Pradyumna：（帶領大家一起念誦）

ṛṣibhir yācito bheje navamaṁ pārthivaṁ vapuḥ dugdhemām oṣadhīr viprās tenāyaṁ sa uśattamaḥ [SB 1.3.14]

翻譯：婆羅門啊，第九個化身是應聖賢們的祈求而降生的 Pṛthu Mahārāja（大地之王）。祂親自耕種土地，讓大地產生各種農作物，因此大地變得如此美麗迷人。

Prabhupāda：

這段詩講的是 Pṛthu Mahārāja。他父親名叫 Veṇa。Veṇa 的父親娶了一位死亡之女（家族品行不好），生下 Veṇa——第一流的惡棍。Veṇa 的父親想盡辦法改革他，都沒用。兒子完全改不好。父親失望透頂，有一天悄悄離家出走，沒讓家人或官員知道。

父親走後，王國一片混亂。沒有強有力的國王，盜賊、走私犯、破壞分子全都冒出來。就像我們現在看到的：只要政府軟弱，這些壞東西就猖獗起來。

當時的聖賢與婆羅門就去找 Veṇa 的母親說：「雖然您兒子很糟糕，但還是讓他當國王吧。總得有個國王。」

於是 Veṇa 被聖賢們推舉為王。意義在於：過去社會一定要維持四種階層（varṇāśrama）——婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。婆羅門與聖賢會推薦：「這個人適合當國王。」然後才舉行加冕。剎帝利必須聽婆羅門的。

Veṇa 當王後，盜賊立刻被壓制。因為國王本身是更大的惡棍，小惡棍自然被鎮住。他非常強硬殘忍，抓到壞人立刻砍頭。但他自己卻是惡棍。

他不信神，自稱「我就是神」，下令：「沒有神。你們只要聽我的。」他還禁止祭祀、宗教活動，就像共產主義政府一樣。

婆羅門與聖賢受不了，有一天集體去找他教導：「大王，您不能禁止宗教活動。」但誰理他？他說：「我就是神，什麼宗教都不需要。」

最後婆羅門與聖賢忍無可忍，用咒語殺死了他。婆羅門的力量很強，光用咒語就能殺人。

Veṇa 死後，盜賊又冒出來。於是從 Veṇa 的身體創造出兩個兒子：一個黑皮膚，被命令去森林（他跟父親一樣壞），叫 Niṣāda；另一個就是 Pṛthu Mahārāja——神的能量化身（śaktyāveśāvatāra）。

Pṛthu Mahārāja 證明自己是偉大的國王。他親自安排，讓大地大量生產食物。

我們在第四章會詳細講 Pṛthu Mahārāja 的生平，他是理想國王的典範。他看到大地不產足夠糧食，就攻擊大地：「你為什麼不生產？」大地母親說：「因為人變成魔鬼，只吃不做該做的事，所以我減少生產。」

這很重要：大地本來能生產無限糧食，沒有人口過剩問題。神慈悲地供給每個人食物。eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān……神供給所有眾生的需求。

我講過好幾次：沒有人有食物問題。只有所謂文明、科學進步的人有食物問題。其他動物——大象、螞蟻、老虎、猴子、樹木……八百四十萬種生命，牠們都在吃。牠們沒來找我們說「我們餓了，給我們食物」。自然有安排。

牛吃草，給我們牛奶——最優質的食物。從牛奶能做出成千上萬種營養豐富的食物。但我們愚蠢，不利用牛奶，卻去吸牠的血。這就是忘恩負義。

文明人殺牛、開屠宰場，卻想要和平。看看這笑話。牛不吃我們的食物，只吃神給的草，卻給我們最棒的牛奶。從出生開始，我們就靠牛奶（或母乳）活著，長大後卻殺牠們。這就是忘恩負義。經典說這種人是 narādhama——人類中最下等。

Pṛthu Mahārāja 的時代，社會宗教化、神意識強，大地就變得豐饒美麗。tenāyaṁ sa uśattamaḥ……因為 Pṛthu Mahārāja，大地變得極其美麗。

現在如果大家變成 Kṛṣṇa 意識，整個世界都會變成 Vaikuṇṭha——沒有焦慮。這是自然的法則。

就像你犯罪，警察就會一直抓你，政府要花很多錢維持秩序。但如果人民誠實、神意識強，政府支出減少，錢就能用來傳播 Kṛṣṇa 意識或服務 Kṛṣṇa。整個世界就會像 Pṛthu Mahārāja 時代一樣美好。

Pṛthu Mahārāja 非常優秀。他不僅安排大量生產食物，還檢查每個人有沒有工作。他的時代沒有失業。每個人都必須有工作、有事做。

現在科學進步，卻有成千上萬失業的人。有些人不願意工作。在印度，政府有就業局，成千上萬人排隊找工作。

好政府必須確保沒有人失業。Pṛthu Mahārāja 做到了。

婆羅門不能被安排去做首陀羅的工作。剎帝利、吠舍、首陀羅也一樣。各有各的職責。這是好政府。

現在社會把婆羅門排斥在外，因為他們不再對宗教有興趣，不在乎經典與聖人。他們只關心感官享受。dākṣyaṁ kuṭumba-bharaṇam……現在的人只要能養活老婆孩子，就被認為很能幹。

養老婆孩子，連貓狗都會。但在這個時代，能做到的人就被當成偉人。因為大多數人連老婆孩子都沒有。這就是 Kali-yuga。

越墮落、越不負責任、越無神，情況就越糟。

謝謝大家。

++ 講法重點摘要 ** - 第九個化身是 Pṛthu Mahārāja（Veṇa 的孫子），聖賢祈求後降生。祂親自耕種，讓大地豐饒，展現理想國王風範。 - 父親 Veṇa 是大惡棍，父親失望離家後王國大亂；聖賢推舉 Veṇa 當王，壓制小盜賊，但 Veṇa 本身更壞，禁止宗教，最後被婆羅門咒殺。 - Pṛthu Mahārāja 時代沒有失業，每個人有工作；社會宗教化、神意識強，大地生產豐富，變得美麗。這證明：人民越神意識，資源越充足；越罪惡，食物越短缺。 - 現在文明殺牛、開屠宰場，卻想和平，是忘恩負義與最下等人類（narādhama）。牛吃草給牛奶，卻被殺；大地本來能供給所有人食物，罪惡才會造成短缺。 - 好政府必須維持 varṇāśrama，讓每個階層各司其職；Pṛthu Mahārāja 是理想國王典範，他的時代是真正繁榮與和平的社會。 ++