《聖典博伽瓦譚》7.9.1 1976年2月8日 瑪亞普
Prabhupāda：
evaṁ surādayaḥ sarve brahma-rudra-puraḥ sarāḥ nopaitum aśakan manyu- saṁrambhaṁ sudurāsadam [SB 7.9.1]
Kṛṣṇa，至尊人格神首，如果祂對某人滿意，沒有人能消滅他。同樣，如果祂對某人生氣，沒有人能保護他。有句孟加拉諺語：rākhe kṛṣṇa māre ke, māre kṛṣṇa rākhe ke。「如果 Kṛṣṇa 要保護誰，誰也殺不了；如果 Kṛṣṇa 要殺誰，誰也保護不了。」不過 Kṛṣṇa 不殺人，生物也永遠不被殺。就像父親責罵兒子，那不是責罵，是恩惠。奉獻者能理解：即使我們遇到極其逆境，那也是 Kṛṣṇa 的恩惠。Tat te 'nukampāṁ su-samīkṣamāṇaḥ [SB 10.14.8]。任何人若能看到「這不利的生命狀況也是 Kṛṣṇa 的另一種恩惠」……Tat te 'nukampāṁ su-samīkṣamāṇaḥ。「即使有苦難，也不是 Kṛṣṇa 給的。我因過去惡行受苦，而 Kṛṣṇa 如此慈悲，本來我該受苦千百倍，但 Kṛṣṇa 把一切調整成一點點苦難。」這是奉獻者的眼光。Tat te 'nukampāṁ su-samīkṣamāṇo bhuñjana evātma-kṛtaṁ vipākam。Ātma-kṛtaṁ vipākam。奉獻者從不指責 Kṛṣṇa：「我這麼好地服務你，你卻給我這麼多苦難？」不。這不是奉獻者的看法。奉獻者會認為：「這所謂的苦難也是 Kṛṣṇa 的恩惠。」Tat te 'nukampāṁ su-samīkṣamāṇaḥ。所以那些在 Krishna意識 上前進的人，不該對任何生命狀況欠債。
surādayaḥ。Surādayaḥ 意思是以 Brahmā、Rudra（Śiva）為首的半神。Yaṁ brahmā-varuṇendra-rudra stunvanti divyaiḥ stavaiḥ。至尊人格神首連 Brahmā 都崇拜。Yaṁ brahmā-varuṇendra：Indra、Varuṇa、Rudra……這些大半神。他們也致敬。他們認為自己是 Kṛṣṇa 的從屬、謙卑僕人。Śiva-viriñci-nutam [SB 11.5.33]。Kṛṣṇa 連 Śiva、Brahmā 這些半神都向祂頂禮。Śiva-viriñci-nutam。
yaṁ brahmā-varuṇendra-rudra(-marutaḥ) stunvanti divyaiḥ stavair vedaiḥ sāṅga-pada-kramopaniṣadair gāyanti yaṁ sāma-gāḥ dhyānāvasthita-tad-gatena manasā paśyanti yaṁ yogino yasyāntaṁ na viduḥ surāsura-gaṇā devāya tasmai namaḥ
所以這裡有憤怒，Kṛṣṇa 的憤怒，但祂的憤怒是被崇拜的。而我們的憤怒不同。這是靈性與物質的區別。這裡 surādayaḥ sarve brahma-rudra-puraḥ sarāḥ na upaitum aśakan manyu。有憤怒。Kṛṣṇa 要殺 Hiraṇyakaśipu，祂變得如此憤怒，連大半神、brahmādaya……因為半神……半神的名單從 Lord Brahmā 開始。他是半神與所有生物的原始父親。所以他叫 prajā-pati 或 pitā-maha，祖父，prajā-pati。他是萬物的起源。達爾文理論是蠢理論，說最初沒有生命，但按照 韋達 知識，最初有最高生命——Brahmā。從那裡開始生命，逐漸墮落、受物質污染。不是「最初沒有生命」。從低等生命狀態逐漸提升。那是錯誤理論。真實理論是生命從最崇高的人——Lord Brahmā、prajā-pati 開始。所以在任何吉祥事上他們都領先，因為在低等生命狀態下無法接近 神。看到了嗎？低等生命狀態意思是罪惡反應。在那狀態下無法接近 神。Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān [Bg. 10.12]。（旁白：誰在說話？）Pavitraṁ paramaṁ bhavān。Kṛṣṇa 是至高純淨，pavitraṁ paramam。Paramam 意思是極致。所以沒有人能在不純淨時接近 Kṛṣṇa。不可能。就像有些笨蛋說：「不管你吃什麼、做什麼，都不妨礙靈性進展。」這些笨蛋、傻瓜誤導全世界，說在理解至尊人格時可以像低等人一樣行為。不。那不可能。Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān [Bg. 10.12]。
所以如果你要接近至高純淨，你必須變純淨。不然沒有可能。不成為火，你無法進入火，不然會被燒。同樣，雖然你也是 Brahman……Parabrahman 的部分也是 Brahman。Ahaṁ brahmāsmi。這是我們的身份。但什麼樣的 Brahman？微小粒子的小 Brahman。就像火花與整團火。兩者都是火，但火花是火花，大火是大火。火花無法成為大火。如果想成為，就會墮落。那原本的一點火光就熄滅了。如果火花出於傲慢想成為大火，就會墮落。Āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adhaḥ [SB 10.2.32]。Āruhya kṛcchreṇa，透過嚴苛苦行與懺悔，你可以上升到非人格 Brahman，但你會再次墮落。那是事實。很多人試圖融入至高 Brahman 存在，但結果是墮落。他們一定會墮落。不可能。Āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adho anādṛta-yuṣmad-aṅghrayaḥ [SB 10.2.32]。不重視崇拜 Kṛṣṇa 蓮花足，他們就墮落。所以我們要非常、非常小心，不要試圖與 Kṛṣṇa 平等或超越 Kṛṣṇa。有些笨蛋說：「某某人是比 Kṛṣṇa 更大的。」我不願提他們的名字。他們說 Aurobindo 比 Kṛṣṇa 大。世界充滿笨蛋與傻瓜。我們要非常謹慎、聰明地靈性進展。不要輕視。我們要非常小心。不然會墮落，一旦墮落就是幾百萬年的空檔。你得到人身來完成 Krishna意識，但如果你不認真，就又有幾百萬年的空檔。
因此我們的責任是 tāṅdera caraṇa sevi, bhakta-sane vās。我們要與奉獻者同住，服務 ācārya。Ācāryaṁ māṁ vijānīyān nāvamanyeta karhicit [SB 11.17.27]。要視 ācārya 為 Kṛṣṇa 本人。不要輕視他。Yasya deve parā bhaktir yathā deve tathā gurau [ŚU 6.23]。這些是教導。所以我們要非常小心。就像這裡。brahmādaya，大半神，他們無法平息主。祂在憤怒。Evaṁ surādayaḥ sarve brahma-rudra-puraḥ sarāḥ。大人物，rudra，na upaitum。Na upaitum aśakan manyu。他們無法平息。Saṁrambhaṁ sudurāsadam。Sudurāsadam，非常、非常難。一旦被 Kṛṣṇa 譴責，很難再爬起來。Mūḍhā janmani janmani [Bg. 16.20]。生生世世被譴責。那是我們的懲罰。所以不要做任何讓 Kṛṣṇa 不高興的事。單純投入主服務。很簡單的事。Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru [Bg. 18.65]。永遠想祂。不要想其他人、其他事。Sarvopādhi-vinirmuktam [Cc. Madhya 19.170]。Anyābhilāṣitā-śūnyam [Brs. 1.1.11]。只要維持對 Kṛṣṇa 的服務。一天二十四小時有工作，盡量遵循。不要忽視。那會讓你的人生成功。
謝謝大家。（結束）