《聖典博伽瓦譚》7.9.4 1977年2月18日 瑪雅普爾
Pradyumna： （帶領唱誦等） 翻譯：「Nārada Muni 繼續說：喔，國王，雖然崇高的奉獻者 Prahlāda Mahārāja 還只是個小男孩，他還是接受了 Brahmā 的話。他慢慢走向 Nṛsiṁhadeva，雙手合十，俯身向地面頂禮。」
Prabhupāda：
tatheti śanakai rājan mahā-bhāgavato 'rbhakaḥ upetya bhuvi kāyena nanāma vidhṛtāñjaliḥ [SB 7.9.4]
Prahlāda Mahārāja 是 mahā-bhāgavata——最頂級的奉獻者，不是普通奉獻者。 arbhakaḥ——意思是天真無邪的孩子，五歲的小男孩。 但同時是 mahā-bhāgavata。不是因為他現在五歲就變成 mahā-bhāgavata。不是。 他從母親子宮裡就已經是 mahā-bhāgavata。 當他母親被半神人抓住、拖走時，Nārada Muni 剛好經過：「你們在做什麼？」 他們說：「她是 Hiraṇyakaśipu 的妻子，肚子裡有孩子。我們要把那個孩子也殺掉。」 Nārada Muni 立刻說：「不、不、不、不可以。他不是普通孩子。他是 mahā-bhāgavata。你們不要碰他。」 他們馬上聽從，放手了。 Nārada Muni 說：「女兒，跟我走吧，等你丈夫回來。」 Hiraṇyakaśipu 當時去進行極嚴苛的苦行，想打敗半神人。這是惡魔的苦行。 目的只是為了物質利益。但這種苦行完全沒用。 śrama eva hi kevalam [SB 1.2.8]——只是白費力氣。 唯物主義者也會苦行——不苦行，他們在生意、經濟、政治上就無法進步。 他們必須非常非常努力工作。
就像我們國家的偉大領袖甘地，他在 Durban 花了二十年，在印度花了三十年。 我只能說白費時間。為了什麼？政治目的。 什麼政治目的？「我們現在叫印度人。我們要把英國人趕走，自己當權。」 這就是目的。但這是 anyābhilāṣitā（其他欲望）。 今天你是印度人，明天你可能是別的東西。 tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]——你會換身體。 下一世你還會是印度人嗎？沒有保證。 就算你很愛印度，就算你得到印度身體，誰在乎你？ 就算你變成一棵印度樹，你也要站五千年，有什麼好處？ Kṛṣṇa 說 tathā dehāntara-prāptiḥ——祂沒說人一定再變成人。沒有保證。 有些傻瓜說：「一旦得到人身，就不會墮落。」不對。 事實是：在八百四十萬種生命形態裡，你會根據業力得到身體。就這樣。 沒有保證。即使得到印度人身，又怎麼樣？
所以沒有 Krishna意識，無論我們做什麼苦行、修行，都只是浪費時間。 我們要知道。只是浪費時間。 因為你會換身體。一切都會改變。 你空手來，也要空手走。你帶不走任何東西。 mṛtyuḥ sarva-haraś cāham [Bg. 10.34]——死亡會奪走一切。 就像 Hiraṇyakaśipu。Prahlāda Mahārāja 說：「主啊，你一瞬間就奪走我父親的一切。 所以你為什麼還要給我這些物質恩惠？有什麼價值？我看過我父親： 只要他眉毛一動，半神人都害怕。這種地位，你一秒鐘就讓它消失。 所以物質地位有什麼用？」 因此純粹奉獻者不會渴望任何物質東西。那不是他們的目的。
anyābhilāṣitā-śūnyaṁ jñāna-karmādy-anāvṛtam ānukūlyena kṛṣṇānu- śīlanaṁ bhaktir uttamā [Brs. 1.1.11]
我們要永遠記住：執行奉獻服務時，不要帶入任何物質欲望。 否則就不純淨。na sādhu manye yato ātmano 'yam asann api kleśada āsa deha。 只要帶入物質欲望，你就浪費時間，因為你還要得到另一個身體。 你的欲望會被滿足。Kṛṣṇa 非常慈悲。 ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmi [Bg. 4.11]。 如果你想透過奉獻滿足欲望，Kṛṣṇa 會說：「好吧。」 但你必須再換身體。如果你純粹，tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti [Bg. 4.9]。 這才是我們要的——純粹奉獻。
所以我們勸每個人都要成為純粹奉獻者。 純粹奉獻者……這就是例子：mahā-bhāgavata。 這個五歲男孩，除了滿足 Kṛṣṇa、成為純粹奉獻者，沒有別的事。 正是這個品質，讓他成為 mahā-bhāgavata。 但有不同階段：kaniṣṭha-adhikārī（初學者）、madhyama-adhikārī（中級）、mahā-bhāgavata 或 uttama-adhikārī（頂級）。 kaniṣṭha-adhikārī 一開始要學習怎麼完美崇拜 Deity。 按照經典、按照靈師教導，學怎麼做 arcana。
arcāyām eva haraye yaḥ pūjāṁ śraddhayehate na tad-bhakteṣu cānyeṣu sa bhaktaḥ prākṛtaḥ smṛtaḥ
但一定要進步。只是停留在 Deity 崇拜，不關心其他人——na tad-bhakteṣu cānyeṣu—— 不知道誰是奉獻者、怎麼尊敬他們，就停在 kaniṣṭha-adhikārī。 madhyama-adhikārī 一定要知道自己的位置、他人的位置、奉獻者的位置、神的位置。 īśvare tad-adhīneṣu bāliśeṣu dviṣatsu ca。 他會看到四種人： - Bhagavān（神） - tad-adhīneṣu（神的奉獻者，投降的人） - bāliśeṣu（無知的人，像這些孩子，arbhakaḥ） - dviṣatsu（敵對的人、嫉妒神的人）
他會用不同方式對待這四種人： prema-maitrī-kṛpopekṣā。 對神有愛（prema）。 對奉獻者做朋友（maitrī）——不嫉妒，要交朋友。 對無知的人慈悲（kṛpā）——教他們怎麼唱、怎麼跳、給他們食物、給他們教育。 對敵對的人 upekṣā——不理他們、不交往。
但 mahā-bhāgavata 不做 upekṣā。連對 dviṣatsu（敵對的人）他也愛。 就像 Prahlāda Mahārāja。他父親非常敵對，但他拒絕為自己求任何恩惠， 只求 Nṛsiṁhadeva 原諒他父親：「我父親一生都在扮演敵人、冒犯您……」 他沒有求個人利益。但他知道：「我父親雖然這樣對我，但我還是想求您原諒他。」 Kṛṣṇa 知道。他父親已經被原諒了。 能有 Prahlāda Mahārāja 這樣的兒子，本身就是恩典。 所以 Prahlāda 一求 Nṛsiṁhadeva 原諒他父親，主立刻說：「不只你父親——他父親、他父親、他父親……所有人全部解脫。」
所以我們要從 Prahlāda Mahārāja 學習： 如果家裡有個孩子成為奉獻者，他就是最好的孩子、最好的。 他給整個家庭帶來最大利益。 但那些傻瓜卻認為：「我兒子變成奉獻者了，快把他綁架回來、洗腦。」 人們多愚蠢。他們不知道這是多大的福報：「我幸運的兒子成為奉獻者，全家都會得救。」 但他們沒有知識、沒有頭腦。 所以我說這不是 brainwashing（洗腦），是 braingiving（給腦）。 他們根本沒有腦。（笑聲） 請認真看待，好好做。
謝謝大家。（結束）