Prabhupāda（續）：

……jalajā nava-lakṣāni——水生生命有九十萬種。有一種叫timiṅgila的魚，非常巨大，能把鯨魚當小魚吞下去。我們從經驗知道鯨魚已經很大了，但這種魚更大。這種大魚在深海裡，不容易看到，但聖典有記載。

然後sthāvara lakṣa-viṁśati——樹木、植物有兩百萬種。Sthāvara意思是「站著不動」。我們在學校時，如果小孩搗亂，老師會罰他「站在凳子上」。樹木、植物就像被罰站：站著不動。很多樹站了五千年、七千年。我在加州看過一棵樹，他們說有七千年歷史。想像一下：老師罰小孩站幾分鐘就很難受，如果罰站七千年，那是什麼樣的懲罰？這就是樹木、植物的生命狀態。因為過去犯了很重的罪，它們被罰站著、赤裸裸地站幾千年。赤裸也是犯罪行為，所以自然法則讓樹木永遠不穿衣服、不遮蓋。如果人類不穿衣服、不遮蓋，跟樹木有什麼區別？人類需要適當穿著，這是自然法則。違反了，就會被罰成樹木，站著幾千年。

再來是kṛmayo rudra-saṅkhyakāḥ——昆蟲、爬蟲類有十一萬種。然後鳥類、獸類，一層一層上去，最後才到人類。經過這麼多生命形式，我們好不容易得到人身。

人身是特別的機會，因為有高度發展的意識，能明白過去、現在、未來，能理解靈魂、理解神、理解與神的關係、該如何行動。其他生命不行。我們不可能請狗、貓來聽Śrīmad-Bhāgavatam。但人類可以聽、可以理解。

所以Parīkṣit Mahārāja，雖然是全世界的大皇帝，當他知道七天後要死，馬上放棄一切，來到恆河邊準備死亡。全世界聖人、國王、半神都來看他。死亡時要做什麼？死亡就是換身體。現代文明根本不知道這一點。靈性知識的第一步就是要明白：我們會換身體。

Parīkṣit Mahārāja聽了Śukadeva Gosvāmī七天講述Śrīmad-Bhāgavatam，最後一刻完全專注在Kṛṣṇa上，離開身體時直接回到神那裡。這就是人身的目的。

現代人卻不感興趣ātmā-tattva（靈魂真理）。Apaśyatām ātma-tattvam [SB 2.1.2]。他們的活動都是失敗的（parābhavas）。我們蓋廟、他們蓋大樓，看起來一樣，但差別很大：我們是為了ātmā-tattva，他們是在物質世界製造失敗。這就是差別。

Bhakti有時看起來像karma，但本質不同：一個走向回神之家，一個走向地獄。例子：同樣的牛奶製品，吃太多會拉肚子，但做成優格就能止瀉。差別在目的——為了滿足Kṛṣṇa vs. 滿足感官。

物質活動就是為了indriya-prīti（感官滿足），結果製造另一個身體，繼續受苦（karma-bandha）。Yajñārthe karma anyatra karma-bandhanaḥ——除了為了Kṛṣṇa，其他都是綁縛。

Krishna意識運動就是要讓人只為Kṛṣṇa做事，避免karma綁縛。現代文明是靈魂殺手，阻礙了解神。想了解的人還被指控「洗腦」「精神控制」。這就是Kali-yuga。

Vaiṣṇava宗教給和平的人。Samaḥ sarveṣu bhūteṣu——平等看待眾生（從靈性角度）。放下標籤，回到原本形式，接受Kṛṣṇa意識，得到快樂。為了這個，我們願意承受一切。沒什麼不便，但假如年老還在全世界旅行，人們覺得我在吃苦。但為了Kṛṣṇa，就算吃苦也值得。Para-upakāra——人們在無知中受苦，特別是印度的責任，要把他們從物質痛苦中救出，介紹Vaikuṇṭha世界（無焦慮、無生老病死、無爭鬥）。這才是真正福利活動。

非常感謝。（結束）

講話重點摘要