Prabhupāda：

第二首詩。（大家一起跟著念）

pravṛtti-lakṣaṇaś caiva traiguṇya-viṣayo mune yo 'sāv alīna-prakṛter guṇa-sargaḥ punaḥ punaḥ [SB 6.1.2]

Parīkṣit Mahārāja 想弄清楚什麼是pravṛtti（追求感官）、什麼是nivṛtti（停止感官）。Pravṛttir eṣāṁ bhūtānāṁ nivṛttes tu mahā-phalam。「Pravṛtti」就是傾向。在這個物質世界，從Brahmā大神到最小的螞蟻，所有來這裡的生命，都是因為pravṛtti——為了享受性。這就是物質世界。只要你還在各種方式下追求感官享受，你就得一直留在這裡。

Kṛṣṇa非常慈悲。我們想享受物質世界，祂就給我們充分的機會：「好啊，你去享受吧。」但Kṛṣṇa並不希望我們這樣享受。有時候那些愚蠢的人會說：「既然Kṛṣṇa給了我們感官，當然要享受啊！為什麼要停止？」有些所謂的聖賢、瑜伽士也這樣講：「感官就是用來享受的，幹嘛壓抑？」沒錯，感官確實可以用來享受，但如果你想要真正永恆的快樂，就必須停止。如果不停下來，你就得一直待在這裡。

Bhūtvā bhūtvā pralīyate [Bg. 8.19]。你會按照自己的慾望投生——可能當Brahmā、可能當螞蟻、貓、狗、半神……Kṛṣṇa會根據你的能力給你：「好吧，拿去。」Ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham [Bg. 4.11]。如果你向Kṛṣṇa要感官享樂，祂會給你所有方便。但Kṛṣṇa的本意不是這樣。祂說：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]。這才是祂的使命：「你走pravṛtti-mārga，永遠不會快樂。」

kṛṣṇa bhuliyā jīva bhoga vāñchā kare pāsate māyā tāre jāpaṭiyā dhāre

一旦忘記Kṛṣṇa，靈魂就想享受，māyā立刻抓住你：「好啊，來吧！」這裡有兩種東西：光與黑暗。如果你留在光裡，就沒有黑暗；如果你選擇黑暗，就沒有光。兩者不可兼得。Māyā就是黑暗，Kṛṣṇa就是光。這是我們《Back to Godhead》雜誌的座右銘：「神是光，無知是黑暗。有神的地方，就沒有黑暗。」這就是我們的處境。

所以這首詩說：pravṛtti-lakṣaṇaś caiva traiguṇya-viṣayo mune。這就是pravṛtti。有各種不同的pravṛtti。有時候一種動物想吃這個，另一種想吃那個，但核心都是pravṛtti。比如豬滿足於吃糞便，那也是食物；有智慧的人類則喜歡吃美味的halavā。這都是pravṛtti。因此說pravṛtti-lakṣaṇaś caiva traiguṇya-viṣayo——根據三種屬性（guṇa）。處在sattva-guṇa（善良）的人，食物跟處在tamas（愚昧）的人不一樣。所以我們看到那麼多種食物、那麼多種口味，全都在物質世界裡。

今天早上我們還在談素食與非素食。我們的使命不是要把非素食者變成素食者。不是。我們的目的是：「不管你是素食還是非素食，都沒關係，先成為Kṛṣṇa意識。」這才是重點。素食比非素食好，但不是終極解決方案。終極解決方案是成為神的愛人。

我們不是在傳播素食主義。像耆那教、佛教等宗教系統都在努力讓人吃素。但自然法則是：一個生命體是另一個生命體的食物。Ahastāni sahastānām apadāni catuṣ-padām。這是自然法則。沒有手的（動物）成為有手的（人類）的食物；沒有腳的（植物、草）成為有四隻腳的（動物）的食物。樹木、植物的「腳」是用來喝水的。你澆水在樹根，它就長得好好的。這是神的創造。你無法想像「用腳喝水」怎麼可能，但就是這樣。

至於神，祂可以用腳吃東西、用手看東西、用眼睛吃東西。這就是神。Aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti [Bs. 5.32]。祂的每個器官都能行使所有感官的功能。祂不受任何規則限制。如果你問：「為什麼Kṛṣṇa用眼睛吃東西？」是的，這就是Kṛṣṇa。你供奉食物，Kṛṣṇa只要看一眼就吃了。然後你再問：「祂吃了，為什麼盤子還是滿的？」這也還是Kṛṣṇa。Pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam evāvaśiṣyate [Īśopaniṣad 引言]。祂拿走全部，盤子還是全部。這就是Kṛṣṇa。

試著這樣理解Kṛṣṇa。只要真正明白Kṛṣṇa，你就立刻解脫。Janma karma ca divyaṁ yo jānāti tattvataḥ [Bg. 4.9]。了解Kṛṣṇa怎麼吃、怎麼想、怎麼做事，你就立刻自由。Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti [Bg. 4.9]。我們在物質世界裡一直受苦，就是因為不認識Kṛṣṇa。除非認識Kṛṣṇa是誰，否則你進不了靈性世界。一旦認識，祂就說：「來吧！」Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama [Bg. 15.6]。

Kṛṣṇa降臨，就是因為我們有pravṛtti——想享受物質世界。祂親自來告訴我們：「這樣下去不行。」祂說：「放棄這些習慣，只向我投降。我帶你回家，回到神身邊。」這就是哲學。Pravṛttir eṣāṁ bhūtānāṁ nivṛttes tu mahā-phalam。我們傾向享受物質，但如果停止物質享受，我們就適合靈性生活。

Kṛṣṇa在Bhagavad-gītā裡說：

aśraddadhānāḥ puruṣā dharmasyāsya parantapa aprāpya māṁ nivartante mṛtyu-saṁsāra-vartmani [Bg. 9.3]

「如果有人不相信我所說的宗教系統（sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja），他就得不到我，會繼續在生死輪迴裡轉。」Aśraddadhānāḥ——對Kṛṣṇa的話沒有信心。

所以pravṛtti-lakṣaṇaś caiva traiguṇya-viṣayo mune。這就是pravṛtti。我們要放棄「我是主人、我可以享受、我很獨立」的想法。放棄這個習慣，你才有資格回家，回到神身邊。

非常感謝。

奉獻者：Jaya Śrīla Prabhupāda！（結束）

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