Pradyumna

（帶領吟誦等）

śyāmāvadātāḥ śata-patra-locanāḥ piśaṅga-vastrāḥ surucaḥ supeśasaḥ sarve catur-bāhava unmiṣan-maṇi- praveka-niṣkābharaṇāḥ suvarcasaḥ [SB 2.9.11]

「Vaikuṇṭha 星球的居民被描述為擁有閃耀的天藍色膚色。他們的眼睛像蓮花一樣，衣服是黃金色，身體特徵非常吸引人。他們正處於青春成長的年齡。他們都有四隻手，全都佩戴著閃亮的珍珠項鍊與飾有寶石的獎章，看起來光輝燦爛。」

Prabhupāda

所以你們還是沒有準備好去 Vaikuṇṭha 嗎？如果得到這種身體，去到 Vaikuṇṭha，有四隻手，catur-bāhavaḥ，四隻手？在這裡你們根本看不到任何四隻手的人類。雖然 Krishna 是兩隻手，但 Nārāyaṇa 是四隻手。所以當至尊人格神首降臨這個層面……你們看過兩隻手的樣子，不是四隻手。四隻手不是給人類的。只有 Brahmā 有四隻手，而在靈性世界，所有居民都擁有跟 Viṣṇu 一模一樣的身體。你根本分不清誰是 Viṣṇu，誰是普通生命體。但 Viṣṇu 胸口有特殊標誌。透過這個標誌，財富女神 Lakṣmī 就能認出祂。不然就像這裡，如果某個大人物、總統來了，他看起來跟普通人一樣，但他有徽章。透過那個徽章別人才知道他是總統或大人物。從一般身體特徵來看，根本分不出 Viṣṇu、主 Viṣṇu 與奉獻者的區別。但主 Viṣṇu 有特殊標誌，透過這個就能認出祂。然後呢？

Pradyumna

註釋：「Vaikuṇṭhaloka 的居民全部擁有靈性身體特徵，這在物質世界找不到。我們可以在揭示經典如聖典博伽瓦譚 中找到描述。經典中對超然的無人格描述表示，Vaikuṇṭha 的身體特徵在宇宙任何地方都看不到。正如在某個星球的不同地方有不同身體特徵，或不同星球之間的身體特徵不同，同樣 Vaikuṇṭhaloka 居民的身體特徵與物質宇宙完全不同。例如，四隻手與這個世界的兩隻手就不同。」

Prabhupāda

所以其他星球也有不同類型的身體。有些星球以土質身體為主。就像我們這裡是土質身體。同樣，火質身體、水質身體、氣質身體，有不同類型的身體。科學家知道什麼？也許他們去了 Candraloka，但他們看不到那種身體。他們說那裡沒有生命。假設有氣質身體，他們就看不見。但每個星球都有不同類型的身體。這裡描述了 Vaikuṇṭha 星球的身體特徵。然後呢？

Pradyumna

下一首詩節？Pravāla… [中斷]

Prabhupāda

……珍貴的寶石。Pravāla 是珊瑚。是嗎？是的。

Pradyumna

Pravāla-vaidūrya… [中斷]

Prabhupāda

……現在有些人把動物皮當衣服穿。現在變成時尚了。

Pradyumna

毛皮。

Prabhupāda

牛皮衣服。以前皮革特別用來做鞋子。現在變成衣服——文明的進步。變成外套。你看？iti manyate。孟加拉詩句說：piśācī pāile yena mati-cchanna haya。就像被鬼附身的人，說一堆胡話，同樣，

piśācī pāile yena mati-cchanna haya māyā-grasta jīvera haya se bhāva udaya

被 māyā 控制的人，那些太物質化的人，他們會想：「這個好。這個好。這個好。」在 Kali-yuga 說，lāvaṇyaṁ keśa-dhāraṇam。keśa-dhāraṇam。我還沒來你們國家時，我一直在想「keśa-dhāraṇam 是什麼？」但一到你們國家，我就看到嬉皮士——頭髮長長的。keśa-dhāraṇam。keśa 意思是頭髮。已經預言了。你看。這就是 śāstra：在 Kali-yuga，人們會認為留長頭髮就是很漂亮。這已經寫下來了。這是五千年前寫的聖典博伽瓦譚，裡面提到 Kali-yuga 的徵兆，這就是其中之一，lāvaṇyaṁ keśa-dhāraṇam。

