Pradyumna

（帶領奉獻者吟誦第1-9首詩節）[中斷]

śrī-śuka uvāca ātma-māyām ṛte rājan parasyānubhavātmanaḥ na ghaṭetārtha-sambandhaḥ svapna-draṣṭur ivāñjasā

bahu-rūpa ivābhāti māyayā bahu-rūpayā ramamāṇo guṇeṣv asyā mamāham iti manyate

yarhi vāva mahimni sve parasmin kāla-māyayoḥ rameta gata-sammohas tyaktvodāste tadobhayam

ātma-tattva-viśuddhy-arthaṁ yad āha bhagavān ṛtam brahmaṇe darśayan rūpam avyalīka-vratādṛtaḥ

sa ādi-devo jagatāṁ paro guruḥ svadhiṣṇyam āsthāya sisṛkṣayaikṣata tāṁ nādhyagacchad dṛśam atra sammatāṁ prapañca-nirmāṇa-vidhir yayā bhavet

sa cintayan dvy-akṣaram ekadāmbhasy upāśṛṇod dvir-gaditaṁ vaco vibhuḥ sparśeṣu yat ṣoḍaśam ekaviṁśaṁ niṣkiñcanānāṁ nṛpa yad dhanaṁ viduḥ

niśamya tad-vaktṛ-didṛkṣayā diśo vilokya tatrānyad apaśyamānaḥ svadhiṣṇyam āsthāya vimṛśya tad-dhitaṁ tapasy upādiṣṭa ivādadhe manaḥ

divyaṁ sahasrābdam amogha-darśano jitānilātmā vijitobhayendriyaḥ atapyata smākhila-loka-tāpanaṁ tapas tapīyāṁs tapatāṁ samāhitaḥ

tasmai sva-lokaṁ bhagavān sabhājitaḥ sandarśayām āsa paraṁ na yat-param vyapeta-saṅkleśa-vimoha-sādhvasaṁ sva-dṛṣṭavadbhir puruṣair abhiṣṭutam

Prabhupāda

……超然振動。所以一切都在這裡。如果你們不練習，我能怎麼辦？音譯已經有了，發音重音也有，現在我們的 Pradyumna 也在這裡。好好利用時間，產生吸引力。Krishna 是全吸引力的，你至少要對某些東西產生吸引力。Krishna 是全吸引力的。你不可能全部被吸引，至少被某些東西吸引。他們被好公寓吸引，被刮鬍子吸引之類的。你告訴我他們想保持年輕？

Sudāmā

是的，是的。你給了我們這麼多。現在我們有很多可以開始的。很多曼陀羅、博伽梵歌、聖典博伽瓦譚、Īśopaniṣad。

Prabhupāda

非常多。那麼你們為什麼不利用這個方便呢？

Sudāmā

我們錯過了重點。

Prabhupāda

今晚你們要吟誦這些詩節，你們要解釋。誰來解釋？你來解釋？好吧。那我再講。先讓他們聽我的弟子講，然後我再講。可以嗎？

Sudāmā

可以，Śrīla Prabhupāda。

Prabhupāda

所以現在整天練習怎麼發音這些詩節。

Pradyumna

最好大家一起念。

Prabhupāda

對。然後解釋。像這樣練習。那麼不管你去哪裡，都會受到所有人尊敬。[中斷] 非常好。這是什麼？跟高等星球的建築比起來，這連廁所都算不上。

Pradyumna

連什麼都不算？

Prabhupāda

W.C.。

Sudāmā

W.C.，廁所。

奉獻者

Water closet。

Prabhupāda

叫什麼？W.C.？那是什麼？

奉獻者

Water closet。

Prabhupāda

意思是你們的廁所。所以半神人連來這裡小便都不願意。（笑聲）以前他們會來。現在他們不來，因為這裡不適合他們小便。我們這裡很驕傲自己的進步，但半神人連來這裡小便都不願意。他們為什麼要來？現在因為這裡又蓋了另一棟房子，即使普通人也不來這裡小便了。設施稍微差一點，他們就不佔用了。那半神人為什麼要來這個垃圾地方？你們可以理解。這些公寓因為設施稍微差一點就空著。那半神人呢？他們的舒適與生活水準比你們好幾百萬倍。你們連想像都想像不到。越往高等星球去，他們的生活水準越高越高——壽命、享受、美貌、其他方便。為什麼叫高等星球？在這個星球連陽光都不夠充足。只有最基本的東西。現在你們可以體驗，當飛機飛過雲層上方，就沒有雲了。陽光完全自由。你們可以想像高等星球的陽光有多自由。這裡只要有一點陽光，哦，今天「早安」。今天真的好早安。在倫敦，Lennon 的園丁遇見我，我在散步。他是 Johnson 先生還是什麼。

