Prabhupāda：

（先帶領念祈禱文） 今天我想跟你們談談聖名的光榮。這段內容是Parīkṣit Mahārāja與Śukadeva Gosvāmī之間的對話，講到一位極度墮落的婆羅門，犯下各種罪業，卻單單靠念聖名就得到救贖。這段出自《聖典博伽瓦譚》第六篇。

在第五篇，宇宙的行星系統已經講得很清楚，其中有些星球被稱為地獄星球。事實上，不只《聖典博伽瓦譚》，其他宗教經典裡也都有天堂與地獄的描述，只是方式不同。在《聖典博伽瓦譚》裡，你可以看到這些地獄星球的位置、距離，就像現代天文學計算月球離地球多遠、地球離太陽多遠一樣。地獄星球也有明確的距離記載。

我們自己這顆地球上就有不同氣候：靠近北極的西方國家很冷，靠近赤道的印度卻很熱。既然同一顆星球上都有這麼大的差異，其他星球當然也有各自不同的環境、大氣、生活條件。

Parīkṣit Mahārāja聽完這些地獄描述後，心裡非常難過。他是個真正的奉獻者。奉獻者看到別人受苦，自己也會跟著痛苦。就像耶穌基督，為了別人的痛苦而被釘十字架。所有奉獻者都是這樣——他們永遠為眾生的痛苦而憂心。

奉獻者的特質就是para-duḥkha-duḥkhī（為他人痛苦而痛苦）、kṛpāmbudhi（慈悲如海）、vāñchā-kalpa-taru（願望如意樹）。他們能滿足眾生的願望，就像願望樹一樣，無論你想要什麼，他們都能給予。

Parīkṣit Mahārāja問：

adhuneha mahā-bhāga yathaiva narakān naraḥ nānā ugra yātanān neyāt tan me vyākhyātum arhasi [SB 6.1.6]

「我親愛的 mahā-bhāga（最幸運的人），您剛剛描述了那些可怕的地獄懲罰（nānogra-yātanā），請告訴我，這些受苦的人要怎麼才能從地獄裡解脫出來？」

mahā-bhāga 是「極有福氣的人」。bhāga 來自 bhaga，也就是 bhagavān（至尊主）的根源。真正擁有全部 bhaga（富足、力量、名聲、美貌、智慧、離欲）的，只有 Kṛṣṇa。Kṛṣṇas tu bhagavān svayam [SB 1.3.28]——Kṛṣṇa 才是真正的 Bhagavān。沒有人能與祂平等，更沒有人能超越祂。

奉獻者被稱為 mahā-bhāga，因為他們得到至尊主的特別恩寵，能夠講述、傳播 Śrīmad-Bhāgavatam。Bhāgavatam 這個字也來自 bhagavat——擁有至尊主的人或事物。有兩種 bhāgavata：一種是書本（grantha-bhāgavata），一種是人（jīva-bhāgavata）。真正能擁有至尊主的人，就是奉獻者；記載至尊主遊樂與特質的書，就是 Bhāgavatam。

Parīkṣit Mahārāja 是奉獻者。他不是為自己擔心，而是為所有受苦眾生擔心。他問：「這些人因為罪業被丟進地獄，受盡各種可怕折磨，有沒有辦法救他們？」

這就是奉獻者的心。他自己已經沒有痛苦，因為他完全連結至尊主，只想服務至尊主。但聽到這麼多人因為罪業在地獄受苦，他無法忍受，就問怎麼救他們。

Śukadeva Gosvāmī 回答：

na ced ihaivāpacitiṁ yathāmhasaḥ kṛtasya kuryān mana-ukta-pāṇibhiḥ dhruvaṁ sa vai pretya narakān upaiti ye kīrtitā me bhavatas tigma-yātanāḥ [SB 6.1.7]

「親愛的國王，如果一個人用身、口、意犯下的罪業，在這一生中沒有好好還清，那他死後一定會去那些可怕的地獄。這是肯定的。」

下一首：

tasmāt puraivaṣv iha pāpa-niṣkṛtau yateta mṛtyor avipadyatātmanā doṣasya dṛṣṭvā guru-lāghavaṁ yathā bhiṣak cikitseta rujāṁ nidānavit [SB 6.1.8]

「所以在死亡來臨前，人應該盡力為自己的罪業做補償。就像有經驗的醫生會根據疾病的輕重來開藥、治療一樣，我們也要根據罪業的輕重來做補償。」

Parīkṣit Mahārāja 很聰明，他繼續問：

dṛṣṭa-śrutābhyāṁ yat pāpaṁ jānann apy ātmano ’hitam karoti bhūyo vivaśaḥ prāyaścittam atho katham [SB 6.1.9]

「我親愛的導師，人明明知道某些行為對自己有害，也從親眼看見和經典聽聞知道罪業的後果，但還是忍不住一再犯錯。這種情況下，做補償有什麼用？」

這是非常實際、深刻的問題。如果人習慣犯錯，就算做了補償、懺悔，下星期又犯，那補償有什麼意義？就像一個人得了性病，去看醫生，醫生開藥、囑咐禁慾，但他好了之後又犯，治療有什麼用？

現代文明的缺陷就在這裡：制定無數法律想遏止犯罪，但犯罪率反而上升。去機場安檢，每個人都被徹底檢查——這代表當局假設每個人都可能不誠實。這種教育有什麼價值？

Parīkṣit Mahārāja 繼續說：

kvacin nivartate ’bhadrāt kvacic carati tat punaḥ prāyaścittam atho ’pārtham manye kuñjara-śaucavat [SB 6.1.10]

「有時候人會暫時停止罪行，但過一陣子又再犯。這種補償根本沒有意義，就像大象洗澡一樣。」 大象在水裡洗得很乾淨，一上岸卻抓一把土撒在身上。這就是大多數人的情況：做了補償、懺悔，卻無法從根本斷除罪行。

這 Krishna意識 運動，就是徹底清洗內心的過程。

Caitanya Mahāprabhu 親口說：

ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam [Cc. Antya 20.12]

唱頌聖名能擦淨心鏡、熄滅物質之火、帶來靈性福祉的月光、讓真正的知識與奉獻之愛甦醒。

看看在場的奉獻者們。他們來自西方國家、歐洲、美國，甚至印度本地，也有帕西教徒、穆斯林背景的人。但現在他們都變得純淨，已經遠離那些汙染。全球至少有一萬到一萬兩千位這樣的奉獻者。過去他們沉迷各種罪業，我們把罪業歸納成四種主要根源：非法性行為、吃肉、服用麻醉品、賭博。現在他們都不再犯了。

所以我的請求很簡單：請採用這個唱頌的方法。它非常容易——Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare / Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare。只要持續唱下去，你會逐漸從所有罪業反應中解脫。

但有一點要特別小心：千萬不要再故意犯錯。唱 Hare Kṛṣṇa 會立刻消除罪業反應，但如果你明知故犯，那就是你自己的責任。這是十種冒犯中最嚴重的一種——nāmnād balād yasya hi pāpa-buddhiḥ：以為「我既然在念聖名，就可以繼續犯罪，反正聖名會抵消」。這是最嚴重的冒犯。

只要你保持在唱頌的層面上，不再故意犯錯，你就已經解脫了。不只是解脫之道，只要你永遠保持純淨、不犯任何罪業、持續唱頌 Hare Kṛṣṇa，你的人生就圓滿成功。

千萬不要犯大象洗澡的錯誤：牠在水裡洗得乾乾淨淨，一上岸卻又抓一把土撒在身上。

今晚就講到這裡。非常感謝大家。

（結束）

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