Nitāi

譯文：之後，他在哈斯提納普爾的首都，讓他受過完整訓練、品質完全匹配的孫子登基，成為統治所有被海洋環繞土地的皇帝與主人。

Prabhupāda

看起來，五千年前，這整個地球上的土地都被人知道。「美洲被發現」這種說法是錯誤的。（笑）其實早就知道。否則怎麼會說「被海洋環繞的土地」？除非大家都知道這塊土地的存在。所謂的印度教徒說：如果有人渡海到另一邊，就會墮落。那皇帝難道沒出過海嗎？首都哈斯提納普爾就在現在新德里附近。人們說那裡有潘達瓦堡壘。總之，整個世界都由哈斯提納普爾的皇帝統治。只有一個國家。有很多證據。因此整個世界的歷史才叫《摩訶婆羅多》。摩訶意思是「偉大的」。摩訶婆羅多就是歷史。他們稱之為史詩。不，這是歷史。

從前，整個地球被稱為 Bhāratavarṣa。它由一位皇帝統治。因此這裡說 sva-rāṭ。sva-rāṭ 意思是完全獨立。Yudhiṣṭhira Mahārāja 不依賴任何其他國王或國家。他完全獨立。想做什麼就做什麼。這才叫國王，這才叫皇帝。如果所謂的國王或總統要靠一些流氓選民的票才能上位，那算什麼 sva-rāṭ？現在的總統完全依賴流氓選民的票。就這樣。那些流氓不知道該投給誰，結果選出另一個流氓；當他做不好時，他們又哭喊。你們選的，為什麼現在哭？因為他們是流氓。他們不懂。所以事情就是這樣。但實際上，國家元首應該是 sva-rāṭ，完全獨立。不依賴人民投票。他只依賴 Kṛṣṇa，就像 Yudhiṣṭhira Mahārāja 一樣。所有潘達瓦都完全聽從 Kṛṣṇa 的指示。

所以國王或皇帝是 Kṛṣṇa 的代表。因此他被尊稱為 naradeva，「以人類形象出現的神」。國王被如此尊敬，因為他是 Kṛṣṇa 的代表。任何 Kṛṣṇa 的代表……就像國王……不是現在的國王或總統，這是理想的標準。他應該完美到……Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura 說，yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ **。只要取悅國王，就等於取悅全能的父親、神。這就是……那為什麼 Kṛṣṇa 要參與 Kurukṣetra 戰爭，讓 Yudhiṣṭhira Mahārāja 登基？因為祂知道：「他是我的真正代表，不是 Duryodhana。所以必須開戰，把 Duryodhana 和他的黨羽消滅，讓 Yudhiṣṭhira 登基。」

所以選拔……這是 paramparā。Yudhiṣṭhira 的責任是：下一任國王……因為他要退休了。「下一任皇帝必須跟我一樣合格。」因此說 susamaṁ guṇaiḥ。「完全一樣的品質。他是我的孫子 Parīkṣit，品質完全匹配。所以他應該登基。」不是隨便找個流浪漢。不行。那不行。Parīkṣit Mahārāja 出生時，Kuru 家族只剩他一個孩子。其他人都在戰爭中死了。不，他是遺腹子，還在母親子宮裡。他的父親 Abhimanyu，只有十六歲，阿周那的兒子，去參戰。他是偉大的戰士。七位大英雄聯手才殺了他：比希瑪、德羅納、迦爾納、Duryodhana 等等，全都一起上。沒有慈悲。這 Abhimanyu 是所有英雄的曾孫、玄孫，是他們最疼愛的後代。比希瑪的玄孫，Duryodhana 的孫子。但這是戰爭，kṣatriya。既然來戰鬥，就必須消滅對方。不管對方是我心愛的兒子、孫子、玄孫。這是責任。

這位 Abhimanyu，Parīkṣit Mahārāja 的父親，只有十六歲……他的母親是 Uttarā……Virāṭa Mahārāja 的女兒。當他出生時……有韋達儀式，叫 jāta-karma。孩子出生後，立刻舉行 jāta-karma 儀式。哦，現在是多麼可怕的時代！我們在孩子出生前就殺了他。這就是 Kali-yuga。以前孩子出生是多麼吉祥、歡迎的事。有儀式 jāta-karma。孩子出生前還有 garbhādhāna 儀式。現在文化到哪裡去了？現在母親在子宮裡殺自己的孩子。這叫 Kali-yuga。還被稱為科學進步。科學家、醫生開口說：「可以做。」你試著理解什麼是 Kali-yuga。總之，這是韋達系統：孩子出生後，立刻製作他的星盤。占星學非常完美。孩子出生那一刻，立刻計算：「此刻的星象如何？」然後推算：「這孩子將會這樣、這樣……」我也有星盤——前幾天我講過——上面清楚寫著：「這孩子七十歲後，將成為偉大的宗教傳播者，建立很多寺廟。」

