《聖典博伽瓦譚》7.9.10 1968年7月14日 蒙特婁
Prabhupāda：
…manye tad-arpita-mano vacanehitārtha- prāṇaṁ punāti sa kulaṁ na tu bhūri-mānaḥ [SB 7.9.10]
我們上次已經討論這首詩節。Prahlāda Mahārāja 在向 Lord Nṛsiṁha 祈禱時的眾多詩節之一。他說：一個人如果把心思、言語、意圖、努力、生命一切都奉獻給主（tad-arpita-mano-vacanehitārtha-prāṇaṁ），他就淨化了自己與整個家族（punāti sa kulaṁ）。但一個只為物質資格自大的人（bhūri-mānaḥ），連自己都淨化不了。
簡單來說：單靠「我擁有這麼多物質成就」而驕傲，誰也無法與 Kṛṣṇa 競爭。那不可能。Aṇor aṇīyān mahato mahīyān。Kṛṣṇa 比最偉大的還偉大。超越主義者通常想到 Brahman。什麼是 Brahman？Bṛhatvāt bṛhaṇatvāt iti brahma。Bṛhat 意思是最偉大的。神是最偉大的。Brahman 能無限擴展。Sarvaṁ khalv idaṁ brahma。你看到的擴展，這就是 Brahman。你看到的藍天只是整體 Brahman 的一小部分。Brahman 如此偉大、能無限擴展。但在 Bhagavad-gītā，Kṛṣṇa 說 brahmaṇo 'haṁ pratiṣṭhā：「我是 Brahman 的基礎。Brahman 依賴我。」誰更大？Kṛṣṇa 還是 Brahman？
就像陽光遍佈宇宙。根據韋達知識，陽光遍照宇宙，星星、月亮都反射太陽的光輝。Bhagavad-gītā 說 nakṣatrāṇām aham śaśi：「在眾星中，我是月亮。」月亮與星星同類，都是反射太陽。陽光遍佈宇宙，但陽光的源頭在太陽星球。太陽星球在天空一角，但陽光不比太陽大。同樣，Brahman 可能很偉大，但 Brahman 的光輝依賴 Kṛṣṇa。Brahma-saṁhitā 說：
yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi- koṭiṣv aśeṣa-vasudhādi-vibhūti-bhinnam tad brahma niṣkalam anantam aśeṣa-bhūtaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.40]
「我崇拜原初主 Govinda。因為祂身體光輝的擴展，產生億萬宇宙。」就像陽光裡有億萬行星，Kṛṣṇa 的身體光輝（brahmajyoti）裡有億萬宇宙。Yasya prabhā prabhavato。因為祂的光輝擴展，創造無數宇宙。Aśeṣa 意思是無數，無法計算。Aśeṣa-vasudhādi。Vasudhā 是居住生命的行星。每個行星都有生命。Vibhūti-bhinnam：每個行星有不同特色。比如月球特別冷，太陽特別熱。每個行星有不同輝煌。
所以一切都是 Brahman。Sarvaṁ khalv idaṁ brahma。Māyāvādī 哲學家說多樣性是虛假的。但我們 Vaiṣṇava 哲學家說多樣性不是虛假，而是暫時。這是區別。就像你的身體。如果我說：「你的身體是虛假的，讓我殺你。」你會同意嗎？為什麼不說虛假？因為不是虛假。它是暫時的。這是真實說法。Brahma satyaṁ jagan mithyā 是 Māyāvādī 的理論。我們說 jagan mithyā 不對，是暫時。所以要善用這暫時身體。不要當它是虛假。就像印度火車停站時，乘客利用半小時洗澡。因為知道暫時停站，要善用。洗完澡，一天旅程都舒服。同樣，這身體雖暫時，我們可以用來實現最高目的：認識 Kṛṣṇa。善用這「壞交易」。
Prahlāda Mahārāja 說 prāṇaṁ punāti sa-kulaṁ。完全奉獻給主的人，不只淨化自己，還淨化家族。有時一個 Vaiṣṇava 出生在村莊，就能淨化整個村莊。這是經典陳述。Na tu bhūrimānaḥ。但一個只為物質資格（出身、財富、美貌、學問）自大的人，即使有婆羅門所有品質，如果不奉獻主，Prahlāda Mahārāja 說他無用。比他更好的，是把一切奉獻給主的人（prāṇair arthair dhiyā vācā）。我有身體、心思、言語。我可以用言語服侍你，就像我在這裡講話。有人用心服侍，有人用身體服侍。一切都要用在 Krishna 意識 上。那才是光榮。
有人可能問：「把一切給 Kṛṣṇa，我自己呢？我會變窮。」Prahlāda Mahārāja 很聰明（Kṛṣṇa yei bhaje sei baḍo catur）。他回答這問題。下一首詩節：
naivātmanaḥ prabhur ayaṁ nija-lābha-pūrṇo mānaṁ janād aviduṣaḥ karuṇo vṛṇīte yad yaj jano bhagavate vidadhīta mānaṁ tac cātmane prati-mukhasya yathā mukha-śrīḥ [SB 7.9.11]
