Pradyumna：（領誦等）

naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā bhagavaty uttama-śloke bhaktir bhavati naiṣṭhikī [SB 1.2.18]

譯文：「透過經常聽聞《聖典博伽瓦譚》，並且為純淨的奉獻者提供服務，心裡那些令人煩惱的東西幾乎都會被清除乾淨，對那位以超越性頌歌受到讚美的榮耀之主，所獻上的愛與服務，便會穩穩地建立起來，成為不可動搖的事實。」

Prabhupāda：

naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu。abhadra。我們昨天已經談過，abhadrāṇi指的是所有不好的、不淨的東西。物質生活其實就是充滿不淨的生活，可惜人們往往不明白這一點。他們以為穿著體面、住得好、把身體洗得乾乾淨淨，就算是文明了。其實他們根本不知道，真正讓自己受苦的那些髒東西是什麼。lokasya ajānataḥ。經上說，一般的愚人與惡棍，根本就不了解這件事。

anarthopaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam adhokṣaje lokasyājānato vidvāṁś cakre sātvata-saṁhitām [SB 1.7.6]

所謂anartha，就是那些完全不必要的東西。在「文明進步」的名義下，我們反而增添了許多多餘的負擔。我們可以舉很多例子：以前還沒有這麼多「現代文明」的時候，人們吃飯用的是銀盤、金盤，至少也是金屬器皿；現在卻用塑膠，還覺得這是進步。其實這正是anartha——多餘、無益的東西。至少在兩百年前的印度，還沒有什麼工廠，但人們生活得很幸福。他們不用為了謀生離家幾百里遠。在歐美，我看到很多人每天搭飛機上班，從溫哥華飛到蒙特利爾，至少也要跑五十里；紐約的人從長島過海，再轉公車……這完全是多餘的負擔，純粹不必要。

Cāṇakya Paṇḍita說過：「誰才是真正快樂的人？」他回答：「不離開家門，又不欠債的人，就是快樂的。」很簡單的道理。不用出遠門，也不欠債，就快樂了。可現在呢？每個人都離家在外，每個人都背了一身債，怎麼可能快樂？在美國，銀行還會主動遊說你：「來借錢吧，買車、買房，一發薪水就還我。」就這樣，你拿了信用卡，想買什麼就刷什麼，把錢存進銀行，轉眼又身無分文，只剩一張卡。

Śyāmasundara：Bankamericard。

Prabhupāda：對，「Bank-card」之類的，聽起來像「Bank-rupt」（破產）。（笑聲）這就是我們自己在製造anartha，多餘的麻煩。實際的例子就在這裡：anarthopaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam adhokṣaje [SB 1.7.6]。只要真正投入奉獻瑜伽的實踐，那些多餘的東西自然就會減少。我們的學生就是最好的證明。他們原本都是美國人、歐洲人，很懂得怎麼製造這些anartha。但自從加入Krishna意識運動之後，立刻就放棄了電影、夜總會、菸酒、賭博等各種開銷，連醫藥費都省了很多。這是事實。Krishna意識運動就是這麼美好，一旦認真投入，所有不必要的壞習慣都會迅速減少。人不抽菸會死嗎？這純粹是多餘的東西，只是因為交了壞朋友才染上惡習。saṅgāt sañjāyate kāmaḥ，由壞朋友而生欲望，由欲望而生憤怒。在印度，有些自以為有身份的人，還會特地去飯店嚐牛肉的味道，我親眼見過這樣的朋友。

這些都是anartha。所以Sūta Gosvāmī說：如果你想去除這些多餘的負擔，最直接的方法就是anartha upaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam adhokṣaje——投入對主的奉獻服務，所有anartha立刻就會減輕。美國政府花了好幾百萬美元，想制止年輕人吸食LSD，但他們根本不知道怎麼做。我直說，政府裡很多都是愚蠢又無知的人。這裡明明給了最有效的藥方，而且實際證明有效：任何來到我們這裡的人，無論過去壞習慣多重，都能立刻戒掉醉品。可政府卻不肯支持這運動，寧願把錢花在無效的計劃上。這裡清清楚楚寫著：教人奉獻瑜伽，所有anartha就會消失。lokasya ajānataḥ——這些人就是因為無知，才不知道真正的解藥。

