Prabhupāda：

（奉獻者們一起唱頌）

oṁ namo bhagavate vāsudevāya

rājovāca pravṛtti-mārgaḥ kathita ādau bhagavatā yathā krama-yogopālabdhena brahmaṇā yad asaṁsṛtiḥ [SB 6.1.1]

這兩天我們已經討論過生命的目標是什麼。整個Krishna意識運動，就是要把生命的目標轉向正確的方向。人生有兩條路。現在我們的狀況是：生命的目標就是滿足感官。Yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham [SB 7.9.45]。物質生活就是盡可能滿足感官，而感官滿足的中心點就是性生活。Maithuna就是性交。這就是讓生命體一直被物質自然綁住的機器。我們以為自己很自由，想做什麼就做什麼、想享受就享受，但其實我們是被條件限制的，一點也不自由。Kṛṣṇa在Bhagavad-gītā裡就說得很清楚：「你以為自己自由，想怎麼做就怎麼做，但其實你是在條件之下，並不自由。」

感官滿足有不同層次，但核心都是感官滿足。貓狗、動物也在滿足感官，人類也在做同樣的事。貓狗吃東西有牠們的口味，人類也有自己的口味。標準可能不同，但「味道」是一樣的。你跟美麗的妻子或丈夫發生性關係，或者公狗母狗發生性關係，享受的感覺是一樣的。就好像你把好吃的東西裝在金盤子裡，或裝在鐵盤子裡，味道不會變。有人可能想：「我在金盤子裡吃，所以我比較高級。」但有智慧的人會問：「味道有沒有改變？」不管用金盤、鐵盤還是紙盤，味道都是一樣的。這就叫pravṛtti-mārga——朝感官滿足的方向前進。

感官滿足有不同等級：從動物生命進化到人類生命，如果你願意，還可以去更高的星球——Janaloka、Maharloka、Tapaloka。太陽上面有很多星球，我們之前講過，月亮星球其實在太陽上面，不是那麼近。Kṛṣṇa說，即使你去到最高的星球Brahmaloka，在那裡可以活好幾百萬年，感官享樂的標準比這裡高很多——這裡你用金盤子喝酒，那裡可能用鑽石盤子——但味道還是一樣。物質世界裡，不管狗的盤子、人的盤子、半神的盤子，味道都是一樣的，最後還是得死。這一點誰也改變不了。

Śāstra說：taravaḥ kiṁ na jīvanti [SB 2.3.18]。「樹木不是活了好幾千年嗎？」很多樹活了五千年、七千年。所以活得久有什麼用？如果只是站著不動活五千年，有什麼意義？有智慧的人會想：「活五百年、五千年有什麼好處？」

所以這不是進步。真正的進步，是解決生、老、病、死的問題。Kṛṣṇa說：ābrahma-bhuvanāl lokān punar āvartino ’rjuna [Bg. 8.16]。即使你去到最高的Brahmaloka，活得再久，最後還是得死，然後再回到這個地球，從頭開始。這就是輪迴。為什麼會這樣？因為pravṛtti-mārga——「我想滿足感官。」這是基本原則。

而Krishna意識運動就是要帶我們回歸家鄉、回到神身邊，不是繼續朝生老病死前進，而是朝「沒有生、沒有死、沒有老、沒有病」的方向前進。這就叫nivṛtti-mārga——停止這種感官滿足的進展。

Śāstra裡有指引，教我們怎麼朝nivṛtti-mārga前進：mahat-sevāṁ dvāram āhur vimukteḥ [SB 5.5.2]。跟偉大的靈魂（mahat）交往，就能開啟解脫之門。誰是偉大的靈魂？就是真正明白神的人，這種人才叫mahātmā。Bhagavad-gītā說：mahātmānas tu māṁ pārtha daivīṁ prakṛtim āśritāḥ [Bg. 9.13]。「偉大的靈魂投靠神的靈性能量，專心一意地崇拜我。」Mahātmā不受物質自然的控制，而是受靈性能量的保護。

我們一定要服務某個人，這是我們的根本性質。你不可能說「我不服務任何人，我很獨立」。不可能。沒有人能獨立。我們天生就是要服務——服務家庭、服務社群、服務國家、服務政府……一路往上。但不管服務誰，我們永遠是僕人。所謂的「主人」其實也是僕人。像美國總統尼克森，被選為「主人」，但其實他是人民選票的僕人。一旦不受歡迎，立刻被趕下台。所以即使是大國總統，地位也是僕人。你怎麼可能不是僕人？

所以一般人都在服務。沒有家庭、沒有小孩、沒有妻子的老人，就養條狗來服務。西方國家常見這種情形：老人整天跟狗在一起，看電視。這就是本性——一定要服務。

Pravṛtti-mārga就是想當假主人、滿足感官。但其實我們是被感官控制的僕人。感官有六種：kāma（慾望）、krodha（憤怒）、lobha（貪婪）、moha（迷惑）、māda（驕傲）、mātsarya（嫉妒）。心意說什麼，我們就聽什麼：「好，老爺，我去做。」這就是我們的處境。

透過跟聖人交往（mahat-sevā），我們才能慢慢脫離這些控制。這條路就是nivṛtti-mārga。人類生命就是要糾正這些錯誤。我們一生都在服務感官，卻從來不快樂，也沒讓被服務的人快樂。這就是物質世界。