在第十二篇你會看到這些描述，svīkāra eva ca udvāhe——所有預言都在。「婚姻只要雙方同意就行了。」現在已經這樣了。你看。svīkāra eva。svīkāra 意思是同意：「我接受你。」根本不舉行真正的結婚儀式。實際上婚姻正在過時。這些就是徵兆。dāmpatye ratim eva hi。夫妻關係只要有性能力就會牢固。就這樣。不然就離婚。你看這些徵兆。dāmpatye ratim… vipratve sūtra-dhāraṇam：「婆羅門只要有一條線就行了。」vipratve sūtra-dhāraṇam。只要兩分錢的線就……就像在印度：「哦，我是婆羅門，因為我有這條線。」就這樣。vipratve sūtra-dhāraṇam。anadhena nyāya-rahitam（？）：「如果你沒錢，就得不到正義。」如果你是窮人，就永遠得不到正義。你看？首先，如果你想拿錢……有人不付你錢。你得去法院。所以首先律師會收費：「給我這麼多錢。」然後印花稅，然後印花稅的百分比。假設你要索賠五千美元。那你要付百分之五……所以要付好幾千美元的印花稅，用好錢去追壞錢。那個沒拿到的是壞錢。現在你還要再推好錢去追壞錢。如果你沒有好錢可推，那連壞錢也拿不到。而且還會拖好幾年。除非你賄賂書記、法官書記之類，「請把我的案子快點排……」所以他會要錢、要賄賂。

所以總之，聖典博伽瓦譚 說 anadhena nyāya ratim（？）：「如果你沒錢，就別指望正義。別指望正義。」即使高等法院法官，也收賄賂給你有利判決。在印度我們看過太多賄賂。警察你要賄賂；高等法院法官你要賄賂。這就是 Kali-yuga 的可怕處境，危險處境。你得不到正義，得不到好食物，得不到好待遇，你的壽命縮短，你的力量縮短，一切都顛倒錯亂。最好的就是趕快準備回家、回神首，在那裡成為像這些 Vaikuṇṭha 人一樣。這些描述已經在那裡。還有那麼多飾品。我們根本沒見過什麼……如果你問別人……他們可能有塑膠用品，但如果你問「你見過珍珠、藍寶石、珊瑚或鑽石嗎？」每個人都會說：「我這輩子從沒見過。」但他們還很驕傲：「哦，我們現在進步了。」進步什麼？只有塑膠和紙。我在日本看到，全是紙，全部大樓塞滿紙。我從火車上看那些大樓……裡面裝什麼？裝紙。房子是紙做的。日本被認為很先進、工業國家。只是外表。實際上沒有人有真正財富。錢也是紙。沒有珍珠、沒有黃金、沒有銀子，什麼都沒有。但他們滿足於紙。紙房子、紙錢、紙書、紙一切。塑膠、紙。

現在聰明的人應該焦慮：如果 Krishna 說 mad-dhāma gatvā punar janma na vidyate。yad gatvā na nivartante tad dhāma [Bg. 15.6]：「如果你去這個星球……」為什麼你們要胡亂去月球星球？假設你們去了？那裡有什麼？你們只看到一堆灰塵。那是你們的解釋。為什麼不試試這裡，傻瓜，去那裡，穿得這麼漂亮，戴這麼多飾品。全是年輕人。那是什麼？sarve catur-bāhava unmiṣan-maṇi。那在哪裡？

