照片。看他們處境。他們自稱科學家。多誤導這些，人們被誤導。你看。

Kali-yuga 是極危險情況：無知識、無知、無 nirvṛtti。每人都在 pravṛtti。無論他們情況如何，如果你想真正從這物質條件生命自由，必須跟隨 ācārya。ācāryavān puruṣaḥ。ācāryopāsanam。Krishna 親自作 ācārya。祂又來作 ācārya，Śrī Caitanya Mahāprabhu。祂有很多代表 ācārya：Śrī Rāmānujācārya、Madhvācārya、Nimbārka、Viṣṇu Svāmī，這麼多 ācārya。evaṁ paramparā-prāptam [Bg. 4.2]。跟隨 ācārya。Śukadeva Gosvāmī 是 ācārya。Vyāsadeva 是 ācārya。他教，讓他成下一 ācārya，adhyāpayām āsa，śukam adhyāpayām āsa，所以他成 ācārya。我們得去 ācārya 學。上一詩節建議：

yasyāṁ vai śrūyamāṇāyāṁ kṛṣṇe parama-pūruṣe bhaktir utpadyate puṁsaḥ śoka-moha-bhayāpahā [SB 1.7.7]

這是需要的。我們總困惑 śoka、moha 與 bhaya。如果你想脫離，讀《聖典博伽瓦譚》。如果你說：「我沒教育，文盲。我無法讀。」無需讀。聽。yasyāṁ vai śrūyamāṇāyām。只聽。你們聽。如果你們好心來這裡聽《聖典博伽瓦譚》教導，你圓滿。只聽。你不用懂梵文或英文，只聽，極強大。其他處說：śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ [SB 1.2.17]。Krishna-kathā 是 puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ。如果你只聽與談 Krishna，你變虔誠，虔誠。即使你不懂梵文或英文，只如果你渴望聽關於 Krishna，你變虔誠。它極強大。因此推薦：yasyāṁ vai śrūyamāṇāyām。nityaṁ bhāgavata-sevayā [SB 1.2.18]。這應是我們的實行。我們全世界給這博伽瓦譚翻譯。你會驚訝，我們每月賣三十、四十拉克盧比。這運動幫助全人類文明。所以 yasyāṁ vai……如果一人買……這是我們的宣傳。有些人，我們給一本書。這是跟隨 Guru Mahārāja 的腳印。我們 Guru Mahārāja，Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī，出版小報，Dainika(?) Nadiya Prakash，孟加拉文。如果一婆羅門弟子去賣幾份，他極高興，極高興。同樣，他也教我：「如果你得錢，出版書。」他說：「這出版宣傳是 bṛhad-mṛdaṅga。」為滿足他，我們試出版這《聖典博伽瓦譚》、《博伽梵歌》、Bhakti-rasāmṛta-sindhu、Caitanya-caritāmṛta，極權威書，英文。靠 Krishna 恩寵，歷史上獨一，宗教書每月賣四十拉克盧比。破紀錄。無此例。因為我們試給機會，yasyāṁ vai śrūyamāṇāyām [SB 1.7.7]。只聽，他變虔誠。人們因為不虔誠受苦。所以一人無法懂神，Krishna 是什麼，除非他結束不虔誠活動。

yeṣāṁ tv anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇām te dvandva-moha-nirmuktā bhajante māṁ dṛḍha-vratāḥ [Bg. 7.28]

這是原則，你無法讓人保持不虔誠活動，同時他變虔誠或神意識。不可能。不可能。

Caitanya Mahāprabhu 規定極簡單方法變虔誠。這是吟唱 Hare Kṛṣṇa mahā-mantra。ceto-darpaṇa-mārjanam [Cc. Antya 20.12]。真病在心裡。hṛd-roga-kāma。hṛd-roga-kāma。我們有病，心病。什麼？kāma，慾望。這叫 hṛd-roga-kāma。我們要治這心病，hṛd-roga-kāma。只吟唱聽 Hare Kṛṣṇa 咒語。ceto-darpaṇa-mārjanam。心本好，但被物質污穢覆蓋，三德：sattva-raja-tamo-guṇa。但只聽《聖典博伽瓦譚》，吟唱 Hare Kṛṣṇa 咒語，你會清淨。nityaṁ bhāgavata-sevayā。naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā [SB 1.2.18]。nityaṁ bhāga……如果我們拿這機會……我們全世界開中心，只給人們這機會，nityaṁ bhāgavata-sevayā。anartha upaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam。然後，心清淨，聽關於 Krishna……Caitanya Mahāprabhu 推薦。yāre dekha，tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa [Cc. Madhya 7.128]。這《聖典博伽瓦譚》也是 kṛṣṇa-upadeśa，因為聽《聖典博伽瓦譚》，你會對 kṛṣṇa-upadeśa，關於 Krishna 感興趣。那也是 kṛṣṇa-upadeśa，Krishna 給的教導，也是 kṛṣṇa-upadeśa。

這是 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的使命，你去傳，宣傳 kṛṣṇa-upadeśa。這是 Krishna 意識運動。我們教所有弟子如何傳 kṛṣṇa-upadeśa，如何傳 Krishna 意識。然後 anartha upaśamaṁ sākṣāt。他污染的所有不必要東西會結束。然後純意識……純意識就是 Krishna 意識。純意識就是懂：「我與 Krishna 極親密，作為部分。」就像我的手指與身體極親密。親密……如果手指一點痛，我極不安，因為我與這手指極親密。同樣，我們與 Krishna 極親密，我們墮落。因此 Krishna 也感覺一點痛，因此祂降臨。

paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām dharma-saṁsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge [Bg. 4.8]

Krishna 感覺痛。所以你成為 Krishna 意識。Krishna 會感覺愉快。這是 Krishna 意識運動。

非常感謝。（結束）

++++ 內容摘要 |

Prabhupāda 在溫達文講解詩節 1.7.8：Vyāsadeva 編寫《聖典博伽瓦譚》（bhāgavatīṁ saṁhitā），整理（anukramya）後，教給兒子 Śukadeva Gosvāmī，他已 nivṛtti-nirataṁ（投入擺脫物質）。

Māyāvādī 無法碰《聖典博伽瓦譚》，因為無法證明神非人格。Caitanya Mahāprabhu 警告：聽 Māyāvādī 註釋毀一切，他們是 Krishna 冒犯者。

要小心假外士那瓦（Māyāvādī 穿 tilaka mālā）。跟隨 Gosvāmī，如 Bhakti-rasāmṛta-sindhu。

Śukadeva Gosvāmī 資格是 nivṛtti（無物質吸引），從子宮十六年不出，避附著。

物質生命是 pravṛtti（性交、吃肉、醉酒），人類應 nirvṛtti，控制這些。

聽《聖典博伽瓦譚》從權威 ācārya（如 Śukadeva），增長 bhakti，清 anartha。Krishna 意識運動傳 kṛṣṇa-upadeśa，清心，使 Krishna 愉快。