聖典博伽瓦譚 1.16.21 1974年7月11日 洛杉磯
Nitāi：
（帶領唱頌等）
arakṣyamāṇāḥ striya urvi bālān śocasy atho puruṣādair ivārtān vācaṁ devīṁ brahma-kule kukarmaṇy abrahmaṇye rāja-kule kulāgryān [SB 1.16.21]
「您是不是在為那些被無良男子拋棄、孤苦無依的婦女與孩童感到傷心？或者您在為那些沉迷於違反宗教原則的惡行、卻還在婆羅門家族中濫用學問女神（辯才天女）的婆羅門而難過？又或者您在哀嘆那些出身高貴的婆羅門，竟然去投靠不尊重婆羅門文化、毫無婆羅門品質的統治家族？」
Prabhupāda：
arakṣyamāṇāḥ striya urvi bālān —— 按照 韋達 文化，政府的首要責任就是保護：保護母牛、婦女、婆羅門、孩童，以及老人。
這些人基本上不會被當成罪犯起訴。比如一個小孩偷東西，誰會去告他？不會當成大事。
他們需要保護，不能給予完全的自由。就像保護小孩一樣，有時要說「不要做這個」，這就是保護的一部分。
這裡已經談過殺牛的問題。現在在 Kali-yuga，這些保護都消失了。
首先，婦女完全沒有保護。婦女一生需要三種保護：童年由父親保護、婚後由丈夫保護、年老由兒子保護。
但現在這一切都沒了。在所謂「自由」的名義下，婦女到處遊蕩，情況非常糟糕。
尤其在西方國家，這種現象特別明顯。在印度還勉強保留一點 韋達 文化，婦女仍有保護。
父親要保護女兒到十六歲左右，然後必須盡快為她找到合適的男孩結婚。父親的責任到把女兒交給丈夫才算完成。
這就是婚姻制度：為了社會的穩定與平衡，父親有義務為女兒找到好歸宿。這叫 kanyā-dāya —— 對女兒的義務。
人一生有許多債務：對半神人（deva-ṛṇa）、對聖賢（ṛṣi-ṛṇa）、對親友（bhūtāpta）、對祖先（pitṛ-ṛṇa）等等。
devarṣi-bhūtāpta-nṛṇāṁ pitṝṇāṁ na kiṅkaro nāyam ṛṇī ca rājan sarvātmanā yaḥ śaraṇaṁ śaraṇyaṁ gato mukundaṁ parihṛtya kartam
我們欠了太多債：太陽給我們光熱、月亮給我們涼爽、水神 Varuṇa 給我們水……我們卻什麼都沒還。
就像用電不繳錢，遲早會被斷電。但我們從太陽那裡拿光熱卻不付錢，這就是罪過，叫 ṛṇa（債務）。
但這些債務很難全部還清，所以經典說：只要全心投靠 Mukunda（Krishna），祂就會幫你解決一切罪業。
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ
「你把一切責任交給我，我會讓你從所有罪業中解脫，不要擔心。」
物質上的債務，可以申請破產（insolvency），法院把你剩下的資產分給債主，你就解脫了。
但對女兒的義務（kanyā-dāya）不是債務那麼簡單，這是絕對的責任，沒有破產這回事。
在印度，女孩一長大，父親就急著找好對象把她交出去。
現在西方國家，這種義務已經完全消失。父親沒有責任為女兒安排婚姻。
還有孩童（bālān）：現在不只沒人照顧，還在殺害嬰兒。這就是 Kali-yuga。
這麼多罪惡在進行，怎麼可能幸福？
真正清醒的人會為這些事感到難過。尤其是 Vaiṣṇava，他們自己沒什麼問題，但看到別人痛苦，就會非常難過。這叫 para-duḥkha-duḥkhī。
就像 Caitanya Mahāprabhu：年輕時是大學者，有成千上萬學生，非常受尊敬。
在 Navadvīpa，祂一聲令下，一晚就能聚集十萬人，唱 Hare Krishna 去挑戰禁止唱頌的 Kazi，進行公民不服從。
祂當時才二十歲左右，卻有這麼大影響力。
祂有美麗的妻子 Lakṣmī-devī（財富女神轉世），還有七十多歲的母親，家庭美滿。
但 Caitanya Mahāprabhu 還是放棄一切，因為祂是 para-duḥkha-duḥkhī。
經典說：tyaktvā su-dustyaja-surepsita-rājya-lakṣmīṁ dharmiṣṭha ārya-vacasā yad agād araṇyam —— 祂放棄了人人羨慕的王國與財富，進入森林出家。
Cāṇakya Paṇḍita 也說：如果家裡沒有慈愛的母親，妻子又對丈夫苛刻，那還不如直接去森林，因為家裡跟森林一樣可怕。
現在家庭制度已經崩潰，一切都完了。
只有 Krishna意識 運動在努力恢復 韋達 文化，讓大家真正快樂。
這不是生意，也不是宗教情緒，而是讓人人幸福的計畫：sarve sukhino bhavantu。
現在的社會卻是互相剝削、互相殘殺。先殺動物，接下來就殺人。這是必然的結果。
清醒的人看到人類文明這樣墮落，會非常難過。
人類生命是 至尊主 或自然法則給的機會，讓我們培養 Krishna意識、靈性覺悟。
動物做不到這點。只有人類能明白「我不是這個身體，我是靈魂」。
博伽梵歌 一開始就教：dehino 'smin yathā dehe —— 身體裡有靈魂的主人。
但現在全世界的大學教育，完全不教這個。科學家、哲學家都認為「我就是這個身體」。這是多麼愚蠢的文明！
沒有對婦女的保護、沒有對孩童的照顧、沒有對婆羅門文化的尊重，這就是動物的文明，只是披上光鮮外衣的動物。
婆羅門的品質是：控制感官、控制心智、忍耐、純潔、簡單、正直、知識豐富（śamo damas titikṣā ārjavam, jñānam）。
婆羅門另一個稱呼是 paṇḍita —— 大學者。沒有學問，怎麼能叫婆羅門？
現在沒人尊重婆羅門文化。我們努力讓弟子有完美品格：不非法性行為、不吸毒、不賭博、不吃肉，但很多人卻嘲笑我們。
因為他們不知道什麼是婆羅門文化，什麼是人類生命的完美。
這些墮落會持續到 Kali-yuga 結束，非常危險。
不要被高速公路、高樓大廈、酒類香菸廣告迷惑。那不是生命。
真正的生命在這裡——在廟裡。讓任何人來比較：在廟裡的生活與外面的生活，哪個才是真正的生命。
這個物質世界本來就危險，尤其在 Kali-yuga，步步都是危險（padaṁ padaṁ yad vipadām）。
māyā 非常強大，你隨時都會遇到危險。
但如果你投靠 Krishna 的蓮花足（samāśritā ye pada-pallava-plavam），就像抓住大船渡過無邊苦海的太平洋，你就能超越危險，回到家鄉，回到 至尊人格神首 身邊。
謝謝大家。
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