Pradyumna

supeśasaḥ。

Prabhupāda

surucaḥ supeśasaḥ。supeśasaḥ。supeśasaḥ 是什麼意思？

Pradyumna

青春成長。

Prabhupāda

對。supeśasaḥ 就是這個意思。就像我們現在老了，肌肉鬆弛。但年輕時很緊實。這叫 supeśasaḥ，肌肉很緊實。supeśasaḥ 意思是年輕，全是年輕人。suvarcasaḥ，光輝。年輕人有光輝，有吸引力。這是大自然的恩賜。女人、女孩充滿青春、光輝。男人、男孩……吸引力。沒有吸引力，就沒有性。沒有性，生育就停止。所以自然有這些東西。śāstra 做一些調整。自然吸引力存在，但他們知道這吸引力的意義。因此按照韋達規則，由父親選擇男孩、父親選擇女孩。給他們結婚，讓自然吸引力用來產生好人口，不是賣淫。你看？因此早婚、由父母選擇，這些都被推薦。這才叫婚姻。現在男孩女孩在街上遊蕩，自由混在一起，做各種事。然後有一天說：「好吧，我同意。你是我妻子。你是我丈夫。」svīkāra eva ca udvāhe。這就是 Kali-yuga 的徵兆。完全在退化。人類文明在退化。以文明進步的名義，他們只是在變成動物。而且 Kali-yuga 年齡越增加，這些事會越來越多、越來越多。後來你會得不到食物。你會被迫殺動物來吃。現在你還有選擇。但我們越來越喜歡動物，所以 Krishna 或自然會安排，讓你除了動物什麼都吃不到。那一天會來。你不會說「我不喜歡」。每個人都會喜歡。到時候不會有小麥、沒有米、沒有糖、沒有水果。這些都會停止。沒有牛奶供應。這些都有記載。你得不到。那自然……就像阿拉伯沙漠，他們吃動物。那裡長什麼？所以如果在耶路撒冷他們吃肉，那不是他們的錯。耶穌基督可能允許：「好吧。」但為什麼在其他地方有那麼多好食物？什麼原因？如果你得不到……（有人用日語叫）這是誰？

Śyāmasundara

他去看一下。

Prabhupāda

所以……（有人用日語叫）是日語嗎？為什麼？他想看。嗯。所以永恆生命，yad gatvā na nivartante [Bg. 15.6]。永恆生命，這麼漂亮，永遠年輕，穿得這麼好，四隻手。現在你們用兩隻手吃飯。去那裡你會有四隻手。（笑聲）所以如果你想，你也可以用四隻手大吃特吃。兩隻手能吃多少？這些是方便。你們為什麼不試試？Krishna 保證，mad-yājino 'pi yānti mām。

yānti deva-vratā devān pitṝn yānti pitṛ-vratāḥ bhūtāni yānti bhūtejyā yānti mad-yājino 'pi mām [Bg. 9.25]

當有這種方便，你可以去神國。為什麼不……就像學生很認真學習，吃那麼多苦。為什麼？因為他期待：「不管怎樣，如果我通過考試，我會得到好工作、高薪，過得很幸福。」每個人都這樣希望。商人日夜努力，希望：「到我生命結束時，如果有好銀行存款，我就安穩生活，不用煩惱。」所以每個人都對未來有希望。但這是什麼文明？他們沒有未來希望。那些傻瓜教授說……他說「死後一切結束。」死後一切結束——為什麼？為什麼有這麼多種生命？死後還有生命。但你不知道那是什麼生命。那是你的無知。這裡有 Krishna意識運動的機會，你下輩子能得到很好生命。如果你完成，你去 Vaikuṇṭha，得到這種生命。如果你沒完成，如果你這麼不幸，一輩子都沒完成，那很可惜。為什麼……所以你又有機會生在人類，出生在富裕家庭、虔誠家庭。那機會又給你，讓你能再次恢復 Krishna意識。

所以那些接受 Krishna意識的人，這是個機會。你們以前有某種優勢執行 Krishna意識。不知怎麼，你們沒能……不是你們或你們——我們所有人，都沒能。所以 Krishna 又給一次機會。所以不要錯過這個機會。完成它。完成它，去 Vaikuṇṭha 或 Kṛṣṇaloka。這麼好的提議。在哪裡？誰能給這個？因此 Rūpa Gosvāmī 讚美 Caitanya Mahāprabhu，namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te [Cc. Madhya 19.53]：「哦，你是最慷慨的。」namo mahā… vadānya 意思是最慷慨的，給最多慈善的人。所以 Caitanya Mahāprabhu 給的是什麼？kṛṣṇa-prema。只要愛 Krishna，你就被提升。這是最偉大的禮物。人類社會這麼愚蠢，無法理解 Krishna意識運動是什麼。由 Caitanya Mahāprabhu 給人類社會的最偉大禮物。所以那些聰明的人，那些接受 Krishna意識運動的人，應該非常認真執行這個計劃。非常好。我們應該一直向 Krishna 祈禱：「Krishna，你給了我這個機會。請慈悲我——我不要錯過。不要讓 māyā 的影響讓我錯過。你給我這麼大的機會。」這應該是我們的事。如果你要祈求什麼……就像 Caitanya Mahāprabhu 祈禱，

na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagadīśa kāmaye mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi [Cc. Antya 20.29, Śikṣāṣṭaka 4]

