Pradyumna

翻譯：「人類最高的責任或宗教原則，就是能讓人對那位超越感官的至尊主生起純粹愛的奉獻服務。這種奉獻必須純粹無私、永不中斷，才能讓內在的自我徹底滿足。」

Prabhupāda

sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati [SB 1.2.6]

這裡的 ātmā 一詞，可以指這個身體，也可以指心智，還可以指靈魂。很多人只關心身體的滿足。indriyāṇi parāṇy āhur indriyebhyaḥ paraṁ manaḥ [Bg. 3.42]——身體其實就是感官。那些還停留在低層次的人，因為他們以為自己就是這個身體，就像動物一樣。動物也認為自己就是身體。但當一個人進展到更高層次，開始有真知識時，他就會明白：「我不是這個身體，我是靈魂——ahaṁ brahmāsmi。」

正如我剛才在記者會上討論的，這才是真正的知識。只要一個人還認為自己就是這個身體——「我是美國人」、「我是印度人」、「我是南印度人」、「我是北印度人」、「我是黑人」、「我是白人」——這些都是身體的概念，他就還停留在動物的層次。經典說得很清楚：

yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke sva-dhīḥ kalatrādiṣu bhauma ijya-dhīḥ yat-tīrtha-buddhiḥ salile na karhicij janeṣv abhijñeṣu sa eva go-kharaḥ [SB 10.84.13]

go-khara——牛或驢。誰把這一袋皮骨當成「我」，誰就是動物。這是經典的說法，也確實如此。如果還停留在身體概念，就會有「我的宗教」和「你的宗教」的分別，因為你有你的身體，我有我的身體。比如我有基督徒或穆斯林的身體，就會覺得「你和我不同」。即使說「我是婆羅門」，那也還是身體概念。

在身體概念的層次，確實有各種宗教系統——你的宗教、我的宗教，因為我們各自有不同的身體。但當一個人提升到靈性理解的平台，就不會再有這種分別。你們實際上看我們 Krishna意識 運動就知道了。我們這裡來自世界各國、各種宗教背景的奉獻者：有從基督教來的、有從猶太教來的、有從伊斯蘭教來的、有從印度教來的。你們親眼可以看到，我們什麼樣的人都有。但他們已經很大程度忘記了身體的概念——如果不是完全忘記，至少絕大部分都不再執著。不然這些美國人怎麼會放棄一切，跑到印度來吃苦傳播 Krishna意識 呢？我們實際上給不了他們在自己國家享有的舒適。他們的生活水準比我們高得多。那他們為什麼加入這個運動？因為他們已經超越了身體概念，不再驕傲地想「我是美國人」或「我是歐洲人」。

以前英國統治時，英國人總是抱著優越感，覺得自己是歐洲人……其實每個人只要在物質上有一點優勢，就會這樣想，這很自然。但這裡說：sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje [SB 1.2.6]。adhokṣaja——神的另一個名字，意思是「超越物質概念」。adhah-kṛta akṣaja-jñānam yatra——把直接感官知覺得來的知識完全壓下去。我們的感官不完美，無法直接看到神……[中斷]……那時你就會明白，我們其實沒有分別。

vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ [Bg. 5.18]

真正有學問的人——paṇḍita——會平等視一切。他不會想：「這是博學的婆羅門，那是一隻狗。」他知道無論在狗的身體裡還是博學婆羅門的身體裡，都有同樣的靈魂，只是因為身體不同而有不同的行為。paṇḍitaḥ sama-darśinaḥ。

所以 yato bhaktir adhokṣaje——當一個人超越物質感官時，奉獻（bhakti）才開始。奉獻不是普通的事。《博伽梵歌》也說：

brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām [Bg. 18.54]

誰有資格執行奉獻服務？那些已經不在物質平台上的人。我們要明白這一點。yato bhaktir adhokṣaje ahaituky apratihatā——奉獻不是生意。無論走到哪裡，人與人之間都有生意：「你滿足我，我就愛你。」同樣，對方也說：「你滿足我，我就愛你；不然就不愛。」這是生意。所以對 adhokṣaja——至尊人格神首——絕對不能有生意心。ahaitukī——無因、無私。「因為神會給我麵包，所以我愛祂」——像基督教教堂裡祈禱：「神啊，請給我們每天的麵包。」這也算好，因為至少他去找神了。無神論者連神都不提，更別說祈求了。

但《博伽梵歌》說：

catur-vidhā bhajante māṁ janāḥ sukṛtino 'rjuna ārto jijñāsur arthārthī jñānī ca bharatarṣabha [Bg. 7.16]