Śyāmasundara

Frank。

Prabhupāda

Frank？所以「今天真的好早安。」「是的。」不然就是陰暗。實際上那些陽光不足的國家是被譴責的。我在電視上坦白告訴你們，倫敦是地獄。實際上是地獄。我們從倫敦外面就能了解，只是黑暗、潮濕，一切都潮濕。樹上長什麼？

奉獻者

苔蘚。

Prabhupāda

苔蘚。對。因為陽光不足才長苔蘚。

奉獻者

人們從痛苦中得到一點緩解，就說：「哦，我現在快樂了。」

Prabhupāda

對。從痛苦中，John 先生裸體在壁爐旁就覺得快樂。他親自拿木頭放進去。Yoko 非常高興。日本妻子。她跟我談哲學。

Śyāmasundara

現在他寫了一首歌，「我不相信 Hare Kṛṣṇa。」

Prabhupāda

誰？

Śyāmasundara

John。

Sudāmā

「他是我的。」

Prabhupāda

沒關係。我們的 Hare Kṛṣṇa 會被宣傳。（笑聲）至少人們會好奇：「這 Hare Kṛṣṇa 是什麼？」對不知道的人來說，這是好事。

Śyāmasundara

因為現在也沒人相信 John Lennon 了。

Prabhupāda

這種騙局能持續多久？

Śyāmasundara

他在失去……

Prabhupāda

人氣。

Śyāmasundara

人氣。人們開始失望，因為以前他是很出色的詞曲創作者，但現在變得很墮落。

Pradyumna

他以前結過婚，有家庭。但後來離婚娶……

Prabhupāda

不是離婚。合約是她前夫也要住在一起。她有兩個丈夫。他跟他們住在一起。我知道。

Śyāmasundara

Cox。

Prabhupāda

Cox。他住在那裡。

奉獻者

完全瘋狂。瘋狂。

Prabhupāda

瘋狂。是的。他是經理。什麼經理？他有摩托車到處跑。必須給他一個職位。他也娶了另一個？

Śyāmasundara

Dan？我不認為他們合法結婚。

Prabhupāda

朋友。她有孩子？

Śyāmasundara

一兩個小孩。

Prabhupāda

所以他要養他們所有人。合約是 Yoko 在那裡。

Śyāmasundara

是的。Dan 是她老朋友。所以他成為經理。

Prabhupāda

所以一切都建立在性之上。就這樣。yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham [SB 7.9.45]。為了非常微不足道的快樂，他們陷入這麼多麻煩。yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tucchaṁ kaṇḍūyanena karayor iva duḥkha-duḥkham。

Śyāmasundara

每次她想生孩子，因為他們過著這麼墮落的生活，每次都流產。

Prabhupāda

那表示她有梅毒毒素。不能生育的女孩表示有梅毒毒素。不是男人有梅毒毒素就是女人有。在這些人身上，梅毒不是罕見的事。

Sudāmā

在這個國家，現在也像流行病一樣。

Prabhupāda

梅毒。全歐洲都是。我朋友 Ghosh 醫生，他來阿拉哈巴德看我。一位醫生？他是朋友。他告訴我，當他是學生時，Colonel（聽不清），一位大醫學教授，他在講課。他是英國人。他說：「在我們國家，百分之七十到八十的學生社群，都受到梅毒攻擊。」所以在我們印度，如果一個人得梅毒，就被認為非常可鄙。他的品格不好。所以他說「太可怕了」，Ghosh 醫生，因為他是印度學生。Colonel（聽不清）回答：「你為什麼說可怕？在你們國家百分之九十的人得瘧疾。所以那裡是梅毒。作為醫生，為什麼你把這種病當壞，那種病當好？你的工作是看怎麼沒有病。不要這樣想。」這是很好的解釋。但五十年前或一百年前，梅毒毒素非常普遍。現在在歐洲和美國還在。現在擴散到全世界。在 Āyur Veda 裡說 phiraṅga，phiraṅga。Phiraṅgī。歐洲人在韋達文獻裡被稱為 phiraṅgī，他們的名字是 phiraṅgī。所以 Āyur Veda 提到這個由 phiraṅgī 帶來的梅毒疾病。醫生說原本是透過狗傳播的。未婚女孩養狗為了性。你不知道？他是知道的。你會看到很漂亮的女孩養很大隻的狗。她們被訓練進行性生活。那是梅毒的原因。狗充滿梅毒細菌。在 Āyur Veda 叫 phiraṅga。誰有梅毒細菌，他的生命就完了。除非正確治療痊癒，否則很多疾病會跟著來。很多。這種瘋狂也是父母的梅毒毒素造成的。