「只要我能永遠做你忠實的奉獻者……」就這樣，沒有任何理由、沒有任何原因，無因的。這應該是我們的誓願。如果我們接受 Krishna意識，卻想得到一些物質利益，那我們就是在自殺。只有祈求如何保持純粹奉獻者。如果我們保持純粹奉獻者，就有機會。anyābhilāṣitā-śūnyam [Brs. 1.1.11]。因為 Krishna 很慈悲，同時也很嚴格。嚴格。如果你有一絲物質慾望，你就去不了 Vaikuṇṭha。你去不了。因此 niṣkiñcanānām。你必須完全 niṣkiñcana，什麼物質東西都不要。那叫 tapasya。anyābhilāṣitā-śūnyam [Cc. Madhya 19.167]。如果你想利用 Krishna……你可以。如果你想要王國，Krishna 會給你王國。那對祂不難。Krishna 可以給你解脫，融入祂的光輝。Māyāvādī 想要的，祂也會給。但那不是真正利益。真正利益在這裡描述，在 Vaikuṇṭha，他們面對面看到至尊人格神首，有同樣身體、同樣飾品、同樣富足，一切相同。sārūpya、sālokya、sāyujya。sāyujya 是該死的傻瓜。sāyujya-mukti，融入，永遠不要，Vaiṣṇava 不會接受。但 sārūpya，就我們 Gauḍīya Vaiṣṇava 來說，連 sārūpya、同樣身體特徵都不要。他們什麼都不要。他們只想怎麼服務 Krishna。就這樣。這是 Gauḍīya Vaiṣṇava 的想法。

這裡描述的是 sārūpya-mukti，同樣像 Nārāyaṇa 的身體特徵。這叫 sārūpya-mukti，同樣身體特徵。pravāla-vaidūrya-mṛṇāla-varcasaḥ parisphurat-kuṇḍala-mauli-mālinaḥ。kuṇḍala，耳環。這裡沒有人戴耳環。但以前你會看到大國王的照片，他們有耳環。你看過嗎？是的。那是富足。Jaipur Mahārāja 的照片，耳環很大、很漂亮。飾品、大量飾品。Krishna 去放牛——祂戴那麼多飾品。那是資產。以前我們小時候，女人如果沒有足夠飾品，她會羞於去社交場合：「哦，別人會覺得我很窮。我不去。我絕對不去。」所以我來你們國家時很驚訝。我看到年輕女孩和女士，沒有手鐲、沒有飾品。至少我很驚訝。還抽菸。（笑聲）這是什麼富足？看？我聽說她們很富有。她們有這種傾向，但得不到。那些真正富有的人有飾品。這是心理學。每個女人、每個女孩都有渴望美麗飾品、美麗衣服的心理。但她們得不到。因此不滿足。在 Manu-saṁhitā 推薦，如果你想讓妻子滿足，就要給她足夠飾品。這是心理學。所以 Kali-yuga，因此 dākṣyaṁ kuṭumba-bharaṇam。人會變得這麼悲慘，無法養活妻子與孩子。因此在這個時代，如果一個男人能養家，那就是 dākṣyam：「哦，很幸運。」

所以不要把這種所謂物質文明當有價值。拒絕它。你看？準備好回家、回神首。那應該是目標。不要被這些傻瓜領導者誘惑。另一種傻瓜，Māyāvādī，他們不相信這些——「讓它變成零。」śūnyavāda。他們也不喜歡現代生活方式，厭惡，但他們沒有調整方法，所以「讓它無人格、零，結束。」這裡不是零。這裡是實質。我們不是追求零。我們追求實質。實質在這裡描述。試著了解。我們不是 fakir。fakir 這個詞用在……一個沒有希望、在街上遊蕩的人，他是 fakir，無望。所以他們全是 fakir。我們不是 fakir。我們希望去那裡，跟 Nārāyaṇa 或 Krishna 生活，有這種最大富足、永恆身體、喜樂生命、充滿知識與富足。就這樣。

奉獻者

Śrīla Prabhupāda 萬歲。（頂禮）（結束）

總結重點

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