《聖典博伽瓦譚》1.15.47-48 1973年12月25日 洛杉磯
Pradyumna
譯文：這樣，他們憑著純淨的意識，透過不斷的奉獻憶念，達到了由至尊 Nārāyaṇa（也就是主 Kṛṣṇa）所統治的靈性天空。只有那些毫無偏差、全心專注於唯一至尊主的人，才能到達這個地方。主 Śrī Kṛṣṇa 的居所——眾所周知的 Goloka Vṛndāvana，是那些深陷物質生命觀念的人無法企及的。但潘達瓦兄弟已經完全洗淨所有物質污染，因此他們以同樣的身體，直接達到了那個居所。
Prabhupāda
Tad-dhyāna udriktayā。Dhyāna 意思是冥想。潘達瓦兄弟時刻都在想著 Kṛṣṇa。他們吃飯的時候在想、坐著的時候在想、睡覺的時候在想、聊天的時候在想、打仗的時候也在想——永遠是 Kṛṣṇa。這就是 Kṛṣṇa 意識。當 Arjuna 在戰場上打仗時，旁邊就有 Kṛṣṇa。他們在跟 Duryodhana 談政治的時候，也是有 Kṛṣṇa。Kṛṣṇa 是他們的朋友，總是跟他們在一起、聊天、睡覺、吃飯。
其實每個人都可以做到這一點。Kṛṣṇa 意識就是這麼美好。只要我們在日常生活裡，像 Arjuna 和潘達瓦一樣跟 Kṛṣṇa 相處，就沒有任何困難。完全沒有困難。只要練習就好。而這個練習就是 bhaktyā——透過奉獻服務才能做到。正是因為他們的奉獻，Kṛṣṇa 才會跟潘達瓦這麼親近。Nārada Muni 曾經讚美潘達瓦說：「那些只靠知識（jñāna）和瑜伽（yoga）的人，連靠近祂都辦不到，但你們因為奉獻，祂卻跟你們像朋友一樣生活在一起。不只當朋友，有時候還聽你們的吩咐。」在跟 Duryodhana 談判的時候，潘達瓦有時會說：「Kṛṣṇa，請你幫我們把這封信送去給 Duryodhana。」Kṛṣṇa 就說：「好，我去。」就像普通送信的僕人一樣。有時候還當他們的馬車夫——Pārtha-sārathi。
這一切都是可能的。只要你成為 Kṛṣṇa 的奉獻者，即使在這一生，你也能跟 Kṛṣṇa 生活在一起。真的可以。因為 Kṛṣṇa 是全能的，如果你真心奉獻，祂就會跟你說話、跟你跳舞、跟你一起吃飯，什麼都可以。premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena [Bs. 5.38]。又回到 bhakti 這個字。透過愛（prema）和奉獻，眼睛就被淨化。santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilo… [Bs. 5.38]。Santaḥ 意思是聖賢（saint）。那些已經培養出對 Kṛṣṇa 之愛的聖賢，sadaiva——每一刻都在看見 Kṛṣṇa。他們眼中沒有別的，只有 Kṛṣṇa。這才叫聖賢。傻瓜總是問：「你見過神嗎？」我們回答：「沒見過一次，先生。祂每一刻都在看見我們。」不是見一次兩次，而是 sadaiva——永遠。
怎麼可能每一刻都看見？因為 Kṛṣṇa 已經在這裡。īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati [Bg. 18.61]。祂的位置已經在《博伽梵歌》裡告訴你了：你不需要去很遠的地方，祂就在你心裡。sarva-bhūtānām——不只人類，連動物、野獸、樹木、植物、水中生物、昆蟲，從 Brahmā 到螞蟻，所有生命體裡面都有祂。aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham [Bs. 5.35]。祂在宇宙裡、在你心裡，甚至在原子裡面。哪裡有困難？只要讓你的眼睛能看見祂就好了。就是 premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena [Bs. 5.38]。透過愛。愛一個人，你每一刻都能看見他。在辦公室的時候看見、在吃飯的時候看見、在睡覺的時候看見。如果你真的愛他，就會這樣。物質上的愛都能做到，何況靈性上、完美的愛？那更容易。只要透過 bhaktyā viśuddha-dhiṣaṇāḥ pare。
Viśuddha 意思是純淨。我們現在的意識並不純淨，但只要持續跟 Kṛṣṇa 接觸，就能淨化。而這個接觸非常容易做到。śṛṇvatām——透過聽聞。只要來這裡的人，即使什麼都不懂，神也給了我們耳朵，就讓他聽關於 Kṛṣṇa 的事。所以我們才講這麼多……我們已經寫了很多關於 Kṛṣṇa 的書。現在出版了大約二十本，但還沒寫完。至少要寫到六十本左右。主題是什麼？只有 Kṛṣṇa。人們很難想像：關於神，竟然能寫六十本書。在其他宗教裡，哪有這麼多關於神的內容？六十本只是最少的。六十本每本四百頁，都只是介紹靈性世界的一點點活動。人們沒興趣，也不知道。我們只是試著讓大家認識而已。