有四種人會來親近神：痛苦的、需要錢的、好奇想了解的、追求知識的。但條件是 sukṛtina——有虔誠背景的人。除非一個人沒有罪惡，否則不可能對神感興趣。現在的人為什麼對神不感興趣？因為他們充滿罪惡。

另一處 Krishna 說：

yeṣāṁ tv anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇām te dvandva-moha-nirmuktā bhajante māṁ dṛḍha-vratāḥ [Bg. 7.28]

奉獻神不是一般人能做的事，必須是非常提升的人。

這裡說：sa vai puṁsāṁ paro dharmo——最高的宗教原則。經典常用 para 和 apara 兩個詞：para 是靈性，apara 是物質。《博伽梵歌》說：apareyam itas tu viddhi me prakṛtiṁ parām——這大地、水、火、風、心智、智慧都是 apara——物質的、較低的；還有另一種更高的——prakṛtiṁ parām——靈性本質，就是靈魂。靈魂是 para，Krishna 也是 para。所以當靈魂投入至高靈性——Krishna 的服務時，這才叫 paro dharma——靈性的最高宗教，而不是 apara 的物質宗教。

人必須提升到靈性平台的宗教原則，這才是真正的 dharma。sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje——不管你跟隨什麼宗教系統，只要能讓你對神生起愛，就是最高等的。結果才是重點：phalena paricīyate。就像做生意一樣，不管你是做什麼生意，只要賺錢就是成功的生意。同樣，不管你信什麼宗教，只要你對神的愛增加了、你了解了神、你明白自己和神的關係、你知道人生的目標是什麼，你的人生就成功了。

這裡說：sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje——對 adhokṣaja（超越感官的至尊主）生起奉獻。ataḥ śrī-kṛṣṇa-nāmādi na bhaved grāhyam indriyaiḥ [Cc. Madhya 17.136]——我們現在的感官很鈍，無法直接了解 Hare Kṛṣṇa 的意義。但這聖名威力很大，只要你持續吟唱，哪怕一開始不明白，也會慢慢被淨化，有一天你會完全明白。這就是我們的運動。我當初就是單純靠吟唱 Hare Kṛṣṇa 開始這個運動，到現在還是這樣。Hare Kṛṣṇa 聖名威力無窮。你們看這些歐美年輕人，從沒聽過 Krishna，為什麼放棄一切加入？因為聖名的力量。

所以我們只請求一點：如果你對靈性生活有一點興趣，就請吟唱這個 mahā-mantra：Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare。經典很多地方都推薦：

harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā [Cc. Ādi 17.21]

這時代（Kali-yuga）是爭吵的時代，一點小事就吵起來。任何宗教你都很難嚴格遵守規矩。但只要吟唱 Hare Kṛṣṇa……經典連說三次「harer nāma」，最後說「只有這個，沒有別的」。為什麼這麼強調？因為在 Kali-yuga，沒有別的路可走。

另一處說：

kṛte yad dhyāyato viṣṇuṁ tretāyāṁ yajato makhaiḥ dvāpare paricaryāyāṁ kalau tad dhari-kīrtanāt [SB 12.3.52]

在 Satya-yuga，人透過深沉冥想維施努得到結果；在 Tretā-yuga，透過盛大祭祀；在 Dvāpara-yuga，透過精心供奉神像。現在這些都很難做到——大祭祀花費太大，廟宇供奉也需要高度警覺，很多古廟現在都沒人照顧了。但在 Kali-yuga，只要吟唱 Hari 的聖名，就能得到同樣的結果。

持續吟唱 Hare Kṛṣṇa，心就會被淨化：ceto-darpaṇa-mārjanam [Cc. Antya 20.12]。心一清淨，物質的三大痛苦——像森林大火一樣的痛苦——就會熄滅。森林大火不容易滅，但天降大雨就能滅；同樣，Krishna 的慈悲降臨，你的物質痛苦就會消失。心清淨後，真正的靈性生活才開始。只要還被物質干擾，就不可能有靈性生活。而這些干擾不是靠自己想出來的方法能消除的，只有靠 Krishna 的慈悲。

靈性生活才是真實的生活，物質生活只是暫時的。只要投入主的奉獻服務，就能站上靈性平台：sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktiḥ [SB 1.2.6]。

經典裡有很多例子。《博伽梵歌》是所有韋達文獻的精華。你們好好讀如其所是的《博伽梵歌》，不要亂解釋。我們就是這樣呈現——不加解釋，如其所是——它正在發揮作用。所以我也請求印度人：請如實閱讀《博伽梵歌》，你們就會明白神的科學，你們的人生就會成功。

非常感謝。Hare Kṛṣṇa。（結束）

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