Vyāsadeva是真正有智慧的人，vidvān，他為了這些無知的人，編纂了這部《聖典博伽瓦譚》。只要誠心皈依《聖典博伽瓦譚》，就能清楚知道如何去除多餘的東西。最簡單的方法，我們昨天已經談過：

śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ hṛdy antaḥ-stho hy abhadrāṇi vidhunoti suhṛt satām [SB 1.2.17]

只要聽聞關於Krishna的事就好。Krishna親自在《博伽梵歌》裡說話，不要曲解，只要像Arjuna那樣老實聽就行。有些人會說：「Arjuna是直接聽Krishna講的，我們現在找不到Krishna，怎麼聽？」祂的話就在書裡啊！Krishna和祂的話是沒有分別的，祂是絕對的。只要透過正統師承如實閱讀《博伽梵歌》，你就等於直接聽Krishna在說話，沒有差別。如果你硬要亂解釋，玩文字遊戲，那就永遠是愚人，無法進步。只有像Arjuna那樣完全接受：

sarvam etad ṛtaṁ manye [Bg. 10.14]，「親愛的Krishna，祢說的每一句我都完全相信。」param brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān [Bg. 10.12]。這才是真正的理解。要用奉獻的心去理解《博伽梵歌》。Krishna對Arjuna說：「這瑜伽系統已經失傳了，現在我要透過你重新傳授，因為你是我的奉獻者。」bhakto 'si。Krishna沒有去找那些自稱吠丹提學者的人傳授。真正的吠丹提，就是奉獻者。Veda是知識，anta是最終。最終的知識是什麼？bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate [Bg. 7.19]——經過無數生死的探索，最後覺悟到向Krishna皈依，這才是真正的知識。如果你還沒有到向Krishna皈依的階段，你的知識就還有缺陷。

我們有一個很簡單卻堅定的標準：只要看一個人是否真正向Krishna皈依。如果他不皈依，只會說些空話，我們立刻就知道他是哪一類人：duṣkṛtinaḥ、mūḍhāḥ、narādhamāḥ、māyayā apahṛta-jñānāḥ。在印度，有那麼多自稱解釋《博伽梵歌》的人，結果把Krishna完全排除，變成一本沒有Krishna的《博伽梵歌》。這些人把整個社會都帶壞了。很多人說：「我研究《博伽梵歌》。」但問他對Krishna了解多少？「Krishna不算什麼。」所以Krishna說：na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ [Bg. 7.15]。

如果我們真的想清除心中的不淨，就要直接聽Krishna如實說的話，不加任何曲解。這就是清除心中髒東西的方法。Krishna住在每個人的心裡，只要你聽聞祂的事，祂就會親自洗淨那些不淨。為什麼不把握這個機會呢？Krishna只要求我們「常常聽聞我、吟唱我」。satataṁ kīrtayanto mām [Bg. 9.14]。多簡單！可是很多人就是不願意，反而喜歡玩文字遊戲，說這個意思是這樣、那個意思是那樣，結果永遠沒有進步。就像盲人帶盲人，船錨沒拉起，划了一整夜，還在原地。

下一句詩節說：聽聞Krishna的事，要從Krishna本人或祂真正的代表那裡聽，而不是從假冒的人那裡聽。根據韋達傳統，如果一個人講《博伽梵歌》，但他不是真正的外士那瓦，Sanātana Gosvāmī說千萬不要聽，因為會害你變成愚人。Chaitanya Mahaprabhu也警告：māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa [Cc. Madhya 6.169]。如果聽人格否定論者曲解Krishna的教導，你就完了。Sanātana Gosvāmī說：

avaiṣṇava-mukhodgīrṇaṁ pūtaṁ hari-kathāmṛtam śravaṇaṁ naiva kartavyaṁ sarpocchiṣṭaṁ yathā payaḥ