這種理解要靠 viśuddha-dhiṣaṇāḥ——純淨的冥想。這需要練習，怎麼才能淨化。viśuddha-dhiṣaṇāḥ tasmin nārāyaṇa-pade。這個境界只有 ekānta-matayo gatim 的人才能達到。ekānta-matayo——心意已經完全決定：「這一生，我一定要回到家、回到神身邊。」有了這個堅定決心，就有可能。在《博伽梵歌》裡，這叫 vyavasāyātmikā buddhiḥ [Bg. 2.41]——堅定的決心。那些還在猶豫的人，心智會分成無數方向。但只要下定決心：「這一生不是像貓狗一樣過的。這是人類生命。我有高等智力。現在就可以回到家、回到神身邊。athāto brahma jijñāsā——現在應該開始探究靈性知識。為什麼要像貓狗一樣浪費時間？」這就是需要的決心。
「貓狗只忙著吃、睡、性生活，然後死掉。我為什麼也要這樣？我有很好的智力。Kṛṣṇa 給了我更好的生活條件。我可以住在漂亮的房間，不用像貓狗睡在街上。Kṛṣṇa 給了我好食物——水果、穀物、牛奶，可以供奉給祂，patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyam [Bg. 9.26]。那就好好利用這些東西吧。」
Kṛṣṇa 給不同動物不同的食物。給豬的是糞便，給人類的是美好食物——水果、穀物、牛奶。不是每種食物都適合每種生物。「一種人的食物，是另一種人的毒藥。」糞便也是食物，但只適合豬。石頭也是食物——鴿子會吃小石子，它們能消化。還有大猩猩……在非洲叢林裡，有些樹的果實硬得比鐵子彈還硬。你用鎚子敲鐵子彈還會彎，但那果實不會彎。大猩猩卻能嚼碎，像我們嚼花生一樣。
所以 Kṛṣṇa 給不同生物不同的食物。對決心要回到神身邊的人類，也有專屬的食物：不能吃肉，要吃精緻的食物。像 Dr. Bernard Shaw 寫過一本書《你吃什麼，你就是什麼》。如果你吃糞便，你就變成糞便。因為這身體最後都會變成糞便、灰燼或泥土。埋在土裡的變成泥土，燒掉的變成灰，被鳥吃掉的變成鳥的糞便。我們為了這未來會變成糞便、灰燼、泥土的身體，如此小心照顧，卻忘了住在裡面的主人。這就是我們「先進科學」的處境。
因此這裡說 viśuddha-dhiṣaṇāḥ pare。那些思想已經純淨的人……那些還在想「我就是這身體」的人，是三流傻瓜。現在全世界充滿三流傻瓜。因為每個人都想：「我是美國人」「我是印度人」「我是白人」「我是黑人」「我是印度教徒」「我是穆斯林」「我是基督徒」——全都以為自己是這身體。但他們做不到。所以這裡說 virajena ātmanaiva。virajena 意思是完全洗淨、純淨。raj 就是物質世界，vi 是「沒有」。virajena——沒有物質污染。這很難達到。所以說 avāpur duravāpām——很難到達，但潘達瓦達到了。為什麼很難？asadbhiḥ viṣayātmabhiḥ。
Asat 是什麼？Asat 意思是「不存在的東西」，或「不會永遠存在的東西」。有兩種東西：一種永遠存在（sat），一種暫時存在（asat）。這物質世界就是 asat，因為它不會永遠存在。就像你的身體——每個人都知道，它會出生、成長、變老、消失。這叫 ṣaḍ-vikāra，六種變化。這不是進步。年齡增長不是進步，是走向死亡。我現在七十八歲，其實已經死了七十八年，只剩一點餘命。所以說「高齡」其實是「接近死亡」，不是進步。
所以這種生命、這種存在，就是 asat。Narottama dāsa Ṭhākura 唱道：sat-saṅga chāḍi' kainu asate vilāsa, te-kāraṇe lāgila ye karma-bandha-phāṅsa。「我放棄了聖賢的陪伴（sat-saṅga），去跟物質世界（asat）玩樂，所以被業力綑綁，一個接一個。」
靈性覺悟對 asat 的人很難。為什麼？因為 viṣayātmabhiḥ——他們只被四種物質享受吸引：吃、睡、性、死。他們無法超越。必須超越這些興趣。必須很清醒地想：「這些興趣在動物身上也有。如果我也只對這些感興趣，那我跟狗有什麼分別？」還要更多。
《博伽梵歌》給了資訊：avināśi tu tad viddhi yena sarvam idaṁ tatam [Bg. 2.13]。你必須了解那個永恆的東西——它遍佈整個身體。你捏自己，就會痛。為什麼？因為有意識（consciousness）。意識是永恆的。一旦意識離開，你砍掉手，也不會有反應。所以意識是 avināśi——永恆的。理解有什麼難？
那些不願意了解意識及其來源的人，就是 asat。他們無法了解靈性生命。因此靈性生命的開始，就是要明白：dehino 'smin yathā dehe [Bg. 2.13]。在這臨時身體（asat）裡，有身體的主人（dehī）。要了解這個主人。怎麼了解？vidhūta-kalmaṣāḥ——那些洗淨罪惡的人。我們規定：不要犯四種罪——非法性行為、吃肉、吸毒、賭博。只有洗淨這些罪惡，才有可能。不然你想「我做這個又做那個」，結果這個做了，那個沒做。就這樣輪迴，一生又一生，永遠留在物質世界。
非常感謝。（結束）