奉獻者：Jaya！

Prabhupāda

是的。這就是占星學。我在印度的學生看過我的星盤，上面寫得很清楚。所以這是星盤。

當婆羅門在寫星盤時，Yudhiṣṭhira Mahārāja 最擔心的……他們描述：「這孩子將會如何偉大、做什麼事……」也提到「他會被婆羅門詛咒而死。」Yudhiṣṭhira Mahārāja 沒有在意他怎麼死。他只關心他怎麼活。他問有學問的婆羅門：「這孩子是否完全像我們家族的典型？因為 Kuru 王朝是完美的皇帝 paramparā。所以這孩子是否也像這樣？」這是他第一個問題。所有婆羅門回答：「是的，先生，這完全符合您的家族。」因此這裡說 susamaṁ guṇaiḥ：「品質完全匹配 Yudhiṣṭhira Mahārāja。」

除非一個人非常有資格、高度合格，怎麼能讓他當國家或世界的行政首腦？現在卻把這責任交給沒有品格的第三等選民。怎麼可能期待選出來的人是完美的？不可能。這不是制度。真正制度是：國家元首必須完美，下一任元首由這位完美元首選拔，不是由流氓選民選。這才是完美。如果國家元首完美，人民自然完美。因為法律都在那裡。如果元首說：「不准再吃肉。」所有屠宰場都會關閉。如果元首說：「不准再吸毒。」所有香菸廠、酒廠都會關閉。不是嗎？所以元首必須完美。然後 yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ [Bg. 3.21]。在《博伽梵歌》說：「領導人怎麼做，其他人就跟著做。」因此才叫 leader，領導人。

你們讀過《博伽瓦譚》裡 Yudhiṣṭhira Mahārāja 的統治有多完美。那時牛供應大量牛奶，牛奶袋滿到溢出來，牛走過的地方，牛奶滴在地上，牧場都變成泥濘的奶地，牛奶多到這個程度。還說 sarva-kāma-dughā mahī。而且雨水總是在正確時間、正確份量落下。不是像現在，有時沒雨，有時大水災。科學家能做什麼？他們阻止不了。這些規律原則取決於自然。自然由至尊人格神首在指揮。

mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram hetunānena kaunteya jagad viparivartate [Bg. 9.10]

整個宇宙在規律運轉。太陽準時升起、準時落下，四季準時到來，全在至尊人格神首的命令之下。所以當國王或總統墮落，人民也墮落時，自然就會限制供應，受至尊的命令。就像現在石油問題。現在，受至尊命令，供應被限制了。現在他們在哀嚎。你看？所以一切都取決於 tasmin tuṣṭe jagat tuṣṭa。只要讓 Kṛṣṇa 滿足，如果你們都成為奉獻者、Kṛṣṇa 意識，就沒有短缺問題。供應非常豐富。eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān。

我們見過。你們也見過。有時豐收季節，芒果多到在地上腐爛，沒人要。這不是你們能控制的。你們不能用工廠生產米、豆、酥油、水果。供應……eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān。神與我們的差別在哪？我們也是生命體，神也是生命體。nityo nityānām。我講過好幾次。就像 Kṛṣṇa，祂有兩隻手，你也有兩隻手。祂有兩條腿，你也有兩條腿。外表上，品質相同。但差別在於：祂維持所有人，你是被維持的。你現在是維持者。你連自己家庭都維持不了，何況所有人。但神維持所有人。eko yo bahūnām，bahūnām 意思是很多，無限。無限數量的生命體。非洲有數百萬頭大象，祂在維持。大象一次吃四十公斤。誰在供應食物？祂在吃。海洋裡的小魚也在吃。你房間洞裡的小螞蟻也在吃。你沒給牠們食物，但牠們有家庭、朋友。有時幾百隻一起出來。（笑）誰在維持？因此 eko yo bahūnāṁ vidadhāti：Kṛṣṇa 在維持，神在維持。

所以需要皇帝，因為人類有發展的意識。這是給的機會。就像你們總統的位置非常崇高，但他……有人說他濫用權力，「所以你應該下台。」同樣，在所有生命體中，人類是最先進、最頂尖的。所以他們應該正確使用自己的智力。但因為每個人都有少許獨立意志——因為他是神的片段分靈……神有完全獨立，所以他也有少許獨立。就像大火與小火花。火花也是火。火花掉在你身上，立刻燒衣服。因為它是火。同樣，在品質上，我們跟神一樣好。我們是靈魂，Kṛṣṇa 是至高靈魂 Paramātmā。所以品質上沒有差別。但數量上不同。祂的智力、力量，跟我的智力、力量不同。

