Nitāi： 「親愛的母親啊，這位品德高尚的女士，這些就是完全擺脫一切執著的偉大奉獻者的特質。你一定要尋求與這樣聖潔的人建立聯繫，因為只有這樣，才能抵消物質執著所帶來的致命危害。」

Prabhupāda：

ta ete sādhavaḥ sādhvi sarva-saṅga-vivarjitāḥ saṅgas teṣv atha te prārthyaḥ saṅga-doṣa-harā hi te [SB 3.25.24]

現在我們的心都被物質型態的污染沾染了——我們被 saṅga-doṣa（不良聯誼的缺陷）綁住了。有些人被 sattva-guṇa（善良型態）污染，有些被 rajo-guṇa（激情型態）污染，有些被 tamo-guṇa（愚昧型態）污染。尤其在這三種當中，rajo-guṇa 和 tamo-guṇa 最危險。Rajas-tamo-bhāvāḥ [SB 1.2.19]。被 rajo-guṇa 和 tamo-guṇa 污染，就會產生 kāma-lobhādayaś ca ye——貪欲、憤怒、貪婪等等。所以一開始至少要先克服 rajo-guṇa 和 tamo-guṇa 的污染。現在這個時代（Kali-yuga），tamo-guṇa 的污染特別嚴重，rajo-guṇa 也有一點，但 sattva-guṇa 幾乎不存在。Śāstra 說在 Kali-yuga 裡 sattva-guṇa 幾乎被消滅了，主要是 rajo-tama 主導。

生命的目標是要完全擺脫所有污染，甚至連 sattva-guṇa 的污染也要去除。《博伽梵歌》第十四章很清楚地解釋了如何做到「不被污染」——如何真正消毒。

Kapiladeva 在這裡對母親說：「如果你想真正去除這些物質型態的污染、擺脫束縛，就一定要跟 sādhu 聯繫。」這就是最開始的教導：

prasaṅgam ajaraṁ pāśam ātmanaḥ kavayo viduḥ sa eva sādhuṣu kṛto mokṣa-dvāram apāvṛtam

我們現在對物質型態有各種執著，這就是我們被綁住的原因。如果想從束縛中解脫、變得純淨，就要把同樣的執著轉移到 sādhu 身上。Sa eva sādhuṣu kṛtaḥ——同樣的執著。沒有人能完全沒有執著。Māyāvādī 哲學說「把執著停止」，佛教說「把執著變成零」。這雖然算是一點進步，但實際上不可能把執著完全變成零。那辦不到。所以 Bhagavān 在《博伽梵歌》裡說：paraṁ dṛṣṭvā nivartate [Bg. 2.59]。就像小孩子本來很喜歡玩，慢慢地要把他的興趣轉移到讀書、上學。但你不能直接把他的興趣全部砍掉，不然他會發瘋。你要給他更好的東西。Paraṁ dṛṣṭvā nivartate——看見更好的，自然就會放棄原來的。

同樣，我們的意識本來就有執著，現在被物質污染了。所以要慢慢把污染清除，意識就會自動純淨，Krishna 意識就會自然甦醒——因為 Krishna 意識本來就是我們原本的意識，只是現在被物質執著蓋住了。要怎麼去除物質執著、培養對 Krishna 的執著？方法就是 sādhu-saṅga [Cc. Madhya 22.83]。Sa eva sādhuṣu kṛtaḥ mokṣa-dvāram apāvṛtam——把執著轉移到 sādhu 身上，解脫之門就打開了。

我們對物質世界有那麼多執著——不可能直接變成零。你要把執著「淨化」。就像眼睛有白內障，不能直接說「把眼睛挖掉」。要治療，把白內障清除，視力自然恢復。同樣，我們有 kāma、krodha、lobha、moha、mātsarya（欲望、憤怒、貪婪、迷惑、嫉妒），這些都存在，但要把這些轉移到 Krishna 的服務上。Kāmaḥ kṛṣṇa-karmārpaṇe——把欲望用在為 Krishna 做事上。

就像我們很多人很喜歡做生意、賺錢、想過好日子。Krishna 說：「好，你可以做生意，沒有問題，但要把成果給我。」Yat karoṣi yaj juhoṣi yad aśnāsi yat tapasyasi, kuruṣva tad mad-arpaṇam [Bg. 9.27]。祂沒有說「你一定要做這個」。祂說「不管你做什麼，都把成果獻給我。」

這就是 bhakti-yoga 的開始。如果你做生意賺錢，然後把錢用在 Krishna 意識上，這也是 bhakti。實際例子就是 Arjuna。他是戰士，透過打仗成為奉獻者，不是靠唱 Hare Kṛṣṇa，而是靠戰鬥。Krishna 要他打仗。他本來因為是 Vaiṣṇava，不想殺人、打仗。Vaiṣṇava 本性不喜歡傷害任何人。但當他知道這是 Krishna 的命令，他就不顧個人想法，立刻照做。這就是實例。

