《聖典博伽瓦譚》6.1.19 孟買 1970年11月15日（房間談話）
Prabhupāda： 所以我要通知那個人，他大約十點來。
Haṁsadūta：他今晚會準時來嗎？那是去 Gorakhpur 的路上？
Prabhupāda：是的，我們也可以走那條路。那樣時間會對。
Haṁsadūta：他們什麼時候要我們去？
Prabhupāda：嗯？
Haṁsadūta：他們什麼時候要我們？如果我們離開……我們離開那天可以去那裡？十六號或十七號？
Prabhupāda：不，我們十七號離開，所以十八號可以到那裡，如果他們提供好房子，我們可以住三、四天。他們答應了。這就是情況。現在你們可以考慮。
Haṁsadūta：他們能為你安排節目嗎？
Prabhupāda：哦，是的。他們會安排一切。
Yamunā：（模糊）安排。
Prabhupāda：那我們可以取消。所以可能性是十八號。[中斷]
奉獻者：為了你十八號離開，實際上我們要搭飛機，機位已經訂好，而且……
Prabhupāda：你們自己考慮。我不能費腦筋。什麼好，你們做。在 Gurudāsa 的會議，我們都要去代表嗎？有些人可以去。
Yamunā：不是全部。
Prabhupāda：不是全部。那有些人直接去德里，有些人經 Krishnanagar。你怎麼想，Haṁsadūta？
Haṁsadūta：我覺得可以。
Prabhupāda：你們考慮。你們自己開會。決定怎麼做。這裡開中心已經提議，他們會給我們土地，也會給我們寺廟。其他建築我們要自己管理。
Haṁsadūta：他們也給我們寺廟？
Prabhupāda：是的。
Haṁsadūta：寺廟在哪裡？
Prabhupāda：寺廟我們要建。但建寺廟的錢他們出。住宅和其他建築及維護我們要安排。這不是壞提議。很好提議。他們給土地、給寺廟。我們可以籌款，隨人數增加建。期間我們管理寺廟。很好提議。開吧。有人敲門。開著。不要開……是的，開著，就這樣開著。另一件事：Gopāla 還沒給聖線？你還沒雙重啟迪？那他可以雙重啟迪。Bruce 呢？他不啟迪嗎？
Yamunā：我得問他（模糊）。
Prabhupāda：嗯？晚點問。他現在習慣我們的習慣。所以他可以啟迪。是的。有足夠地方。你們坐這裡。[中斷]（印地語）你們坐女人後面。Aiye, aiye,（印地語）來。往前來。往前來。（印地語）現在難處是如果我說英文，大多數女士可能聽不懂。如果我說印地語，那這些……
客人（2）：（模糊）
Prabhupāda：嗯？說英文？你可以做一件事。你翻譯。嗯？那很好。所以你來這裡。Svalpam apy asya dharmasya trāyate mahato bhayāt。
客人（2）：梵文……我不讀梵文。
Prabhupāda：不，我說英文。
客人（3）：（模糊）
Prabhupāda：Svalpam apy asya dharmasya？
客人（3）：是的。
Prabhupāda：（印地語）Śukadeva Gosvāmī 說，
sakṛn manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor niveśitaṁ tad-guṇa-rāgī yair iha na te yamaṁ pāśa-bhṛtaś ca tad-bhaṭān svapne 'pi paśyanti hi cīrṇa-niṣkṛtāḥ [SB 6.1.19]
Sakṛt。Sakṛt 意思是很少，svalpam，很少。Sakṛt manaḥ。如果有人接受奉獻服務的過程很好，不是完全了解，只是單純接受……這在博伽梵歌說，svalpam apy asya dharmasya trāyate mahato bhayāt。（印度人翻譯）（Prabhupāda 說印地語）我們沒有其他事，只有 Kṛṣṇa 意識。所以任何人即使跟我們片刻、幾分鐘，仍如此強大，能幫助你從最大危險中得救。
因此寺廟設立。一般普通男女來看神像、聽唱頌，有時玩樂器。這些都幫助他進步奉獻服務。Niveśitaṁ tad-guṇa-rāgī yair iha。Śrīdhara Svāmī 說，bhaktiḥ svalpāpi punāti：「奉獻服務如此美好，即使做得很少，仍能淨化。」就像火。即使小火也能燒掉放置的地方。Tasya guṇeṣu rāga-mātram asti na tu janānām。Śrīdhāra Svāmī 說：「對 Kṛṣṇa 只有一點吸引力，不是完全知識，只是小小吸引力，就能從所有罪業反應中淨化。」
atra codāharanti imam itihāsaṁ purātanam dūtānāṁ viṣṇu-yamayoḥ saṁvādaṁ taṁ nibodha me