Sudāmā

有個很有名的黑幫 Al Capone 和其他人。他們在監獄裡因為腦部梅毒而死。

Prabhupāda

看吧。

Sudāmā

他們瘋了。

Prabhupāda

所以性生活在自然中被譴責這麼多方式。因此我們說「沒有非法性」。這會救你脫離很多麻煩。性生活沒有被否定，但這種不受限制的性生活在人類社會非常非常可鄙。但他們鼓勵不受限制的性生活。他們發放藥片，鼓勵別人性生活。無所謂。未婚女孩養狗。一位美國女士告訴我，狗是為了這個目的養的。當我在布魯克林那個公園散步時，年輕女孩帶著大狗。你當時沒跟我一起？

Śyāmasundara

有。我不記得了。

Prabhupāda

Bhavānanda。Bhavānanda 帶我去那個大公園。

Śyāmasundara

對。是 Prospect 嗎？

Prabhupāda

Prospect Park。是的。繼續。試著了解世界的情況。你們住在這個世界。你們要多麼小心。[中斷] 這些是 saṅkleśa。Krishna 向他展示 Vaikuṇṭha 星球，vyapeta-saṅkleśa。所有這些問題都不存在。繼續。[中斷]

Pradyumna

「……至尊人格神首，對 Brahmā 的苦行非常滿意，高興地向他展示祂的個人居所 Vaikuṇṭha，至高星球，高於所有其他。這主的超然居所被所有脫離一切痛苦與恐懼幻象存在的自覺人士所崇拜。」

Prabhupāda

這五種……註釋裡有解釋嗎？五種？

Śyāmasundara

五種物質痛苦？

Pradyumna

「物質身體被五種痛苦條件覆蓋，即無知、物質概念、執著、憎恨與沉迷。只要一個人被這五種物質痛苦壓倒，就沒有進入 Vaikuṇṭhaloka 的可能。」

Prabhupāda

另一種五種痛苦叫 pavarga。Pa、pha、ba、bha、ma。

Pradyumna

哦，對。Pa、pha、ba、bha、ma。

Prabhupāda

pavarga。對抗叫 apavarga。apavarga-vartmani。pavarga，pa 意思是辛苦勞動。如果你想在這裡生存，你必須非常非常辛苦工作。就像這個人。辛苦勞動收集錢，蓋這棟房子。現在沒有房客。又辛苦勞動去找房客。這不是辛苦勞動嗎？

奉獻者

是。

Prabhupāda

在這麼現代的城市，這些公寓空著。那表示他……他邀請我們住這裡，希望得到祝福，房客會來。（笑聲）āśīrvāda。他要 āśīrvāda。如果靠 āśīrvāda 他能得到房客……所有這些人，他們只想要 āśīrvāda。他們不想要 Krishna。他們想要 āśīrvāda，好讓他們的壞事能和平繼續。

Sudāmā

Santanam 先生也是一樣。他借我一些錢做廟裡的工作。後來他工作升職，他來找我說：「Sudāmā，我想是靠 Krishna 的慈悲我現在升職。請不要煩惱還錢。」

Prabhupāda

這很好，但困難是有時 Krishna 的 āśīrvāda 正好相反。Krishna 會拿走。那時他們就變成無神論者。德國有很多無神論者是從第二次世界大戰產生的。

Sudāmā

日本也是。

Prabhupāda

日本也是。

Sudāmā

日本也是。戰爭期間日本政府支持某個宗教派別，神道教。他們花幾千美元為士兵舉行儀式，祈求戰爭好運。輸掉戰爭後，整個政府寫進憲法，現在憲法裡寫，日本政府不支援任何宗教組織。所以戰後人們失去對任何宗教的信仰，變得非常絕望。