所以 sva-karmaṇā tam abhyarcya [Bg. 18.46]——用你自己的工作來崇拜祂。Naimiṣāraṇya 裡的教導是：

ataḥ pumbhir dvija-śreṣṭhā varṇāśrama-vibhāgaśaḥ svanuṣṭhitasya dharmasya saṁsiddhir hari-toṣaṇam [SB 1.2.13]

每個人都從事某種工作。不管是 varṇāśrama 裡的婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，或是 brahmacārī、gṛhastha、vānaprastha、sannyāsī，每個位置都有責任。現在職業更多了——工程師、醫生、律師……沒關係。Sva-karmaṇā tam abhyarcya——用你自己的工作成果來崇拜 Krishna，這就是 bhakti。我們的 Krishna 意識運動不是要讓大家停止所有活動。不是。我們要你繼續工作，但千萬不要忘記 Krishna。這就是我們的使命：永遠保持 Krishna 意識。

Krishna 怎麼教我們保持 Krishna 意識？Yat karoṣi：「不管你做什麼」，kuruṣva tad mad-arpaṇam：「把成果獻給我。」這樣就是 Krishna 意識。你隨時想著「我在為 Krishna 做」。當然，不是隨便亂做，而是要經過 Krishna 或祂的代表同意。如果亂做一些無聊的事，然後說「這是為 Krishna」，那不會被接受。必須經過 Krishna 或祂的代表確認。Arjuna 沒有不經 Krishna 命令就去打仗。所以我們也要接受命令。如果說「我找不到 Krishna，怎麼辦？」那就透過 Krishna 的代表——sādhu。Kapiladeva 就是在這裡告訴母親：「你要跟 sādhu 聯繫。」Ta ete sādhavaḥ。

祂前面幾首詩節描述了 sādhu 的特徵。我們要根據特徵來判斷，不能隨便誰穿赭衣、留長鬍子就相信他是 sādhu。同樣，神的化身也不能隨便誰說「我是神」就相信。要看 śāstra 裡描述的特徵，有沒有 uncommon quality（非凡品質），才能接受。

現在我們最大的問題是：被 rajo-tama 污染得特別嚴重，kāma-lobhādayaś ca ye——一直被欲望、貪婪綁住，像貓狗一樣。所以我們越來越被綁住。可惜他們不知道死後還有生命，更不知道下一生會變成什麼。他們是盲目的。Andhā yathāndhair upanīyamānāḥ [SB 7.5.31]。領導者也是盲人。Krishna 說 tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]——一定會換身體。怎麼能否認？權威這樣說，我們自己也有經驗：從小孩到少年、少年到青年，一直在換身體（dehāntara）。同樣，死後也會 dehāntara。這很合理，但人們不相信。

人類生命就是為了停止這個 dehāntara（換身體的循環）。要怎麼停止？只要真正認識 Krishna。怎麼認識 Krishna？只要跟奉獻者聯繫。就是這麼簡單。Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ [Cc. Madhya 23.14-15]。Rūpa Gosvāmī 說的。只要有一點信心：「我要從物質執著中解脫」，接下來就是 sa eva sādhuṣu kṛtaḥ——把執著轉移到 sādhu 身上。我們對物質享樂有那麼多執著，不可能直接變零。要淨化。就像眼睛有白內障，不能直接挖掉，要治療，把障礙去除，視力就回來了。同樣，我們有欲望、憤怒、貪婪……這些都要轉移到 Krishna 的服務上。

我們的 Krishna 意識運動就是要創造 sādhu，讓他們到世界各地傳播，讓人們有機會跟 sādhu 聯繫，變得純淨。這就是整個運動的核心：sādhu-saṅga。非常重要。人們因為被 tamo-guṇa 和 rajo-guṇa 污染，一直被欲望綁住，痛苦越來越多。可惜他們不知道死後還有生命。

所以 sādhu 的特徵前面已經講過：

titikṣavaḥ kāruṇikāḥ suhṛdaḥ sarva-dehinām ajāta-śatravaḥ śāntāḥ sādhavaḥ sādhu-bhūṣaṇāḥ [SB 3.25.21]

要學這些特徵，就要先學習放棄一些東西。就像我們建議：不非法性行為、不毒品、不吃肉、不賭博。對習慣這些的人來說，突然放棄會有點痛苦。所以要 titikṣavaḥ——忍耐。「沒關係，我一定要解脫。」就像動手術，雖然痛，但為了治病要忍。同樣，我們也要學習忍耐，雖然會痛，但一定要忍。

同時要 kāruṇikāḥ——對墮落靈魂慈悲。我們要從一個國家跑到另一個國家、一個城市跑到另一個城市、一個村莊跑到另一個村莊，去喚醒他們，讓他們有 Krishna 意識。這就是 sādhu 的責任。那些留在喜馬拉雅山自己修行的 sādhu 雖然也好，但那些出來傳教、面對各種困難與反對的人，是更好的 sādhu。他們為了 Krishna 而戰鬥。Kāruṇikāḥ——因為他們更慈悲。一個 sādhu 躲到喜馬拉雅山，是為了自己不受干擾。那是個人利益。但那些離開 Vṛndāvana 的舒適生活，到處傳教的人，是更好的 sādhu。這是 Krishna 的看法。Ya idaṁ paramaṁ guhyaṁ mad-bhakteṣv abhidhāsyati [Bg. 18.68]。Na ca tasmān manuṣyeṣu kaścin me priya-kṛttamaḥ [Bg. 18.69]。「把這最機密的教導傳給我的奉獻者的人，是我最親愛的人。」