有一位奉獻者寫道：

kāmādīnāṁ katidhā na kathitā durnideśās teṣāṁ mayā na karuṇā jātā na trapā nopaśāntiḥ sāmprataṁ labdha-buddhis tvām āyātaḥ niyuṅkṣvātma-dāsye

大意是：「我親愛的主啊，我一生都在服務慾望、憤怒、貪婪這些東西，聽從牠們的壞命令。我服務了一輩子，牠們卻從不滿足我，我也不滿足。牠們一點也不慈悲。我現在終於清醒了，來到您面前。請讓我服務您吧。」這就是清醒。這就是好智慧。

Krishna意識運動就是要教育大家：「你本來就是僕人。你現在在服務感官，結果不快樂。把服務轉向Kṛṣṇa或神，你就會快樂。」服務的本質不會改變，只是換了主人。把服務給至高無上的「偉大」——神——這就是Krishna意識。

如果你真的想快樂，就看看這些年輕人：他們在唱Hare Kṛṣṇa、跳舞。這不是裝的。裝的只能裝一兩天，但他們二十四小時都在做。除非他們感受到超然的快樂，否則怎麼可能？他們不是笨蛋，也不是沒受教育。他們來自好家庭，受過教育。但他們放棄一切，卻在享受唱名與跳舞。這就是奉獻服務帶來的超然喜悅。

Krishna意識運動很簡單：明白「我不是這個身體，我是靈魂」，然後把服務轉向Kṛṣṇa。你會快樂。這就是nivṛtti-mārga。

非常感謝。

Madhudviṣa：有問題想問Śrīla Prabhupāda的，現在可以提。

（以下問答部分已翻譯為自然易懂的中文，保持原意完整）

奉獻者1：死亡時粗重身體回歸大地。細微身體有沒有死亡的時候？

Prabhupāda：粗重身體結束了——變成灰、糞便或泥土。埋葬的變成泥土，給動物吃的變成糞便，火化的變成灰燼。細微身體如果還在，就會帶著靈魂去另一個粗重身體。只有完全解脫時，細微身體才不再存在。那就是解脫——回到神身邊。

奉獻者2：細微身體是什麼樣子？

Prabhupāda：我剛剛講過：心意、智性、假我。這三個就是細微身體。大家都知道自己有心意、有智性、有「我」的觀念，但看不見。鬼魂就是只剩下細微身體的靈魂，因為罪業太重，暫時得不到粗重身體。他們會製造干擾，但我們看不見。看見東西在空中移動，不是東西自己在動，是細微身體在動。我們沒有眼睛看細微身體。

奉獻者3：鬼魂的身體要怎麼脫離？

Prabhupāda：鬼魂狀態是懲罰，要受一段時間，就像坐牢。刑期結束就解脫。最重的罪人會被罰暫時留在細微身體裡。這一切都有規律。

女士：如果最終每個人都會解脫、回到神身邊，為什麼還要加速這個過程？為什麼不讓一切自然發生？

Prabhupāda：這建議不錯，但你會在途中受苦。你走路去某個地方，有人說「上我的車吧」，你為什麼不坐？你走路可能要六千年才能到，但坐車一下就到。這才叫聰明。你可以選擇慢慢走，但到辦公室關門才到，再下來，又白費力氣。聰明人會選最快的路。

奉獻者4：如果一個人從出生就充滿奉獻服務，是否就足以得到靈性身體？

Prabhupāda：是的。如果他一生都在服務Kṛṣṇa，那就是靈性身體的活動。

奉獻者5：即使他還在物質身體裡？

Prabhupāda：是的。只要你一直處於靈性理解中——也就是理解Kṛṣṇa——你就有資格回到神身邊。Janma karma ca me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ [Bg. 4.9]。明白Kṛṣṇa的事蹟與本質，你就夠資格回去。

奉獻者6：Bhagavad-gītā說「千萬人中難得一人了解我」，要怎麼做才能了解神？

Prabhupāda：Kṛṣṇa說：manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye [Bg. 7.3]。千萬人中難得一人努力達到完美。Yatatām api siddhānāṁ kaścin vetti māṁ tattvataḥ。即使達到完美的人，也很少真正了解我。靠自己猜測不可能。必須透過śāstra、聖人、guru的指導。接受Kṛṣṇa的話，照著做，就能了解。

奉獻者7：怎麼跟奉獻者交往？

Prabhupāda：來跟這些奉獻者住在一起啊！有什麼困難？這裡可以免費吃prasādam、跟大家住、學習。這就是交往。Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ——先有一點信仰，然後跟奉獻者交往。

奉獻者8：如果在非奉獻者家庭出生，要成為奉獻者是不是更難？比起像Prabhupāda這樣出生在奉獻家庭的人？

Prabhupāda：Caitanya Mahāprabhu回答過類似問題。一位居士問：「奉獻者的行為標準是什麼？」Mahāprabhu說：asat-saṅga-tyāga ei vaiṣṇava-ācāra。「放棄不良交往，這就是奉獻者的行為。」什麼是不良交往？Asat eka strī-saṅgī kṛṣṇābhakta āra。「過度沉迷性生活的人，以及不奉獻Kṛṣṇa的人，這兩種是不良交往。」所以要小心，不要跟這兩種人混在一起，來到奉獻服務中，生命就完美了。

奉獻者9：接受啟迪時，弟子是不是先在心裡接受靈性導師？

Prabhupāda：這些都是假提案，沒有意義。如果你只是心裡想「我在吃東西」，你會飽嗎？你還是會餓。啟迪不是心裡想想就行。必須實際跟隨、實際服務。

非常感謝。（結束）

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