這很美。問題可能是：「Kṛṣṇa 這麼偉大，祂缺我的財富嗎？我辛苦賺錢，Kṛṣṇa 想拿走？」是的。（笑）事實如此。Kṛṣṇa 在 Bhāgavatam 說 yasyāham anugṛhnāmi hariṣye tad dhanaṁ śanaiḥ [SB 10.88.8]。Pāṇḍava 是 Kṛṣṇa 的朋友，卻經歷很多困難：王國被偷、妻子受辱、被迫住森林……Yudhiṣṭhira Mahārāja 問 Kṛṣṇa 為什麼。Kṛṣṇa 回答：「我特別眷顧的人，我會慢慢拿走他的財富。」為什麼？因為物質執著太強，無法接近 Kṛṣṇa。誰在 Krishna 意識 進步，又想物質享樂，Kṛṣṇa 看見他的愚蠢。祂拿走財富，讓他專注靈性。
Pāṇḍava 的困難是 Kṛṣṇa 的特別恩典。他們知道：「Kṛṣṇa 在考驗我們。」所以不要為物質困難動搖。固定在靈性平台。你不是這物質身體。你是靈魂。你的進步要在靈性層面。
我們下次繼續討論 Prahlāda Mahārāja 為什麼要把一切奉獻給 Kṛṣṇa。時間到了。非常感謝。有問題嗎？
Haṁsadūta：奉獻者可能很窮，但他為 Kṛṣṇa 渴望東西，比如「我們需要房子給 Kṛṣṇa」可以嗎？
Prabhupāda：可以。為 Kṛṣṇa 可以有任何東西。那不同。為自己，他要滿足 Kṛṣṇa 給的任何東西。但為 Kṛṣṇa，他會努力。就像 Hanumān。他跟 Rāvaṇa 打，不是為自己當國王。他為 Rāma 打。所以 Krishna 意識 的人要把一切給 Rāma。為自己完全依賴 Kṛṣṇa。不管什麼位置，他都快樂。Krishna 意識 如此美好，他沒有其他快樂概念。所以他沒有這種渴望。
Mālatī：我不懂為什麼崇拜 Viṣṇu 不崇拜 Kṛṣṇa。如果 Kṛṣṇa 是百分百，Viṣṇu 是百分之九十四，為什麼選少？
Prabhupāda：為什麼你照顧自己的孩子，不照顧別人的？他們也是孩子。
Mālatī：因為這孩子給我。
Prabhupāda：你愛他。就這樣。如果你愛 Kṛṣṇa，很好。如果你愛 Viṣṇu，也好。但愛 Kṛṣṇa 和愛 Viṣṇu 結果不同。這是你的選擇。Kṛṣṇa 是百分百，Viṣṇu 是百分之九十四。想愛百分之九十四也沒錯，但最好愛百分百。
Mālatī：我不懂為什麼有人選少。如果知道 Kṛṣṇa 是百分百，為什麼選 Viṣṇu？
Prabhupāda：就像你愛這孩子。這是你的選擇。
Mālatī：如果崇拜 Kṛṣṇa 去 Kṛṣṇaloka，崇拜 Viṣṇu 去哪？
Prabhupāda：去 Viṣṇuloka。那也是永恆的。靈性天空任何地方都是永恆。Viṣṇuloka、Kṛṣṇaloka、無形 Brahman 都在靈性天空。但有差別。靈性天空與物質天空不同的是：靈性天空一切永恆，物質天空一切暫時。
Gurudāsa：Brahmajyoti 不是暫時嗎？因為會回物質世界？
Prabhupāda：Brahmajyoti 是靈性天空。這物質天空是被物質雲覆蓋的 brahmajyoti。實際上，一切都是 brahmajyoti。就像晴空，但部分被雲蓋住。那部分叫物質世界。原來天空是靈性的。
一位客人：（問長問題關於可以問什麼問題）
Prabhupāda：是的，任何問題都可以問。
一位客人：我看到大家把頭碰地，向另一個人頂禮、吻靴子。我覺得很不安。把頭放在地上對另一個人……你是有知識的人，但我不懂為什麼要這樣……
Prabhupāda：你被要求這樣做嗎？
客人：沒人要求，但我看到別人都做。
Prabhupāda：那你為什麼這麼不安？
客人：因為在我看來，人就是人，沒有人是神，看起來好像……
Prabhupāda：但你這樣想，他們也這樣想你。你覺得他們不該做，他們覺得你該做。意見不同。你的票只有一票，他們很多。你得跟隨多數。
客人：除非給我很好理由……
Prabhupāda：我在回答你的問題。你有你的想法，他們有他們的。你不能強迫他們的想法。
客人：我不會做。
Prabhupāda：所以你覺得他們不該做，他們覺得你該做。這是系統。靈性導師被當成 Deity 的代表、活代表。系統如此。他們這樣做不覺得不安。
客人：但如果我從政，攻擊外國領導，報紙會說那個人讓人把頭放在地上……
Prabhupāda：報紙視野狹隘。只看到「印度人」「美國人」「加拿大人」。在 Krishna 意識 要擴大視野。這是系統。就像英國國王代表（總督）來印度，也被當成國王尊重。沒人抱怨：「為什麼婆羅門要向英國人頂禮？」代表國王，就給國王般的尊重。靈性導師是 Kṛṣṇa 的代表，當然要更大尊重。
一位奉獻者：物質不生不滅，但形式暫時、物質永恆，是這個意思嗎？
Prabhupāda：是的。物質世界一切暫時。身體、房子、國家……五百年前這裡不是加拿大。未來也會變。所以物質世界沒什麼固定或永久。
另一位客人：（問關於頭碰地）
Prabhupāda：這是系統。靈性導師被當成 Deity 的代表。就像總督代表國王，就給國王尊重。Kṛṣṇa 的代表，當然更大尊重。
（結束）