Prabhupāda

這是上次戰爭的結果。一般民眾，他們期待 dharma 帶來 artha。dharma 為了 artha。因此聖典博伽瓦譚 解釋 dharmasya… dharmasya ca… 那是什麼？

Pradyumna

dharmasya hy āpavargyasya？

Prabhupāda

dharmasya hy āpavargyasya nārtho 'rthāyopakalpate。nārthasya dharmaikāntasya kāmo lābhāya hi smṛtaḥ。對。dharmasya hy āpavargyasya nārtho 'rthāyopakalpate。一個人不該為了得到更好的財務或物質方便而執行宗教原則。那不是目的。但他們把這當目的。「我們支持這個宗教團體——我們一定要贏得我們隨意宣戰的勝利。」Krishna 支持 Kurukṣetra 戰爭，不是隨意宣戰。在宣戰前，Pāṇḍavas，甚至 Krishna 用各種方法試圖阻止。當 Duryodhana 清楚說：「連能插一根針尖的土地都不給你們，不打仗不行。」他們，Krishna 親自請求：「他們是 kṣatriya。他們不能做婆羅門、首陀羅或吠舍的工作。所以最好給他們五個村莊。只有五個兄弟統治。」他回答：「五個村莊？你說什麼？連能插一根針尖的土地，我不打仗就不給。」因此宣戰：「好吧，用戰爭決定。」那不是政客製造與操縱的隨意戰爭。那是 dharma-yuddha。當你侵犯我的權利，就必須有。tena tyaktena bhuñjīthā mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam [Īśo mantra 1]。你不能侵犯別人的權利。

所以殺動物的人，他們侵犯別人的權利。這些牛與山羊，它們也是生命體，它們有權利活著。只有絕對必要時，那是另一回事。但你不能單為了滿足舌頭的口味，就侵犯它們的生存權。那是最大的罪。同樣非法性。一個人有妻子，卻跟別的女人非法性交，那是犯罪。「你想滿足性慾？好吧。你有合法妻子。」「不。我想滿足感官。」因此非法性是罪惡的。你有很多其他食物。為什麼要殺其他生命權來滿足舌頭？因此為什麼是罪惡，任何人都能懂。就像我沒錢，不代表為了錢我可以拿你的錢。那我就是小偷。你不能說：「哦，我沒錢。這人有那麼多錢。所以我拿了一些錢。」法院會原諒你嗎？即使你沒食物，你也不能侵犯別人的權利，除非被允許。因此按照韋達系統，吃肉的人被允許在某個半神前犧牲動物。不是自由屠宰場。不。那你不能做。經過這個過程，有一天他會清醒：「吃肉與殺動物不好。」因為有很多曼陀羅。如果你了解曼陀羅，當山羊在 Kālī 女神前被犧牲，喉嚨被割前，祭司說：「因為你在 Kālī 女神前犧牲生命，下輩子你會得到人身。」不然你必須經過這個過程。那是漸進進化過程。但因為你被強迫在物質能量母親面前，她給你方便，立刻提升到人身。作為人，你有權利殺這個殺你的人。這就是 māṁsa 的意思。Mām 意思是我，sa 意思是他。「他也會吃我。」所以下輩子我會成為山羊。他會成為人，有機會殺我。他可以原諒，但他會得到機會。這是 bandhana。karma-bandhana。

所以聽完所有這些曼陀羅，如果有人還願意冒險吃肉，讓他去做。但哪個有理智的人會冒這個險？這就是犧牲的意思。不是屠宰場的替代品。不。他們會了解他們用犧牲的名義殺動物，冒多大的風險。另一件事是，在 Kālī 女神前犧牲山羊是有限制的。規定是只能在 amāvasyā（新月夜）犧牲山羊。那是一個月一次。所以即使 śāstra 給他方便，這方便也是限制的。就像婚姻。合法性與非法性有什麼差別？限制。你限制在一個女人。你不要毀掉很多女人，得到梅毒病。你看？這是限制。限制一個男人、限制一個女人、限制一個月一次。