現在他又說：「那些對奉獻服務有小小吸引力的人，」na te yamaṁ pāśa-bhṛtaś ca tad-bhaṭān svapne 'pi paśyanti hi cīrṇa-niṣkṛtāḥ，「他們連夢中都不會看到 Yamarāja 或他的侍從。」因為死亡時有罪的人會被帶到 Yamarāja 地方……那是事實。不只如此，他連夢中都不會看到，因為對 Kṛṣṇa 的小小服務已讓他從所有罪惡污染中解脫。（印地語）這裡用 cīrṇa-niṣkṛtāḥ 這個詞。
atra codāharanti imam itihāsaṁ purātanam dūtānāṁ viṣṇu-yamayoḥ saṁvādaṁ taṁ nibodha me
現在 Śukadeva Gosvāmī 從歷史給例子。這很具啟發性。Atra codāharanti imam itihāsaṁ purātanam。Purāṇa 意思是古老。這裡明確說 itihāsaṁ purāṇam。所有 Purāṇas 提到的都不是傳說；都是歷史。它們都是歷史。不是連續年表，但任何實際發生的事件，都在敘述。它們不是小說或想像故事，所有 Purāṇas。Itihāsa，是的。所以 Śukadeva Gosvāmī 從歷史給一個例子，很具教導性。這裡說 itihāsaṁ purātanam。現在他給，
kānyakubje dvijaḥ kaścid dāsī-patiḥ ajāmilaḥ nāmnā naṣṭa-sadācāro dāsyāḥ saṁsarga-dūṣitaḥ
他說，「在 Kānyakubja 城市……」Kānyakubja 還存在。那也是歷史地方。現在叫 Kanauj。是的。（一些印地語討論）「在 Kānyakubja 城市，從前有個婆羅門。」Kānyakubje dvijaḥ kaścit。「有個婆羅門。」Āsīd dāsī-patir ajāmilaḥ。Dāsī-pati 意思是養女人；不是結婚。他養一個女人，dāsī；所以他是 dāsī 的丈夫。他跟一個不是合法妻子的女人住。名叫 Ajāmila 的婆羅門，是 dāsī 的丈夫，kānyakubje dvijaḥ kaścid dāsī-patir ajāmilaḥ, nāmnā naṣṭa-sadācāraḥ。但他失去婆羅門所有好資格。這是跟女人非法交往的結果。
這點很重要：如果沉迷非法性生活、吃肉、麻醉品，就立刻從人類社會標準墮落。（印地語）現在印度教社會如此墮落，因為婆羅門儘管 kad-ācāra，仍自稱婆羅門。你懂嗎？經典說一旦放棄婆羅門好習慣……博伽梵歌說 satya-śama-dama-titikṣa-ārjavam, jñānaṁ vijñānaṁ āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam [Bg. 18.42]。我們要依生命症狀選婆羅門，不是出生婆羅門家庭就仍是婆羅門。不。他必須繼續婆羅門資格；否則不是……Naṣṭa-sadācāra。他失去了。Sadācāra 必須繼續。這是 Bhāgavata 的結論。不幸的是，不只婆羅門——kṣatriya 或 śūdra，實際上……他們失去所有 sadācāra。仍自稱「我出生高貴家庭。」Naṣṭa-sadācāra dāsyāḥ sam… 為什麼失去好行為？Dāsyāḥ saṁsarga-duṣitaḥ：因為被妓女交往污染。現在紳士養女人，去那裡，仍自稱婆羅門。他不知道自己墮落。（印地語）因此現在印度教社會如此墮落。
bandy-akṣaiḥ kaiṭavaiś cauryair garhitāṁ vṛttim āsthitaḥ bibhrat kuṭumbam aśucir yātayām āsa dehinaḥ
現在他的職業……人墮落後，就靠這些職業生活。什麼？Bandy-akṣaiḥ：賭博、欺騙，和偷竊。所有可憎活動他採用。他不認為「我在做壞事，因為沒有其他維持家庭的方法。」他給理由：「我能怎麼辦？我要養家，所以無論如何要錢。」Patna 高等法院有實際例子。我不說名字，但有個大高等法院法官。他收賄，被發現。一天要宣判時，首席法官叫他，問他：「你立刻以健康理由辭職走人。」但朋友問他：「為什麼這麼做？」他回答：「我每月開支一萬盧比，收入只有四千。我能怎麼辦？」所以……（門開）（旁白：來。）看實際。即使高等法院法官，因為開支超過收入，採用這些卑鄙手段。現代文明趨勢就是這樣。他們不必要增加開支，採用這些卑鄙手段。（印地語）你們的團體準備好了？（印地語）你可以跟他走。是的。（印地語）（結束）