Pradyumna

譯文：Mahārāja Parīkṣit 聽說出於無緣之慈悲，主 Kṛṣṇa 或 Viṣṇu——那位被宇宙萬物服從的至尊——為了順從潘達瓦家族柔順的子嗣們，接受了從駕車者、會議主席、使者、朋友、守夜人等各種職務，像僕人一樣服侍他們，像年幼者一樣向他們頂禮。聽到這些，Mahārāja Parīkṣit 對主蓮花足的奉獻情溢於言表，深深感動。

Prabhupāda

這就是主與奉獻者之間愛的交換。Kṛṣṇa 是至尊人格神首，是主人、至高無上，但我們千萬不要用物質經驗來衡量「主人」與「僕人」的關係。在物質世界，主人永遠是主人，僕人永遠是僕人。但在靈性世界，有時主人也會成為僕人。這就是絕對世界（Absolute）。這裡有主僕之分，但在靈性世界沒有這種分別。有時僕人服務主，有時主也服務僕人。

就像 Kṛṣṇa 與朋友玩耍時，有輸有贏。輸的人要讓贏的人騎在肩上。這是他們的遊戲規則。當 Kṛṣṇa 輸了，其他男孩就爬上 Kṛṣṇa 的肩膀，讓祂背著他們跑。雖然 Kṛṣṇa 是主人，祂卻甘願成為僕人。

又如 Kṛṣṇa 小時候在母親 Yaśodā 面前淘氣，母親拿棍子嚇祂：「如果你再調皮，看我怎麼收拾你！」Kṛṣṇa 就哭了。Kuntī 在祈禱中說得很美：「整個宇宙都畏懼 Kṛṣṇa，但 Kṛṣṇa 卻害怕母親 Yaśodā 的棍子。」（笑聲）這就是 Kṛṣṇa。這就是靈性世界。

當 Kṛṣṇa 小時候玩耍，養父 Nanda Mahārāja 進屋看到祂，開玩笑對 Yaśodā 說：「你家 Kṛṣṇa 能不能做點事？」Yaśodā 說：「當然能！」她立刻命令 Kṛṣṇa：「去把你父親的木拖鞋拿來。」Kṛṣṇa 馬上把拖鞋頂在頭上，恭恭敬敬送給 Nanda Mahārāja。Nanda Mahārāja高興地說：「你家 Kṛṣṇa 真乖！」這些都是 Kṛṣṇa 童年遊樂的一部分，由養父母享受。

所有聖賢都驚訝：「母親 Yaśodā 到底做了什麼善行，讓至尊控制者 Kṛṣṇa 完全受她掌控？」Kṛṣṇa 是 Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ [Bs. 5.1]——至高無上的控制者，沒有人能控制祂。govindam ādi-puruṣam——祂是最初的人格神首。誰能當祂的父母？祂是一切眾生的父親：sarva-yoniṣu kaunteya… ahaṁ bīja-pradaḥ pitā [Bg. 14.4]。但當祂想體驗「有父親母親」的愛時，奉獻者就成為祂的父母。當祂想有敵人時，奉獻者也會成為敵人（像 Jaya-Vijaya 變成 Rāvaṇa 和 Hiraṇyakaśipu）。這就是 Kṛṣṇa 的魅力——全吸引者。

這裡提到 Kṛṣṇa 為潘達瓦服務：sārathyam（當 Arjuna 的駕車者）。因此 Kṛṣṇa 又名 Pārtha-sārathi（Pārtha 的駕車者）。Pārtha 是 Arjuna 的別名，因為他是 Pṛthā（Kuntī）的兒子。Kṛṣṇa 也當過會議主席、使者、朋友、守夜人……像僕人一樣服侍他們，像年幼者一樣向他們頂禮。這一切都是出於愛。

神沒有名字，這是事實。但祂有無數名字，都是根據與奉獻者的關係而來。Kṛṣṇa 名為 Devakī-nandana，因為祂以 Devakī 之子的身份出現；名為 Yaśodā-nandana，因為祂是 Yaśodā 的愛子；名為 Rādhā-ramaṇa，因為祂讓 Rādhārāṇī 快樂；名為 Govinda，因為祂給牛群（go）和感官（indriya）帶來快樂。這些名字都是從與奉獻者的互動中產生。Kṛṣṇa 是 sarva-kāraṇa-kāraṇam——一切原因的原因，也是全吸引者（Kṛṣṇa 意思就是「一切都吸引」）。

在靈性世界，主僕之間是平等的，但每個人都知道「祂是至尊」。當 Kṛṣṇa 駕車時，Arjuna 從未忘記「祂是至尊」，只是感動於「祂如此慈悲，願意當我的僕人」。這是靈性感覺。有時在 yoga-māyā（靈性幻力）影響下，Kṛṣṇa 會「忘記」自己是至尊，奉獻者也「忘記」自己是永恆僕人，這是為了增加遊樂的趣味。

Kṛṣṇa 意識運動就是要學習這些事。當你真正理解（不是完全理解，因為沒有人能完全理解 Kṛṣṇa）——janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ [Bg. 4.9]——了解 Kṛṣṇa 的神聖出生與活動，你就超越生死。

Kṛṣṇa 沒有父親，卻接受父親；沒有母親，卻接受母親。這一切都是為了與奉獻者交換愛。奉獻者想成為 Kṛṣṇa 的父親、母親、朋友、戀人…… Māyāvādī 哲學家想與 Kṛṣṇa 合為一體，但 Vaiṣṇava 說：「與兒子合一有什麼意思？我們要當 Kṛṣṇa 的父親！」這就是 Vaiṣṇava 哲學。

gopīs 用很斜的語言對 Kṛṣṇa 說話，Kṛṣṇa 卻非常享受。因為祂厭倦了所有人只是頂禮膜拜，沒有人敢責備祂。只有奉獻者敢責備祂，祂最喜歡這種愛。

這就是 Kṛṣṇa 與奉獻者之間的關係——愛的交換。

非常感謝。（結束）

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