即使是hari-kathā這種甘露，如果從非奉獻者口中說出，也不要聽。就像牛奶本來很好，但被蛇舔過就變成毒藥一樣。這裡說的是nityaṁ bhāgavata-sevayā——要「經常」服務聖典博伽瓦譚，不是一年辦一次七天讀經大會。那種七天讀經是哪裡來的，我也不知道。《聖典博伽瓦譚》有一萬八千頌，包含全部韋達精華，怎麼可能七天就聽懂？那只是職業行為。

真正的處方是：每天、時時刻刻都記住聖典博伽瓦譚。這樣，心裡的不淨才會一點一點被洗淨。這就是Krishna意識運動的核心——耐心聽聞Krishna的事，心中的髒東西自然會消失。

Krishna在《博伽梵歌》裡說：

api cet su-durācāro bhajate mām ananya-bhāk sādhur eva sa mantavyaḥ samyag vyavasito hi saḥ [Bg. 9.30]

就算一個人已經開始聽聞Krishna、奉獻服務，但因為過去習慣，還沒完全完美，偶爾犯錯，也沒關係。只要他真心堅持奉獻，Krishna說：「他仍是聖人。」因為他對Krishna有堅定的信心。如果是因為朋友影響、無意中犯了錯，Krishna會原諒；但如果故意犯錯，那就危險了。好在下一句說：kṣipram bhavati dharmātmā——只要他繼續堅持Krishna意識，很快就會改正過來。

所以詩節說naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu——不淨差不多清除了，但還沒完全清乾淨。怎麼做到？就是nityaṁ bhāgavata-sevayā——持續服務聖典博伽瓦譚和奉獻者。

bhāgavata有兩種：一本是書本《聖典博伽瓦譚》，另一種是活生生的奉獻者。最好透過真正的奉獻者來理解書本。Chaitanya Mahaprabhu的秘書Svarūpa Dāmodara就教導：要向實修的奉獻者學習聖典博伽瓦譚，不要找靠讀經吃飯的職業人士。Sanātana Gosvāmī也說：非奉獻者講的hari-kathā，千萬不要聽，即使聽起來像甘露，也像被蛇舔過的牛奶，會害死人。

我們要跟隨這些偉大聖人走的路：Chaitanya Mahaprabhu、Svarūpa Dāmodara、Sanātana Gosvāmī。只有這樣，才能真正得到益處。

satāṁ prasaṅgān mama vīrya-saṁvido bhavanti hṛt-karṇa-rasāyanāḥ kathāḥ taj-joṣaṇād āśv apavarga-vartmani śraddhā ratir bhaktir anukramiṣyati [SB 3.25.25]

有些人以為住在溫達文就可以隨便做壞事，反正聖地會淨化自己。這是真的，聖地有淨化力量，但如果你繼續故意犯罪，至少會在溫達文投生做豬或猴子一輩子，才會被淨化。何必冒這個險？在聖地犯罪是大過失。我們要把握時間，趕快徹底清淨。Krishna是完全純淨的，任何不淨接近祂都會被淨化，就像gopīs雖然帶著欲望接近Krishna，卻因為祂是Krishna而被淨化。但我們不能故意保持不淨再去接近祂。

正確的方法就是：持續聽聞Krishna的事，服務聖典博伽瓦譚和奉獻者，心中的不淨自然會逐漸消失。這樣，對至尊人格神首——那位以超越性頌歌受到讚美的榮耀之主——的奉獻服務，就會變得堅定不移，naiṣṭhikī，誰也動搖不了。

就像我們這裡的一個小女孩Sarasvatī，有人嘲笑她為什麼老是念Hare Krishna，她直接給對方一巴掌。（笑聲）看，這就是naiṣṭhikī——堅定不移的奉獻，誰也無法動搖。

如果我們能下定決心，只跟隨六大Gosvāmī的腳步，不偏離，那麼一切都會很清楚，成為純淨的奉獻者、回到Krishna身邊，就不再困難。

非常感謝大家。（完）

內容重點摘要