你能用很多機械安排製造玩具太空梭在天上飛。但機器一壞，立刻掉下來。但看看神的機器：數百萬、數兆架飛機，巨大的行星帶著大山、大海在漂浮。所以那是祂的智力。你的智力也能讓大飛機飛。但跟這巨大行星比，你的飛機算什麼？什麼都不是。行星也有燃料，飛機也有燃料。或許行星靠燃料漂浮，而你們把所有燃料抽出來。有一天它會掉下來。是的。你們在干擾神的安排。就像我們有 Varāha 主把地球從 Garbhodaka 海洋舉起來的歷史。隨時可能掉下來。但它被至高力量托住。否則怎麼可能這麼大的行星像棉花一樣漂浮？是的，它在漂浮。不只一個，數百萬個。《博伽梵歌》說，gām āviśya ojasā dhārayāmi [Bg. 15.13]。祂進入每個行星、每個宇宙、每個原子。aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham [Bs. 5.35]。並維持它們。

所以皇帝應該是神的代表。他必須完美、完全合格。這是韋達系統。君主制，但必須完全合格。因此他能維持王國。人民也完全合格，所以他們不受疾病、過熱、過冷之苦。非常和平。供應充足。sarva-kāma-dughā mahī。但人類不是為了吃動物。雖然自然界有動物吃動物的規律，但你有分辨能力。神給你……當你在叢林裡，你是老虎，你可以吃動物。但當你文明了，能生產好食物——各種穀物、水果、牛奶——為什麼還要吃肉？這表示你誤用高等智力。因此你必須受苦。你用智力……你的智力是給你了解神、了解與神的關係、為什麼在物質世界的幻影快樂中受苦。這些是人類身體要知道的。不是像貓狗驢一樣辛苦工作、吃一點食物、做所有罪惡活動。這不是人類智力。

那誰來控制？如果國王、政府首腦完美，他就會控制。所以現在全沒了。因此我們受苦。所以 Yudhiṣṭhira Mahārāja 第一件事，在任命孫子之前，他非常急切想知道：「他是否合格，完全像我的代表？」這是國王的責任。toya-nīvyāḥ patim。toya-nīvyāḥ patim 意思是整個世界，不是現在的印度那幾畝地。不。印度統治全世界。哈斯提納普爾的國王是皇帝。現在提到七海、七島，都在韋達文獻裡。七個島。所以皇帝統治整個地球，到處都有韋達文化。主要在現在稱為印度的部分。但其他地方也有韋達文化。歐洲人屬於 kṣatriya 家族，美國人也來自他們。現在五千年過去，沒有歷史。現代歷史最多詳細到三千年。他們不知道三千年之前的事。但從韋達文獻，你能得到人類社會數百萬年的歷史，不是知識貧乏，只兩三千年。就像 Yudhiṣṭhira Mahārāja 五千年前是皇帝。這是歷史。這是他們的特點。在《聖典博伽瓦譚》裡都有。這些流氓學者說這些文獻是一千五百年前寫的。不。我們和我們的 ācārya 不接受。有很多證據，考古證據也有。

所以五千年前國王如此完美，一位國王統治全世界……Kurukṣetra 戰爭時，各地從屬國王都加入，幫助潘達瓦或庫魯一方。bhūmer abhyaṣiñcat。abhiṣeka。就像我們安裝神像，用各種水沐浴神像。同樣，國王登基前，也舉行同樣儀式，abhiṣeka。因此說 abhyaṣiñcat，Gajāhvaye。Gajāhvaye 意思是哈斯提納普爾。hasti 意思是大象。因為這裡是大象，所以叫……gaja 也意思是大象。因為有很多大象。以前國王會養大象。否則誰養大象？假設我送你一頭大象，你會接受嗎？你會完蛋。（笑）你可以養一隻狗，「汪！汪！汪！」但如果我說送你一頭大象，「請養著」，「不，先生，不可能。」那誰養？

在印度，靠近巴特那的地方，十年前還有一年一度的市場，賣牛、馬、大象、駱駝等等。現在沒顧客了。現在沒人買馬。他們有鐵皮車。那也不是人人買得起。所以人民變窮了。現在沒人能養馬、大象、很多牛。不可能。所以他們被譴責。以前他們養得起。以前不養大車，而是養兩三頭大象、很多馬、很多牛。這是家畜。他們會養。但現在不行。但在 Yudhiṣṭhira Mahārāja 時代或之前，城市滿是大象，因此叫哈斯提納普爾：「很多大象。」現在印度大遊行、婚禮時，還會帶幾頭大象。但那是展示，尤其皇室。但這些都沒了。現在不是哈斯提納普爾，是「Motorcarpura」。（笑）你看。

非常感謝。（結束）

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