所以實際上只要 śāstra 有允許，就不是鼓勵。是限制。loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor na hi tatra codanā。śāstra 不是鼓勵。因為他已經知道了。為什麼 śāstra 要鼓勵？這不是鼓勵。這是限制。就像政府開酒吧，不是鼓勵。是限制。你不能自己到處製造酒，不然會越來越多。所以你要付高稅購買。還有許多其他規則。所以這是限制。當政府發酒牌照，不是鼓勵。至少這是哲學。是限制。所以 śāstra 或政府有時給的這些方便——喝酒、毒品、性、賭博——都是限制的。賭博，kṣatriya 可以賭。他們必須有運動精神。不然被打敗時他們會屈服死亡。所以他們要……賭博，我輸十萬美元，「沒關係。這是運動。」不然我會屈服死亡。我被……那是賭場裡做的。但如果你用運動心態，「沒關係。我贏或輸，都沒什麼。」那就是 kṣatriya 精神。運動。所以對 kṣatriya，殺動物這種可鄙的事，他們被允許，因為他們是國王。他們必須有方便。同時他們統治國家。他們諮詢偉大的聖賢、聖人。如果他不守規矩，這些聖人會廢黜他。Pṛthu Mahārāja 的父親 Veṇa 被殺。他不守系統。他被殺。

Pradyumna

我不懂有時……怎麼某種酒的醉會跟統治國家並存。

Prabhupāda

對統治者來說，這是一種快樂。他們必須有快樂。就像普通人，他們跟女人喝酒、跳舞，這是娛樂。所以這是物質娛樂，稍微醉一點，周圍有幾個漂亮年輕女孩。這給他一些鼓勵。你看？他們要承擔這麼多風險、這麼多責任。為了娛樂他們需要。他們應該被給一點方便。

奉獻者

他們還能靈性進步嗎？

Prabhupāda

嗯，靈性進步在進行。他們接受偉大聖賢的建議，他們在觀察，他們舉行大犧牲，花費國庫錢。那是他們的靈性進步。你在滿足 Krishna，儘管……所有這些 devatā、半神人，他們也享受。在高等星球，像 Indra，他是頭號妓女獵人，Indra。（笑聲）但他同時是偉大的奉獻者。

Pradyumna

但他還在物質世界。

Prabhupāda

對。這是物質。所以那些要直接轉移到靈性世界的人，對他們所有這些都被禁止。但那些想留在這裡，同時有特定職責的人，這些也被允許。但 Caitanya Mahāprabhu 說，那些準備 bhagavad-bhajanonmukhasya niṣkiñcanasya 的人，他們必須放棄這些。他們應該 niṣkiñcana。niṣkiñcanasya yad dhanaṁ viduḥ（？）。你讀過那個？niṣkiñcana。奉獻者，他們不要這些，任何閃耀的擁有。即使 Brahmā。Bhaktivinoda Ṭhākura 說 brahma-janme nāhi mora āśa：「我不在乎生為 Brahmā。」kīṭa-janma hau jathā tuwā dāsa：「最好讓我成為蟲子，在你的奉獻者那裡。」所以我們的目的不同。我們連這個物質世界像 Brahmā 這樣崇高的位置都不想要。我們不想要。那是我們的決心。我們想要 Krishna。回家，回神首。

Pradyumna

這些 kṣatriya 的享樂……

Prabhupāda

因此 paraṁ na yat-param。那首詩節是什麼？paraṁ na…

Pradyumna

yat-param。

Prabhupāda

yat-param。

Pradyumna

sandarśayām āsa paraṁ na yat-param。

Prabhupāda

param。我們在這個物質世界看到，這公寓比下面那個好。所以它是 param。param 意思是更好、更高等的品質。所以在這個物質世界我們一直在找比別人更好的，因為這是相對世界。但神國、Vaikuṇṭha，na yat-param，沒有更高的 param。結束了。所有 param 結束了。這是聖典博伽瓦譚。paraṁ na yat-param。最終。最終的美麗，Krishna。最終的富足、最終的力量、最終的智慧。一切最終在 Krishna，終極。沒有更多。na yat-param。因此祂被稱為 Parameśvara。īśvara 意思是控制者。有很多控制者，但 Krishna 被稱為 Parameśvara。「沒有更多。」Krishna 說 mattaḥ parataraṁ nānyat [Bg. 7.7]。「沒有比我更高的。」paraṁ na yat-param。這就是意思。所以有 saṅkīrtana。（結束）

總結重點