Pradyumna：（帶領大家一起念誦）

pañcamaḥ kapilo nāma siddheśaḥ kāla-viplutam provācāsuraye sāṅkhyaṁ tattva-grāma-vinirṇayam [SB 1.3.10]

翻譯：第五個化身名叫 Kapila，是眾多成就者中的首位。因為隨著時間流逝，這個知識已經失傳，祂向 Āsuri 婆羅門宣說了 sāṅkhya 哲學，以及對各種真實元素的完整分析。

Prabhupāda：

sāṅkhyam 意思是「完全的描述」。sam 是「完全」，khyam 是「描述」——對創造的完整說明。kāla-viplutam……隨著時間流逝，這些知識會被遺忘、消失。

宇宙創造的完整描述，從創造之初就存在。但一切物質現象都有六個階段：第一是誕生，第二是成長，第三是維持，第四是產生副產品，第五是衰退，第六是消失。任何物質東西都是這樣。

科學家現在非常忙碌。今天早上我們的科學家 Svarūpa Dāmodara 提到一篇文章：科學家們發現資源正在減少。比如石油、天然氣，都在耗盡。現在整個現代物質文明都依賴汽車、飛機、交通工具。如果石油供應停止，社會會變成什麼樣子？

以前不需要開三十英里去看朋友，因為朋友都在村裡。現在有了汽車，我們卻跟五十英里外的人交朋友，在五十英里外找工作。在夏威夷，Gaurasundara 每天要開五十英里去上班。在紐約、加爾各答這樣的大城市，人們從一百英里外來上班。我在英國也看過很多人從 Glasgow 搭飛機到倫敦上班。

我們創造了交通便利，結果卻製造了另一個困難：人為了生計要跑三百英里，單程至少三小時，來回六小時。以前，人就在家旁邊的田裡工作，幾步路就到。現在便利了，反而要跑這麼遠。這就是現況。

但他們沒有頭腦，以為這叫進步。（笑）這樣「進步」，「為了生計我得跑三百英里，每天花六小時在路上，工作一整天，晚上回家只睡三小時。」是的，這就是我們的便利。

有個故事——其實是真實的。有個小孩長大了才問媽媽：「這個男人是誰？」媽媽說：「他是你爸爸。」小孩到三四歲才第一次看到爸爸。因為爸爸早上很早就出門，小孩還在睡覺；晚上回來，小孩已經睡了。所以小孩到四歲才認識爸爸。這不是故事，這是教訓。

現在很多人早上六點出門趕第一班火車，九點到辦公室，晚上五點再趕火車，深夜才回家。這就是大城市的生活。

我們在科學上進步，但同時製造了更多困難。我剛來美國時，在印度很難裝電話，得等兩年，或是行賄幾千塊。來這裡一存四十塊，第二天電話就裝好了。我很高興。但裝好之後，我被吵死了。（笑）

學生半夜十二點打電話：「Swamiji，您好嗎？」我說：「現在是問的時候嗎？」不只一個，很多人這樣打。我受不了，就叫他們把電話拆了。

所以要明白：現代科學的所謂便利，同時帶來很多麻煩。從實際經驗來看就是這樣。

以前傳教士五十或一百年前來不了你們國家，只能小範圍傳教。現在交通方便，我們到處傳教。從 Krishna 意識來看，我們能正確利用這些科學便利；但物質主義者卻做不到，他們反而陷入困難。

sāṅkhya 哲學就是對創造元素的分析研究。samyak khyāyate——完全描述。

創造從振動開始：先有振動，然後出現天空（ether）；從天空出現聲音；從聲音出現空氣；從空氣出現火（電）；從火出現水；從水出現土地。這是簡短描述。然後心智、智力、ego 如何產生，控制者又是誰……這些在《聖典博伽瓦譚》第二章等多處都有詳細說明。

我們不是只會唱歌跳舞。那是最終目標。但我們也知道宇宙如何創造、維持、毀滅，毀滅後會怎樣——一切都透過 sāṅkhya 哲學知道。但他們不知道。科學家現在煩惱「下一步會怎樣」。

Kapila Muni 是神的化身。祂向母親 Devahūti 講述 sāṅkhya 哲學與 bhakti-yoga。祂的教導在第三章。父親把祂交給母親照顧，自己去森林解脫。祂長大後教導母親，因此被稱為 Devahūti-putra Kapila。

神的化身通常以母親的名字著名，像 Kṛṣṇa 是 Yaśodā-nandana、Devakī-nandana、Nanda-nandana。Kapila 也是 Devahūti-nandana。

Kapila 描述了元素如何產生：粗大元素（地、水、火、風、空），細微元素（心智、智力、ego），感官與感官對象，加上靈魂與神。這就是 sāṅkhya 哲學。

sāṅkhya 哲學一直存在，但 kāla-viplutam……時間一久就被遺忘。

就像 Bhagavad-gītā，本來很久以前就講過，後來才對 Arjuna 講：imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam……這套知識從創造之初就存在。

這些所謂科學家只是浪費時間研究。沒有什麼好研究的，一切都在那裡。如何讓人生完美，也都在那裡。但他們不肯參考。

他們現在煩惱資源減少。確實會減少。《聖典博伽瓦譚》第十二章從第二節開始就講了：將來沒有小麥、沒有米、沒有穀物、沒有水果、沒有牛奶、沒有糖，只能吃石頭、種子、肉。政客還會繼續剝削。

壽命縮短、記憶力衰退、仁慈心減少、一切都在衰退。這些都已經發生。人變得流浪漢一樣。lāvaṇyaṁ keśa-dhāraṇam……「這個時代的人覺得留長髮就是美。」我第一次讀到時還在印度，後來來你們國家，看到年輕人留長髮，立刻證實了。

夫妻關係只剩下性行為。一旦丈夫無法滿足妻子，就找另一個，離婚。這些都已經在發生。

所以何必研究？參考韋達文獻，一切都有答案：宇宙如何創造、維持、毀滅、誰在管理——全部都在。

這就是 sāṅkhya 哲學。Kapiladeva 給了我們這個知識。

謝謝大家。

++ 講法重點摘要 ** - 第五個化身是 Kapila Muni，祂向 Āsuri 婆羅門宣說 sāṅkhya 哲學與奉獻瑜伽，因為隨著時間流逝，這些知識已經失傳。 - sāṅkhya 哲學是對創造元素的完整分析：從振動開始，逐步產生天空、聲音、空氣、火、水、土地，再到心智、智力、ego 等細微元素，以及靈魂與神。 - 物質世界的一切都有六個階段（誕生、成長、維持、產生副產品、衰退、消失），資源終將耗盡，壽命縮短、仁慈減少、一切衰退，這在《聖典博伽瓦譚》第十二章早已預言。 - 現代科學與物質進步帶來便利，同時製造更多困難與依賴，真正的進步是靈性上的，而不是浪費時間研究已存在的真理。 - 知識應從韋達而來，不是靠不完美的科學家研究；一切答案都在經典裡，參考它就能讓人生完美。 ++