《聖典博伽瓦譚》5.5.7 一九七五年十月二十九日 溫達班 ====

Pradyumna：

即使一個人學問再高、智慧再深，如果他不明白追求感官享樂的努力其實是白白浪費時間，那他就是瘋了。他完全忘記了自己的真正利益，只想在這個物質世界裡尋找快樂，把一切心思都放在家庭上，而這個家庭的基礎就是性交，結果帶來各種物質痛苦。這樣的人跟愚蠢的動物沒有兩樣。

Prabhupāda：

yadā na paśyaty ayathā guṇehāṁ svārthe pramattaḥ sahasā vipaścit gata-smṛtir vindati tatra tāpān āsādya maithunyam agāram ajñaḥ [SB 5.5.7]

人一定要成為 vipaścit——真正有智慧的人，才能明白什麼才是生命的真正利益（svārtha）。每個人都在為自己的利益努力，尤其是那些 karma-kāṇḍī（果報主義者）、jñānī（知識分子）、yogī（瑜伽士），還有那些混雜的奉獻者，他們都在追求自我利益。連奉獻者也一樣，只要還有「自我」的存在，就會有自我利益。只不過奉獻者的自我利益是「超級自我利益」——為了至尊主。而 karma-kāṇḍī、jñānī、yogī 追求的只是個人利益。自我利益是必然存在的。

這跟 kāma（欲望）和 prema（愛）的區別是一樣的。《Caitanya-caritāmṛta》裡講得很清楚：ātmendriya-prīti-vāñchā tāre bali 'kāma'——只要是為了滿足自己的感官，那就是 kāma、欲望；kṛṣṇendriya-prīti-icchā dhare 'prema' nāma——當你想滿足 Krishna 的感官時，這就叫 prema、愛。

《博伽梵歌》裡就有具體例子。一開始 Arjuna 想的都是家族利益：「我怎麼能殺我的兄弟、侄子、老師、祖父呢？」這是為了家族利益。

對物質主義的人來說，自我利益有兩種：一種是集中式的（只顧自己），另一種是擴張式的（顧及家人、社群、國家）。就像小孩子拿到蛋糕，先自己吃；如果他稍微大方一點，就會分給朋友。先是自己吃，然後朋友說「你吃，我也想要」，他才分一點。這就是從自我利益擴張出去的例子。

但這種擴張式的自我利益永遠不完美。國家之間、社群之間、家族之間，為了各自擴張的利益而爭鬥、戰爭。因為這種擴張沒有到達終極點——Viṣṇu。只有當自我利益擴張到 Viṣṇu 身上時，才算完美。但他們不知道，因為他們根本不曉得有至尊主 Viṣṇu、Krishna。Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum [SB 7.5.31]——他們不知道真正的自我利益是什麼。

就像這隻手指拿起一塊好吃的 rasagullā，如果手指想「這是我們拿到的，我們自己吃」，全部手指一起搶，就全毀了。但如果手指想「給肚子吧」，那麼能量就會分給全身，不只右手手指，左手手指也得到。這是自然法則，但他們不知道。

因此這一節說：yadā na paśyaty ayathā guṇehāṁ svārthe pramattaḥ——每個人都在物質型態（guṇa）裡努力，為了個人、社群、國家利益而忙碌，但這不是真正的自我利益（svārthe）。他們瘋狂地追求（pramattaḥ），卻不知道什麼才是真正的好處。

Gata-smṛtir vindati tatra tāpān——一旦忘記 Krishna（gata-smṛtiḥ），結果就是痛苦（tāpān）。他們得到的全是痛苦。Āsādya maithunyam agāram ajñaḥ——他們唯一的快樂就是性交（maithunyam），被困在這個家庭監獄（agāram）裡，卻還以為這是幸福。這是愚蠢（ajñaḥ）。

為什麼他們這麼努力工作？答案很簡單：maithunyam——為了性享樂。他們白天拼命工作，晚上才能享受性。這就是全部。他們沒有別的快樂。其他一切都是零。唯一的正面快樂，就是晚上那點性享樂。Yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tucchaṁ kaṇḍūyanena karayor iva duḥkha-duḥkham [SB 7.9.45]——這種所謂的「家庭幸福」，其實非常低級，像抓癢一樣，開始是快樂，後面卻帶來更多痛苦。

他們怎麼接受這種最低級的快樂當作人生目標？因為 ajñaḥ——愚蠢。所以不要做愚蠢的人，要變得聰明。Kṛṣṇa yei bhaje sei baḍa catura——誰真正崇拜 Krishna，誰才是最聰明的人。

非常感謝。

奉獻者：Jaya Śrīla Prabhupāda。（結束）

++++ 重點摘要 - 人一定要成為真正有智慧的人（vipaścit），才能明白什麼是真正的自我利益（svārtha）。 - 自我利益是必然存在的，但物質主義者的自我利益分為「個人利益」和「擴張利益」（家族、社群、國家），這些永遠不完美，因為沒有到達終極點——Viṣṇu。 - 真正的自我利益是滿足 Krishna 的感官，這才是 prema（愛）；為了自己感官滿足只是 kāma（欲望）。 - 就像手指拿到食物，如果自己搶著吃就全毀；如果給肚子，能量才會分給全身。同樣，只有滿足 Krishna（根部），整個宇宙才會滿足。 - 忘記 Krishna（gata-smṛtiḥ）的人，只會得到痛苦（tāpān）。他們唯一的快樂就是性交（maithunyam），被困在家庭監獄（agāram）裡，卻還以為這是幸福，這是極大的愚蠢（ajñaḥ）。 - 現代人拼命工作、追求物質進步，其實只是為了性享樂，這種快樂低級又短暫，像抓癢一樣，開始舒服，後面卻帶來更多痛苦。 - Krishna 意識運動就是要讓人明白：真正的利益是培養對 Krishna 的愛。只要做到這一點，一切問題都會解決。 - 不要做愚蠢的人，要變得聰明——真正崇拜 Krishna 的人才算最聰明（kṛṣṇa yei bhaje sei baḍa catura）。 ++++