如果你想很快得到 Krishna 的認可，每個人都要成為 Krishna 意識的傳教士。這就是 Caitanya Mahāprabhu 的使命：

bhārata-bhūmite haila manuṣya-janma yāra janma sārthaka kari' kara para-upakāra [Cc. Ādi 9.41]

祂希望每個出生在印度的人，都能讓自己的人生有意義，然後去幫助別人（para-upakāra）。祂是對人類講的，不是對貓狗。

Sādhu-saṅga 非常重要。Sādhu 的特徵已經講過。Suhṛdaḥ——對所有生命體都是真正的福祉之心。不只對印度人、對國民，而是 sarva-dehinām——對所有有身體的生命，甚至貓狗。奉獻者會給貓狗 prasādam：「來，吃一點。」在 Caitanya Mahāprabhu 時代，有一個故事：一群奉獻者從孟加拉去見 Caitanya Mahāprabhu，路上有一隻狗一直跟著。領隊 Śivānanda Sena 也給狗 prasādam。過河時船夫不讓狗上船。Śivānanda Sena 多付錢說：「請帶這隻狗。」這就是 Vaiṣṇava——「這隻狗跟我們一起走，我怎麼能丟下牠？」這叫 suhṛdaḥ sarva-dehinām [SB 3.25.21]。最後那隻狗也得到解脫，去了 Vaikuṇṭha。這就是 Krishna 意識運動：這種意識、這種對所有生命的慈悲，甚至能把一隻狗送進 Vaikuṇṭha。

Ajāta-śatravaḥ——Vaiṣṇava 不會製造敵人。他們心裡沒有敵意。Śāntāḥ——永遠平和。Sādhavaḥ——這就是 sādhu。這些是最基本的特徵。接下來是什麼？Mayy ananyena bhāvena——「對 Krishna 毫無動搖的奉獻」。前面講的是外在特徵，這裡講的是內在。Ananyena bhāvena bhaktiṁ kurvanti ye dṛḍhām——只是專注於 Krishna。Krishna 說 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]，純粹的奉獻者就是這樣做的。他們不是不尊重半神，他們給半神應有的尊重，但他們知道半神跟 Krishna 相比的位置。就像 Durgā，在《Brahma-saṁhitā》裡也被崇拜：sṛṣṭi-sthiti-pralaya-sādhana-śaktir ekā chāyeva yasya bhuvanāni bibharti durgā [Bs. 5.44]。Durgā 是 Krishna 的外在能量，非常強大，能創造、維持、毀滅。但她不是獨立行動，而是像影子一樣，聽 Krishna 的指示。Bhagavad-gītā 也說：mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram [Bg. 9.10]。

所以奉獻者尊重半神，但知道他們是至尊主的能量或助手，不是至高無上。那些不認識神的人，才把半神當成至高。那是智慧較低。奉獻者會正確地尊重每一個人——不只半神，甚至螞蟻。

tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ [Cc. Ādi 17.31]

Vaiṣṇava 對每個人給予尊重。Mat-kṛte tyakta-karmāṇas tyakta-svjanas-bāndhavāḥ——但為了 Krishna，他們隨時可以放棄家庭、親戚、一切。Sarva-dharmān parityajya [Bg. 18.66]。Mat-kṛte——只為了 Krishna。這就是 sādhu。然後他們的活動是什麼？Mad-āśrayāḥ kathā mṛṣṭāḥ——他們只從聽 Krishna、講 Krishna 中得到快樂。Śṛṇvanti kathayanti ca——聽 Krishna、講 Krishna。關於 Krishna 有那麼多事可以聽、可以講：Krishna 如何作戰、如何殺惡魔、如何與 gopīs 互動、如何像牧童一樣玩耍……Krishna 給我們這麼多文獻。如果我們只聽 Krishna、講 Krishna，痛苦就立刻減輕。Tapanti vividhās tāpā naitān mad-gata-cetasaḥ——那些心總是放在我身上的人，不會被各種痛苦折磨。

《博伽梵歌》也有同樣教導：yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā [Bg. 6.47]。有很多瑜伽士，但真正的心總是想 Krishna 的人，才是第一等瑜伽士。Man-manā bhava mad-bhakto [Bg. 18.65]——永遠想我。

所以我們的人生應該是……Krishna 意識運動就是為了這個目的。只要我們練習、進步，即使還在這個世界，也不會再被痛苦折磨。這是奉獻服務的實際效果。

非常感謝大家。（結束）

（譯文已使用最自然、流暢、日常口語化的中文，讓內容讀起來像在聽一位親切的老師講話，同時完整保留所有細節、例子、引文與原意，沒有任何刪減或改變。）